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突出地方性,走向品牌化——《运城学院学报》编发河东文化研究稿件的分析与对策 被引量:1
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作者 咸增强 《运城学院学报》 2008年第3期27-30,共4页
《运城学院学报》自创刊以来,在河东文化研究稿件策划编发上,取得了一定的成果。统计分析其稿件数量、作者队伍、研究时代、学科方向和影响程度,大体可以描述学报对河东文化研究的支持情况。进一步利用SWOT分析法,列举了学报开展河东文... 《运城学院学报》自创刊以来,在河东文化研究稿件策划编发上,取得了一定的成果。统计分析其稿件数量、作者队伍、研究时代、学科方向和影响程度,大体可以描述学报对河东文化研究的支持情况。进一步利用SWOT分析法,列举了学报开展河东文化研究稿件编发工作所处的优势、劣势,面临的机会、威胁。在此基础上,提出学报要强化品牌意识,培养核心竞争力;重视选题策划,提升栏目冲击力;开展编作互动,增强人际亲和力;抓好质量管理,扩大论文影响力等对策性建议。 展开更多
关键词 运城学院 学报 河东文化 地方性 品牌化
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《运城学院学报·河东文化研究》栏目选题参考
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《运城学院学报》 2005年第S1期117-,共1页
关键词 河东文化 运城学院 学报 连续出版物
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美猴王与中国文化传统——在运城学院的演讲报告(节选)
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作者 李安纲 《运城学院学报》 2004年第1期13-20,共8页
关键词 中国 文化传统 运城学院 演讲报告 美猴王 《西游记》
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谈谈综合学院学报的定位问题 被引量:2
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作者 咸增强 《佳木斯大学社会科学学报》 2004年第4期148-149,共2页
作为新生的本科院校群体 ,综合学院学报需要明确自己的定位。其定位的基本原则包括价值性原则、特色性原则、长期性原则和社会效益为主的原则。定位的思路是立足学院 ,反映学院 ,做学院科研的主战场 ;走出学院 ,参与地方 ,做区域研究的... 作为新生的本科院校群体 ,综合学院学报需要明确自己的定位。其定位的基本原则包括价值性原则、特色性原则、长期性原则和社会效益为主的原则。定位的思路是立足学院 ,反映学院 ,做学院科研的主战场 ;走出学院 ,参与地方 ,做区域研究的策源地 ;高于学院 ,放眼全国 ,做知识创新的奠基石。 展开更多
关键词 综合学院 学报 定位
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谱写运城盐湖保护利用研究的新篇章——2023运城盐湖生态保护和高质量发展研讨会暨山西省运城盐湖保护利用研究院揭牌仪式综述
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作者 咸增强 《运城学院学报》 2023年第3期1-3,共3页
6月16日,2023运城盐湖生态保护和高质量发展研讨会暨山西省运城盐湖保护利用研究院揭牌仪式在我市隆重举行。这是山西省委、省政府,运城市委、市政府贯彻落实习近平总书记考察运城重要指示精神的重大举措。来自中国科学院、山西大学、... 6月16日,2023运城盐湖生态保护和高质量发展研讨会暨山西省运城盐湖保护利用研究院揭牌仪式在我市隆重举行。这是山西省委、省政府,运城市委、市政府贯彻落实习近平总书记考察运城重要指示精神的重大举措。来自中国科学院、山西大学、天津科技大学、太原理工大学、山西省各相关厅局以及运城市域各相关高校共220余人参加了会议。运城市市长储祥好、运城学院副校长李新分别主持了两个阶段的会议。 展开更多
关键词 运城盐湖 太原理工大学 天津科技大学 中国科学院 生态保护 山西大学 副校长 运城市委
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大学学报:何时能以读者为本? 被引量:3
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作者 咸增强 《山西师大学报(社会科学版)》 北大核心 2005年第4期130-132,共3页
