郑州商城与偃师商城关系的考古学观察

依据对郑州商城外郭城的考古调查和出土物的整理 ,可认定郑州商城建城年代早于偃师商城。二里岗文化时期 ,郑州商城是汤之毫都 ,是当时的政治、经济中心。而偃师商城是商人为镇压夏人而建立的规模较大的军事重镇。

历史时期的“黄河清”现象初探

古人对黄河清有“祥瑞之兆”和“不祥之征”两种观点。黄河澄清是一种自然现象 ,却又不可能出现在正常条件下 ,它有其内在的规律。只有当流域内大范围出现异常情况 ,如持续干旱少雨、冬季过于寒冷、地震等时 ,才会导致黄河河水变异 ,出现黄河澄清的现象。黄河清是干旱和黄河断流的前兆。同时 ,黄河清还与社会政治、文化和生活交织在一起 ,成为奇异的文化与社会现象。

某大学医学生心理健康状况及其影响因素调查

目的 :调查某大学医学生心理健康状况及其影响因素 ,为提高医学大学生的心理健康水平提供心理学依据。方法 :随机抽取某大学医学生 314人 ,采用精神症状自评量表 (SCL 90 )、艾森克个性问卷 (EPQ)、生活事件调查表 (LES)以及一般情况调查表 ,调查分析医学大学生的心理健康状况及其影响因素。结果 :除躯体化因子外 ,大学医学生SCL 90其余各因子得分均高于全国青年组常模 (P <0 .0 5或 0 .0 1)。是否独生子女、不同家庭气氛学生的心理健康状况差异有统计学意义 (P <0 .0 5 )。逐步回归分析表明 ,负性生活事件分值及EPQ之N分高、家庭气氛不融洽 ,则SCL 90总分高。结论 :社会文化环境中的不良生活事件、情绪不稳定的人格特征、家庭气氛是医学大学生心理健康水平的影响因素之一。

南阳历史文化旅游资源开发探讨

南阳市拥有丰富的历史文化旅游资源,如何开发利用这些资源,使之在有效保护的基础上,充分发挥作用,变资源优势为经济优势。文章在深入分析南阳历史文化旅游资源的特点、开发中所存在问题的基础上,提出了开发利用的若干对策。

从世界历史看先进文化的特点

世界历史发展事实表明,先进文化具有时代性、继承性、包容性、创造性和引导性的特点。探讨这些特点,有助于加深对先进文化的认识。

郑州商城隞都说合理性辑补

近50年的研究成果证明,郑州商城处于阝敖都地望之内的文献记载是可信的。丰富的二里岗下层二期的考古学内涵显示出修建郑州商城的物质基础,二里岗上层一期的各类遗迹、遗物所蕴含的文化景观和此时早商文化遗存在山东济南大辛庄东夷族文化中心的突然出现,很可能与仲丁迁阝敖、仲丁征蓝夷的历史事实密切相关。早商时期的政治文化中心主要在偃师商城,二里岗上层一期因北扩、东征之需而迁都至郑州商城。凡此种种均显示出郑州商城阝敖都说的合理性。

郑州日本领事馆及其间谍活动述论

1931年初设立的日本驻郑州领事馆,是日本向中国内地渗透的重要据点。华北事变前后,郑州领事馆成为日本在中原、西北地区从事非法活动的中心。郑州间谍案的侦破,充分暴露了日本准备发动全面侵华战争的阴谋。

司马迁贫富观的历史考察

司马迁认为追求富有是人的本能,反对政府在这个问题上的人为干预。他从道义上谴责“为富不仁、为仁不富”现象,却又默认了贫富不均的现实存在。他蔑视权贵,同情穷人,同时对富有又有点渴望。他表彰本分致富,却又不赞成严禁奸富。与其不朽著作《史记》一样,这种矛盾的贫富观也算得上一家之言。社会结构的转型,地主封建制度在和平环境中的迅速发展和充分演示,为这种贫富观的产生准备了基本的社会条件;而司马迁那拮据窘迫的尴尬人生,则又为他对贫富问题的反思提出了现实的要求。史家的视野,书生的执著,浓郁的忧患情结,则把这种思考引向了深入。时代、社会和个人三重因素,造就了司马迁那丰富而独特的贫富观。

