通往国文教育的文章建设——以中国现代散文选本(1927—1937)为中心的考察

1927—1937年,中国现代散文选本中,存在着一种教育型选本。从选文标准来看,主要提倡简洁、易懂的文章;就选文构成而言,在侧重美文、小品文的同时,还收录了不少应用之文。由此,散文选本呈现出丰富的文章面貌与复杂的文本形态,即具有审美性和实用性的双重特征,体现出文学本位和教育本位的有机结合。散文选本与国文教育之间,形成了密切的互动和互渗关系。在通往国文教育的道路中,经由散文选本这一中介,还实现了作家、编者与读者的多边互动;但仍应审视其中存在的工具性与人文性之争,这对于当前中学语文教育的长远发展,亦有重要的现实意义。

独当其任:语文课程的尊严——重读叶圣陶《国文教育的两个基本观念》

叶圣陶先生《国文教育的两个基本观念》成文于二十世纪四十年代,以“独当其任”的清醒与理智,确立了语文课程存在的尊严,超越了两种基本观念的朴实阐述。语文课程的尊严由四个方面构成一个整体,即:以育人的活动,区别于非教育类活动;聚焦言语形式,区别于其他课程;以鲜明的学段边界,体现全民性、基础性;最终,时时具备独当其任的担当立场。这样,它才能以不可替代的方式展示自己存在的尊严,不会被非语文课程的观念或行为随意、任意、肆意地介入或主导。

近代中学国文教育与现代小说观念的形成

在学校教学工作中,需要进行确立教育宗旨、设置课程标准、安排课程练习、设计学科考试内容等环节,会对学生形成文学观念带来极大影响。在近代中学国文教育中,重视探讨文学作品中包含着人类情感思想、想象憧憬等,将理解分析文学作品中反映的社会现实问题等作为重点内容。近代中学国文教科书中侧重于选择现代小说作品,通过对这些小说作品结构、故事情节、创作方法等的讲解,促使学生形成现代小说观念。本文分析了近代中学国文教育的概念,并分析了教育中现代小说观念的形成,以期提供参考。

民国大学国文教育课程教材概说

本文分别从大学预科教材的过渡性质、20世纪30年代辅仁燕京等校课程和教材、40年代部定《大学国文选目》及其争论、40年代西南联大等校课程与教材等角度,全面考察民国时期大学国文课程和教材的概貌,涉及其形成、发展、特色、争论等方面,以为当下大学语文教育之借鉴。

胡适关于中学国文教育的三次讲演--侧重第三次讲演

中学国文教育问题在二、三十年代曾引起社会的广泛讨论,胡适也参与其中,并三次就这一问题进行讲演。本文通过对这三次讲演的梳理和比较,考察胡适在这十余年间对中学国文教育看法的变化。同时,胡适在这一问题上态度的"变"与"不变",也折射出了那个时代的复杂面相。

试论当代国文教育的历史责任

当代国语教育的历史责任最终要实现三个"继承"、三个"提高":继承中华文脉、继承汉语的语脉、继承中华民族道德精神的德脉;提高学生的阅读理解与鉴赏能力,提高学生运用白话和文言写作的能力,提高学生根源于国语的逻辑判断思维及研究性学习的能力,从而为造就能继往开来的一代新人奠定较坚实的国文基础。

由“道”到“术”：近代工科大学的国文教育--以交通大学为中心的考察

中国进入近代之后,在西学冲击下,开始了由传统知识系统向现代知识系统的转型,作为传统知识系统基本载体的国文与现代知识系统出现了分裂和对立。作为近代著名的工科大学,交通大学的管理者试图在引进西学的同时保存国粹,但最终国文教育仍不可避免地走向工具化,由"道"转变成了"术"。

近代中学国文教育与现代小说观念的形成

考察近代西学东渐的传播路径,学校教育是极其重要的一环。教育宗旨的确立、课程标准的设置、教科书的编纂,乃至课程练习与考试等环节,都将影响学生文学观念的形成。中学国文教育在最基本、最庞大的学生层面树立了国人的新文学观念,文学成为表现人类情感与想象、反映社会现实与表达人生理想的艺术,小说是一种虚构的散体叙事文学。国文教科书选录课文时有意偏重代表现代小说观念的翻译小说、自创小说和小说理论,给学生营造了接触、亲近现代小说的文本空间。经过小说作品的讲解、小说理论的阐释以及创作方法的指导,学生从思想上接纳了现代小说,并以小说习作的方式进行文体实践,最终形成现代小说观念。

张謇的国文教育观及其学科史意义

对学科建构和教育实践先行者教育观念的探问,可以为认识中国语文教育当前格局及现存问题提供历史性参照及学科史的反思视角。张謇作为深度参与了中国新式教育的推动进程,并拥有决策者、办学者等多重身份的重要人物,在"语文"(国文)学科的性质界定、课程内容的确立、课程目标的层级化论说、测量标准的探讨等方面,均有较为科学的、全面的思考及实践。结合语文学科特质,对张謇国文教育观的生成背景、内涵构成进行梳理评析,不仅是深化、细化张謇研究的必要组成,对于当下语文教育亦具有借鉴意义。

20世纪20年代中学国文教育领域的文、白论争

近代伴随着列强的入侵,国人逐渐认识到教育的普及关系着国家的富强,而教育的普及又与文字学习的便利、普及密切相关。由于新学制刚刚颁布,初级中学、高级中学分设,白话文得以"合法"进入中学国文教科书,白话文在承载现代知识、思想上,有独到的优势,中学生在学校学习规范的白话文,有利于现代文明的快速、广泛传播。但由于当时的北洋政府只是形式上的中央政府,还不具备控制全国局面的实力,虽然政府通过了新学制课程纲要,但对课程、教科书的约束力还不是绝对有效,以致国文、国语课程并设,文白混编教科书、纯白话、纯文言教科书并行。