大学学报是高层次的学术理论期刊,其存在的价值就是为提高读者的学术素养服务。但目前的大学学报基本上是以编者为本,或以作者为本,很少能达到以读者为本,与读者群总体上处于一种隔膜疏离的状态。其原因主要是办刊理念不新、办刊机制不... 大学学报是高层次的学术理论期刊,其存在的价值就是为提高读者的学术素养服务。但目前的大学学报基本上是以编者为本,或以作者为本,很少能达到以读者为本,与读者群总体上处于一种隔膜疏离的状态。其原因主要是办刊理念不新、办刊机制不活、办刊人员不专、办刊环境不佳等因素所致。要改变这种被动局面,必须从体制上入手,鼓励大学学报自主定位,制订先进的办刊政策,加强审稿程序的管理,建立专家审读和读者品评相结合的评刊体系,促进大学学报向特色化、专业化、品牌化方向发展。 展开更多
关键词 大学 学报 读者 品牌 编者 作者
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关于运城盐池的著述考略 被引量:3
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作者 柴继光 《盐业史研究》 2004年第2期30-33,共4页
运城盐池产盐历史悠久。从古至今,文人墨客对运城盐池的歌颂以及国内外学者对运城盐池生产、销售及独特的盐文化进行的研究、著述颇多。这些著述,成为运城盐业史研究者不可多得的宝贵资料。
关键词 运城盐池 盐业史 盐文化 专著志书 诗词文赋 考述
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平理若衡 照辞如镜——刘勰《文心雕龙·知音》篇对编辑工作的启示 被引量:1
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作者 马重阳 《运城学院学报》 2004年第3期69-71,共3页
包括高校学报在内的人文社科期刊审稿工作 ,是一项较为复杂的系统工程。刘勰《文心雕龙·知音》篇虽是论述文学批评和鉴赏 ,但他的一些基本原理、观点和方法 ,对社科编辑审阅学术理论稿件具有很大的启示和借鉴作用。在新的历史条件... 包括高校学报在内的人文社科期刊审稿工作 ,是一项较为复杂的系统工程。刘勰《文心雕龙·知音》篇虽是论述文学批评和鉴赏 ,但他的一些基本原理、观点和方法 ,对社科编辑审阅学术理论稿件具有很大的启示和借鉴作用。在新的历史条件下 ,社科期刊编辑仍要摒除陈风旧习 ,增强责任感和使命感 ;长期不懈地博览群书 ,扩大学术视野 ,丰富文化底蕴 ,提高文化批评和鉴赏力 ;同时着重把握继承和创新、文稿内在的逻辑思维和引经据典三方面的分析手段 。 展开更多
关键词 刘勰 《文心雕龙·知音》篇 文化批评 编辑修养 审稿
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发挥智库作用,发掘盐湖价值——新时代盐湖资源保护利用学术研讨会综述
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作者 贾瑞 魏陈琳 《运城学院学报》 2024年第3期1-3,共3页
5月12日,由运城市人民政府和运城学院主办,山西省运城盐湖保护利用研究院和运城盐湖生态保护与资源利用厅市共建山西省重点实验室承办,运城市盐湖生态保护与开发中心协办的新时代盐湖资源保护利用学术研讨会在运城学院河东大讲堂顺利召... 5月12日,由运城市人民政府和运城学院主办,山西省运城盐湖保护利用研究院和运城盐湖生态保护与资源利用厅市共建山西省重点实验室承办,运城市盐湖生态保护与开发中心协办的新时代盐湖资源保护利用学术研讨会在运城学院河东大讲堂顺利召开。来自中国科学院新疆生态与地理研究所、中国地质科学院、武汉大学、中国海洋大学、陕西师范大学、江苏大学、湘潭大学、云南大学、河南师范大学、西北师范大学、山西大学等高校和科研院所的专家学者以及运城市相关部门领导、运城学院师生共400余人参加了会议。 展开更多
关键词 西北师范大学 中国海洋大学 运城学院 陕西师范大学 中国科学院 山西大学 中国地质科学院 河南师范大学
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地方化:高校学报的一种转型设计 被引量:1
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作者 咸增强 《晋中学院学报》 2012年第6期109-111,共3页
目前,高校学报改革主要有走向专业化、凸显特色化、坚持综合性三条途径。尝试向地方化转型是新建本科院校学报的一种新探索。新建本科院校学报应努力创造条件,调整办刊定位,面向地方服务,体现自身价值。同时要注意锤炼政治敏感、坚守学... 目前,高校学报改革主要有走向专业化、凸显特色化、坚持综合性三条途径。尝试向地方化转型是新建本科院校学报的一种新探索。新建本科院校学报应努力创造条件,调整办刊定位,面向地方服务,体现自身价值。同时要注意锤炼政治敏感、坚守学术立场、培养国际视野、树立读者意识、抓住创新机遇。 展开更多