春秋战国时期布钱流通区域的历史地理考察——先秦货币地理研究之十三

战国后期各区域性货币及其流通区域内的统一趋势不断加强,主要表现在以下两个方面:首先,在各区域性货币及其流通区域内出现了统一因素的萌芽;其次,各区域性货币经济区之间的融合与统一趋势不断加强。而这种统一趋势又为秦统一事业的完成奠定了坚实的基础。

查找中国古代历史人物传记资料的工具书略述

查找中国古代历史人物传记资料的工具书有 :纪传体史书人名索引与传记资料综合索引 ,笔记小说、文集、碑传文、地方志、人物年谱、著作论文中人物传记资料索引。

世界近代史断限问题新探

历史时期的划分不同于社会形态的演变。世界近代史不能同资本主义史画等号。划分历史时期 ,应以社会经济发展为主要依据 ,同时也要考虑到政治和思想文化方面的情况。世界近代史是人类进入工业社会和工业社会发展的历史。它的上限可以定在 1 8世纪 60年代 ,下限可以定在 2 0世纪 40年代。

商代城邑给排水设施初探

商代城邑已具有较完备的给排水设施。给水设施除先前已有的水井、水池外 ,偃师商城新发现了注水渠这种给水设施。散水、地下排水暗道、敞露明沟等排水设施均在商城中发现。护城壕也应作为城邑的排水设施看待。

《张家山汉墓竹简·二年律令》中诸律的制作年代试探

对《二年律令》中《户律》、《赐律》、《秩律》、《置后律》及《收律》等的制作年代进行考证 ,证明《二年律令》中的诸律并非制作于同一时期 ,从而为正确运用《二年律令》

论夏末早商的商夷联盟

夏王朝晚期 ,夏与商族、东夷等东方诸部族关系恶化 ,导致商族与东夷诸部族被迫联合反夏。为了促成和加强商族与东夷的联合 ,商汤采取一系列措施 ,其中包括与东夷联姻、施与恩惠等。从文献材料推知 ,夏代末年商夷联盟已经形成。商族与东夷诸部族曾多次举行会盟活动 ,其中以“景毫之会”和“泰卷之会”最为重要。参加商夷联盟的东夷“诸侯”当较多 ,主要有有施、有仍、有缗、有莘、薛、卞等 ,其中来自有莘、薛的伊尹、仲虺在联盟中扮演着重要角色。商夷联盟的主要活动包括离间夏王朝、消灭与商夷联盟为敌的夏方国、伐桀灭夏等。商代早期 ,商、夷关系仍然融洽 ,商夷联盟得以延续。仲丁之后 ,商、夷之间军事冲突不断 ,商夷联盟终结。考古材料为夏末早商存在商夷联盟的立论提供了佐证。豫东、郑州、偃师等地发掘表明 ,属于商族的下七垣文化与属于东夷的岳石文化 ,在夏末商初有共存和文化混合现象 ,说明此阶段商、夷关系融洽。商代早期 ,在商人国势强大的前提下 ,商文化范围存在着北、西、南扩展而惟独东方收缩或滞展的现象 ,这正是商、夷之间延续同盟关系的具体反映。但至白家庄期 ,商文化却东向大扩展 ,整个鲁西地区皆纳入商文化之分布范围 ,这种文化上的取代应与商、夷关系恶化及商夷联盟终结有直接关系。

试论早商城址的性质及相互关系

本文依据早商 5座城址的始建年代、地理位置 ,结合文献记载指出 ,郑州商城是早商时期都城遗址 ,偃师商城大城是郑州商城的陪都 ,而其小城时期城址与垣曲商城、东下冯商城和府城商城均为商人灭夏。

两汉“风俗使”演变及职能初探

两汉“风俗使”源于三代周秦时期的采风制度 ,但至两汉时期 ,为适应封建统治的需要 ,这种只观风谣的古老制度发生了变化。两汉的“风俗使”除继续其“观风采俗”职能外 ,还用来考察官吏得失 ,延登贤俊 ,存问耆老鳏寡孤独困乏失职之民 ,而且成了监察地方行政得失的一种重要辅助方式。作为一种受皇帝临时差遣的制度 ,“风俗使”虽没有形成固定的官职 ,也没有具体的职掌 ,但由精通吏治 ,明达政事 ,多历显位 ,具有一定执法水平的在朝官吏组成的“风俗使”巡行郡国 ,在录怨狱 ,禁苛暴 ,查吏治得失 ,赈灾济贫 ,存问鳏寡 ,显贤进能 ,推进教化等方面发挥了一定作用 ,弥补了中央行政职能的不足 ,在加强社会统治 。