胡适国文教育改革的建设者姿态——以学制与教材为中心

作为新文化运动的主将、白话文运动的倡导者,胡适同时在新学制的建构上、课程标准的制订上、国语文教材的编选上,显示出冷静、理智、务实的建设者风范,积极调和官方与非官方的意见,深度参与国文教育变革。从文学革命到国文教育改革,胡适尽量避开轻易、轻率的破坏,示范和引导一种积极的、建设性的姿态与行动。他在国文教育之建设性改革方面的贡献,对于今天语文教育诸问题的解决,不无借鉴性意义。

钱基博国文教育思想的现代启示

钱基博先生是一位有思想的教育实干家,长达44年的从教经历使他积累了丰富的国文教学经验,并形成多部著述。其中对国文教学的目的、国文教材的选择、国文教授的程序均有详细的阐述。研究钱基博的国文教育思想有助于我们从中吸取智慧,为现代语文教学提供可资参考的建议和启示。

浅析胡适国文教育思想

胡适国文教育思想开启了现代汉语教育的新时代,他对国文教育有着诸多详尽论述,对当下的语文教育仍有重要启示意义。本文主要从教学目的、课程设置、教材、教法等四个方面对胡适郭文教育思想进行了分析,力求为当下我国的语文教育提供有益的借鉴参考。

现代论说文写作教材的奠基之作——论孙俍工的《论说文作法讲义》兼及国文教育思想

孙俍工的《论说文作法讲义》既是20世纪20年代初国文教材建设的“应需之作”,也是系统阐释白话论说文写作理论的奠基之作、开山之作。孙俍工将说明文与辩论文归为一类,不仅突出了论说文在阐释、说理、辩驳方面的本质,还强调了其在论证性、逻辑性方面的特征。对文类系统与作法系统的构建,充分体现了孙俍工国文教育“以作法为中心”的科学化构想;把纯文学与杂文学的各种文体统摄起来加以分类的探索,是现代文体分类的一大创造。该书还吸收了现代逻辑学的理论,使论说文写作步入科学化的轨道。

国文教育开拓者叶圣陶的教育经历与思想解析

近现代大教育家叶圣陶是我国国文教育的开拓者。在多年国文教育历程中,叶圣陶不断总结经验,撰写了多部著作深刻阐述了自己对国文教育事业的看法,形成了深邃的国文教育思想。

唐文治与陈垣大学国文教育比较论

唐文治与陈垣均是我国著名的高校校长,在他们管理学校期间,将学生的国文教育始终放在教育的第一位,通过此课程的教育为中国传统文化的继承与发展做出了重要贡献。尽管二人学术精通领域不同,所处年份也有前后的稍微差别,但由于处在相同的时代大背景下,因此在大学国文教育课程内容、教材编订、教学目的方法等方面既有相似性又有区别性。

文学革命对中学国文教育的影响——以《学生杂志》(1920—1931年)为例

文学革命反对文言文、提倡白话文,批判旧文学、提倡新文学,有力地促进了中学国文教育内容的革新。从1920-1931年《学生杂志》发表的国文教育方面的论文和学生发表的文学作品来看,文学革命对中学国文教学的影响主要表现在:中学国文的价值界定在注重运用文学教育对思想启迪的同时转向注重国文教学实用价值,注重培养学生满足工作和生活所需的读写能力;国文教育中白话文开始冲击文言文的主导地位,文学革命影响下的《学生杂志》,不再以传统文言文作品为主要学习材料,而是借助时文新语引导中学生阅读新文学,接受新思想;文学革命后新文学作品的大量涌现和广泛传播,推动了中学生新文学的阅读和创作。

高校第二课堂外国文学教育与美育的融合研究

本研究分析了文学教育与美育的融合基础,探讨了外国文学与美育的关系。本研究首先对高校第二课堂外国文学教育的现状进行了分析;其次探讨了外国文学教育与美育融合的意义、案例与问题;最后针对这些问题提出了对策和建议。本研究对于推动高校第二课堂外国文学教育与美育的发展具有重要意义。

北京师范大学国文系的课程演进与近现代中国的国文和师范教育(1902—1949)

北京师范大学国文系(1902—1949)的课程演进对于中国近现代国文教育史和师范教育史研究具有有极大的史料和理论意义。作为清末民国时期一个重要的教学、研究机构,北京师范大学在1949年前的发展大致经历了“大学堂”时期(1902—1912)“、北高师”时期(1913—1923)“、两师大”时期(1924—1931)、合校后的“北师大”时期(1932—1937)“、西北师院”时期(1937—1945)和“返平复校”时期(1946—1949)。除将最后两个时期合并陈述之外,以上述各时期为限,依照历时的维度分阶段阐发北京师范大学国文系课程的演进,以此为切入点,进一步探讨此时期中国的国文教育和师范教育的发展和沉浮。

国文创生与文化传承:重新理解现代语文教育的源头——陆胤访谈录

林玮(浙江大学哲学学院副教授,博士生导师):陆老师好!您的新著《国文的创生:清季文学教育与知识衍变》(社会科学文献出版社2022年版)里提到了一个新的概念“国文创生”。其中,“国文”很好理解,是指清末发端的国文教育,也就是现代语文教育的起点。而“创生”是什么意思呢?