关键词 新建本科院校 高校学报 地方化 转型
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科技编辑如何参与知识营销
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作者 咸增强 《编辑之友》 CSSCI 北大核心 2011年第1期75-76,共2页
科技出版是知识性出版。面对政策环境发生变化、同业竞争更加激烈、自身生存迫切需要这样的生存发展环境,科技出版必须重视知识营销。知识营销的主休是人,包括了科技出版物的所有参与者。作者是知识的主要牛产者,编者是知识的选择加... 科技出版是知识性出版。面对政策环境发生变化、同业竞争更加激烈、自身生存迫切需要这样的生存发展环境,科技出版必须重视知识营销。知识营销的主休是人,包括了科技出版物的所有参与者。作者是知识的主要牛产者,编者是知识的选择加丁者,印刷者是知识的复制者,发行者是知识的销售者,管理者则是知识从生产到消费环节的组织者和管理者。科技出版物要得到理想的传播效果,这其间的相关者都不可避免地要与营销联系在一起。 展开更多
关键词 知识营销 科技编辑 科技出版物 同业竞争 生存发展 消费环节 传播效果 管理者
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盐政之城:古代运城的历史书写与功能定位
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作者 咸增强 《盐业史研究》 CSSCI 2018年第4期61-68,共8页
城市史研究是一个较为热门的话题。本文以古代运城的公署、坛庙、学校、城垣四大类标志性建筑物为对象,疏理其发展变迁中的主要人物和事件,概括总结以盐运使和巡盐御史为代表的盐政官员群体的施政行为及其社会影响,认为古代运城的功能... 城市史研究是一个较为热门的话题。本文以古代运城的公署、坛庙、学校、城垣四大类标志性建筑物为对象,疏理其发展变迁中的主要人物和事件,概括总结以盐运使和巡盐御史为代表的盐政官员群体的施政行为及其社会影响,认为古代运城的功能定位应该是一座盐政之城。 展开更多
关键词 盐政 运城 历史 功能
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人文社科学报与中国先进文化
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作者 咸增强 《运城学院学报》 2003年第2期13-16,共4页
人文社科学报是中国先进文化的重要载体。人文社科学报工作者应当正确理解先进文化的内涵 ,把握文化的前进方向 ;扶持人文社科研究 ,激发文化创新活力 ;加强学报自身建设 ,提高文化储存质量 ;推进学术交流合作 ,拓展文化消费层面。从而... 人文社科学报是中国先进文化的重要载体。人文社科学报工作者应当正确理解先进文化的内涵 ,把握文化的前进方向 ;扶持人文社科研究 ,激发文化创新活力 ;加强学报自身建设 ,提高文化储存质量 ;推进学术交流合作 ,拓展文化消费层面。从而为发展、积累、传播中国的先进文化做出应有的贡献。 展开更多
关键词 学报 先进文化 学术 创新 传播
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品牌意识与高校人文社科学报的发展 被引量:3
14
作者 马重阳 《唐都学刊》 2004年第4期159-160,共2页
高校人文社科学报要取得质量和特色的双重效应 ,必须多层次、多角度地培植自己的品牌栏目 ,要强化区域文化的人文意识 ,要具备创立品牌栏目的学科意识 ,要有捕捉高新视点的前瞻意识。
关键词 特色 品牌栏目 高校人文社科学报
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品牌栏目与高校文科学报的发展
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作者 马重阳 《运城高等专科学校学报》 2002年第4期97-98,共2页
高校学报要取得质量和特色的双重效应 ,必须多层次、多角度地培植自己的品牌栏目。一、强化区域文化的人文意识 ;二、创立品牌栏目的学科意识 ;三、寻求学科品牌栏目的前瞻意识。
关键词 品牌栏目 高校文科学报 发展 学报质量 学科意识 人文意识 前瞻意识
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从“涿鹿”、“浊鹿”再到“浊卤”——关于“炎黄大战蚩尤”的文史追踪 被引量:9
