乌蒙山区农村社会转型与基督教的影响

"社会主义新农村建设"是当前构建和谐社会的现实任务的一个重要组成部分。它应该强调五个方面——"协调推进农村经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设"。这些都密切联系到农村中新老价值观的碰撞、调适、整合,联系到社会转型。这当中,宗教作为既成的社会意识形态和社会组织系统,宗教信徒作为国家公民,都是社会运动中的参与力量与资源。宗教、社会与政府三者之间如何互动,如何实现协调合力,推动社会发展?这成为了需要认真研究的问题。本文本着"一切从实际出发,理论联系实际"的马克思主义认识论原则,重点考察苗族信教群众聚居村寨,力图把握当前西部贫困地区农村社会中,基督教对新农村社区发展的各种影响,实事求是地提出"整合社会既有资源,发展农村和谐社会"的理论思考。

石门坎上的柳树村——黔西北麻风康复村社会管理状况的个案调查

石门坎,地处乌蒙山区,距离贵州省威宁县城140多公里,在20世纪初,曾因基督教的传入而蜚声海外。石门是威宁县最偏远的乡级区划,土地相对贫瘠。这里交通闭塞,高寒多雨,平均海拔2200米,是肺结核、骨结核、伤寒等流行疾病的多发区。石门的柳树村,前身是当年的石门麻风病院,现在成为一个特殊行政村。作为个案调查,本文主要考察自解放以来该村的经济、人口、卫生等情况的变化,指出目前乡村建设中亟待解决的问题,对在社会主义新农村建设中如何改善贫困地区乡村社区的文化和政治建构提出一定的设想。