文学中的区域文化及其表现——莫怀戚的《经典关系》与重庆文化

近年来区域文学的崛起已成一种蓬勃之势。重庆本土作家莫怀戚的长篇小说《经典关系》为此提供了一个新的例证。《经典关系》的重庆文化特色既表现在对题材的选择和人物形象的塑造上 ,也表现在小说的艺术创造等方面 。

文同与二苏的交游及交往诗文系年考

本文对文同与苏轼、苏辙的关系及交游作了全面而系统的考察 ,对三人的一百五十余首交往诗文写作的时间地点作了系统而翔实的考订 ,纠正了文同《丹渊集》“编次不伦”的讹误 ,补正了王文诰《苏文忠公诗编注集成总案》的疏漏 。

论作为现代文学传统的新诗艺术系统

中国现代新诗可以被看作是一个由各种要素根据某种轴心原则结合在一起的、具有相对独立性的、开放的艺术系统。根据中国现代社会及文学发展的历史特点 ,这一轴心原则可概括为“反映现实、变革现实” ,围绕这一轴心原则形成现代新诗的外沿结构则包括现代新诗的创作方法、风格特征和审美效应等。现代新诗作为艺术系统已构成中国现代文学传统的重要内容。

20世纪中国文学版图中的重庆文学

在巴蜀文学一体化的语境中，重庆文学的特殊性被认为只是四川文学中的一个局部问题。但是当历史出现新的契机，重庆从行政区划上脱离四川再次成为直辖市，人们开始注意到，重庆文学在20世纪中图文学版图中有其不可忽略的一席之地。现代重庆文学的发生与重庆作为一个内陆城市的崛起有着密切的联系。30年代以来的抗战军兴促使现代重庆文学在30年代末到40年代形成第一次有相当规模的发展高潮。但此后重庆文学在中国当代文学版图上的形象较为暗淡，只有50年代中后期一批表现西南内陆生活的诗人群和长篇小说《红岩》较为引人注目。新时期以来重庆文学形成又一次高潮，突出表现在诗歌创作及对国统区大后方文学资源的重新发掘等方面。但重庆文学尚未有效确立自己的主体性，重庆文学的特殊性有待进一步提升。

重庆人普通话弱势探析——PSC引发的思考

重庆人普通话弱势具体表现为准确度、清晰度、流畅度不够等,它具有主客观多方面原因。应该通过记准字音,口语练习和积累词汇等多种途径加以改进。

重庆文学发展与中国抗日战争——陪都文学运动形态解析

中国抗日战争为区域文学运动的兴起与发展提出了特定的战时文化环境，而重庆文学发展正是以陪都文学运动这一具体样态来走向中国文学运动的中心，并且通过主流化与现实化的动态交互过程，最终成为具有全国代表性的区域文学运动。

外来文化：文学系统更新的动力

若干年来，我们探讨文学发展的基本动力，大都习惯于从两个方面思考：其一，文学本身发生发展的过程，这是内因；其二，社会历史的影响，这是外因。这些意见，无疑都是正确的。但仅仅把目光局限于此，显然是不够的。纵观中国文学发展的历史。每当文学体裁、文学思想乃至文学观念发生重大变革的时代，往往也正是中原文化大规模地吸收、融合外来文化的时代。外来文化对中国文学系统更新的推动作用，是十分引人注目的。

《文心雕龙》的理论体系与当代文学理论体系之比较

本文通过对《文心雕龙》的理论体系与当代文学理论体系的比较,说明它们二者的体系建构都反映了人类文学活动的普遍规律即作品、世界、作者、读者四要素及其相互关系,因而具有共同性,可以相互印证;但由于双方在思维方式、术语使用以及表述方式上的不同,也产生了二者之间的差异,正是由于具有共同性与差异性,《文心雕龙》的理论体系才有可能与必然对当代文学理论建设产生积极的影响和作用。

社会主义革命与重庆文学发展

社会主义革命时期的重庆文学运动,经历了从文学边缘重返中心,到从文学中心重落边缘的发展过程,而《红岩》的革命叙事与“绣花鞋”故事的“民间叙事”,则分别表明了重庆文学运动革命化与历史化的可行性限度,显示出地方文化资源对于区域文学发展的重要性。