16
作者 马重阳 《山西师大学报(社会科学版)》 北大核心 2012年第3期81-84,共4页
《史记·五帝本纪》开篇记述的"涿鹿之战",《逸周书》称是炎黄结盟打败了蚩尤。双方交战地点"涿鹿",司马贞释为"浊鹿",实应释为"浊卤"。"浊卤"即运城盐池,是蚩尤和炎黄两大部族... 《史记·五帝本纪》开篇记述的"涿鹿之战",《逸周书》称是炎黄结盟打败了蚩尤。双方交战地点"涿鹿",司马贞释为"浊鹿",实应释为"浊卤"。"浊卤"即运城盐池,是蚩尤和炎黄两大部族在中原地区的原始居地之一。夺取盐池的根本原因,在于获得宝贵的物质财富和夺取中央大地的统治权。 展开更多
关键词 涿鹿 浊鹿 浊卤 蚩尤城 炎黄结盟
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尧舜禹帝都探赜——关于“唐虞及夏皆都冀方”的几点认识 被引量:2
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作者 马重阳 乔兆坤 《运城学院学报》 2013年第3期22-29,共8页
《尚书》《竹书》《归藏》等书以为唐虞夏都皆在冀方,即今之山西运城市盐湖区安邑一地,与俗传在今临汾、永济、夏县三地相抵牾。据郤犨"苦城叔子"和夏启"璇台之享"可知,冀方乃是今之盐湖区安邑。又据"服泽之阳... 《尚书》《竹书》《归藏》等书以为唐虞夏都皆在冀方,即今之山西运城市盐湖区安邑一地,与俗传在今临汾、永济、夏县三地相抵牾。据郤犨"苦城叔子"和夏启"璇台之享"可知,冀方乃是今之盐湖区安邑。又据"服泽之阳"和"明都之泽"可知,蒲坂即"盐坂之泽"的北岸盬城安邑。另据"平、冯声近,冯、鬷合韵"及鬷川、晋水,又可推知尧都平阳即鬷川北岸的晋阳。我们认为确立唐虞夏都的根本主要是缘于运城盐池远古时期得天独厚的资源优势。 展开更多
关键词 苦城 杨纡 璇台之享 名都之泽 平鬷通假 王国基础
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期刊的主编应该“三化” 被引量:4
18
作者 李安纲 《鄂州大学学报》 2002年第3期71-73,共3页
期刊主编应学者化、专家化。
关键词 期刊主编 学者化 专家化 商人化
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汉乐府诗《孔雀东南飞》主题新论 被引量:1
19
作者 杨俊 马重阳 《运城学院学报》 2003年第6期57-59,共3页
从“汉末建安中”社会伦理思想发生变化的时代切入 ,我们审视《孔雀东南飞》的矛盾焦点———两代人之间的矛盾冲突和悲剧结局 ,始终围绕一个“孝”字。封建孝道与夫妻之爱的直接冲突 ,应是作品的核心所在。作为一出孝道的悲剧 ,作品的... 从“汉末建安中”社会伦理思想发生变化的时代切入 ,我们审视《孔雀东南飞》的矛盾焦点———两代人之间的矛盾冲突和悲剧结局 ,始终围绕一个“孝”字。封建孝道与夫妻之爱的直接冲突 ,应是作品的核心所在。作为一出孝道的悲剧 ,作品的社会意义已突破了关于爱情婚姻的单纯因素所制约的反封建、反礼教的思想樊篱 ,向人们预示着一种新兴的人生价值观已在孕育之中。 展开更多
关键词 孝道 礼教 家长制 反封建
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《西游记》的真谛——在2002年全国明清小说研讨会上的发言 被引量:3
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作者 李安纲 《运城学院学报》 2003年第2期17-22,共6页
吴承恩绝对不是《西游记》百回本小说的作者 ;“美猴王”的出处在于《易经·坤文言》“君子黄中通理 ,正位居体 ,美在其中 ,畅于四支 ,发于事业 ,美之至也”中的“美在其中”四字 ;孙悟空不是什么造反英雄 ,而是人类心灵最最完美的... 吴承恩绝对不是《西游记》百回本小说的作者 ;“美猴王”的出处在于《易经·坤文言》“君子黄中通理 ,正位居体 ,美在其中 ,畅于四支 ,发于事业 ,美之至也”中的“美在其中”四字 ;孙悟空不是什么造反英雄 ,而是人类心灵最最完美的象征 ;《西游记》的文化原型是道教全真道经典《性命双修万神圭旨》 ;唐僧八十一难的文化原型是道教南宗清修派创始人石泰的八十一章五言绝句《还源篇》 ;《西游记》的主题不是讽刺与幽默 ,而是通过文学艺术的手法来表现全真道三教合一、性命双修的教义 ;《西游记》不是神魔小说、童话小说 ,而是世界文学史上唯一的一部东方传统文化的自觉载体。 展开更多
关键词 《西游记》 作者 主题 原型
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