卷首语

古有传说,禹平水土,置九州,拓展华夏之疆域,是为“禹域”。于是,地理的空间和政治的空间一同被规定了。禹域之内,意味着统一的华夏与区域的治理;禹域之外,隐含了中国与更广阔的未知世界的可能联系。《说苑·辨物》有云:“八荒之内有四海,四海之内有九州。”从脚下这片神州禹域,到四海之外的世界,再到茫茫无垠的寰宇,我们的祖先和我们从未停止过由“家国”想象“天下”、从“海内”通向“海外”的好奇与探求。对法律的探索也同样如此,本辑以“禹域内外:法律的理论、制度与实践”为主题,期待在法律的语境下展现中央与地方、中国与世界的关联和互动。

卷首语

本辑主题为“法律制度中的人与角色”,我们在“主题研讨”栏目推出了4篇具有反思意义的作品。首先是关于立法的讨论。在我国两次破产法的立法过程中,由于认为“自然人破产立法时机还不成熟”的观点占据上风,现行破产法的立法体系中,仅有《中华人民共和国企业破产法》一部法律。自2018年,推进自然人破产立法再次被提上议程,但究竟应当是“自然人”破产法、“个人”破产法、“商自然人”破产法抑或“消费者”破产法,官方文件、“两会”议案提案、学术争论、实践试点还存在表述上的混淆。

卷首语

本辑主题为“法理学与裁判方法的反思”,我们在“主题研讨:法理学与裁判方法的反思”栏目推出了五篇具有理论反思意义的作品。国内法理学界长期存在一个基本共识:受分析哲学的影响,20世纪下半叶的法理学出现了所谓“语言转向”,哈特则是推进这一转向的关键人物。不过,究竟何为“语言转向”,似乎并未受到学界认真对待。基于这一背景,高宇在《法理学的“语言转向”?》一文中通过对“语言转向”与分析哲学之关系的细致澄清.

卷首语

在互联网、大数据、人工智能、云计算、区块链等信息技术飞速发展的推动下,人类社会深度数字化和智能化的时代正在到来,也对法治建设提出了新的命题与挑战。2021年8月,中共中央、国务院印发《法治政府建设实施纲要(2021-2025年)》,首次提出“健全法治政府建设科技保障体系,全面建设数字法治政府”的路径和目标。