“刘忠华作品讨论会”论文小辑 从刘忠华笔下看重庆

重庆作家刘忠华倾情投入创作的新著《点击重庆》、《走近重庆》,不以纯文学形式而以纪实手法写作,尽情发挥了作品对读者的认识教育价值,同时全书巧妙嵌入不少神话故事、民间传说,因而颇具可读性。行文力求贯彻读者本位观念,这是作者平民意识的反映。“看历史”、“看火锅”、“看棒棒”等三章,为全书最出色的部分,反映了作者具有深厚的历史文化修养与深入社会底层调查研究的严谨写作态度。

城市改革时期重庆文学运动形态试探

随着重庆在城市改革过程中向着现代大都市发展,重庆文学运动也随之开始正常的自主发展,并且通过文学商品化与大众审美化的运动形态演变,推动着重庆文学向着区域文学的方向发展,从而使重庆文学能够产生从区域到全国的多重影响。

鸟瞰跨世纪重庆儿童文学

本文属地域文学研究范畴。全文旨在说明：文革前重庆儿童文学势单力薄，新时期重庆儿童文学迅猛发展，此一鲜明对照趋势发展到世纪之交的转折中，呈现出了为学界注目的三大特色：绿色呼唤启动，童诗创作繁荣，女性作家腾飞。

论“二次革命”、“三次革命”与日本之微妙关系

在“二次革命”、“三次革命”中 ,以孙中山为首的革命党人积极寻求日本的援助。日本政府、军部、浪人从自身利益出发 ,对中国的“二次革命”、“三次革命” ,在不同时期采取了不同的对策 :时而阻挠 ,时而支持 ,时而参与。中国的“二次革命”、“三次革命”与日本的关系是密切而微妙的 ,从中也反映出“二次革命”、“三次革命”的复杂性。

莫怀戚:重庆特色与中国高度

莫怀戚以大学教师的身份、平民作家的立场和视角 ,从事自由意义上的文学写作 ,并且使他的作品在社会各阶层中赢得了广泛的赞誉和持久的精神回应。《经典关系》所引发的新一轮“莫怀戚热” ,更进一步证明他的文学魅力既来自于原汤原汁的重庆特色 ,更来自于他对文学的中国高度的一以贯之的追求和攀升。

重庆少数民族文学论

重庆文学创作，除汉族作家外，还有不少聚居在长江和乌江两岸 的土家族苗族作家的参与。粗犷刚烈和滑稽多智是重庆少数民族文学的整体风 貌。在重庆少数民族作家阵营中，除５０年代即已开始创作的小说家孙因和寄情 山水的诗人冉庄等老一辈作家外，近年还涌现出不少出生于６０年代前后的新 生代作家。新生代作家不仅创作小说、散文，也创作新诗；不仅对生命价值进行 评判，也注重对悲和悲剧意识的表现。新生代作家的创作虽在题材、体裁及创作 风格等方面不尽相同，但就注重对本民族刚强粗犷性格及其所赖以生存的地域 化特征的表现，则有其共同之处。

鸳鸯蝴蝶派与大众传媒关系探微

鸳鸯蝴蝶派的兴盛与近世大众传媒的发展密不可分。娱乐休闲性报刊杂志的大量涌现给予了鸳鸯蝴蝶派作家安身立命之处 ,促使他们由传统文人向新型市民作家转变 ,从事着小说创作、翻译、报人等与之相关的自由职业。同时大众传媒本身的媒介特色及鸳鸯蝴蝶派作家的传媒角色深深影响了他们的文学创作特点的形成 。

境界超然的儿童系列散文——《绿色的童话》

《绿色的童话》,是著名散文家郭保林献给青少年的一本特色鲜明的儿童系列散文。它是以森林为题材,以少年朋友为对象,用书信形式写成的各自成篇而又相互联系的系列散文。这些散文以优美抒情的笔调描绘林区的迷人风光与动人故事,有童话般诱人的魅力。作者的目的是,“

论心理情绪模式小说“心理情绪”与其语言的关系

心理情绪模式小说在当代小说林中可谓蔚为大观的一派 ,同时语言又已上升到本体论的意义 ,这不禁让我们思考其“心理情绪”与语言形式是怎样的一种关系。本文试图引进“心理语境”概念来阐述这一问题。