人生采访者:萧乾

萧乾小说创作只有五六年时间(1993——1938),文学翻译在他自己说业始终只是兼及的“副业”,新闻记者才是他一生主要的职业.在70岁上,他说:“我想起过去半辈子搞新闻工作,绝不悔恨,假如让我重新再活一遍,我还会选择这条道路,”

历史逻辑与现实逻辑的统一——延安和五四时期文艺理论之比较

本文在中华民族救亡图存的大背景下,就延安文艺理论的发生发展及其社会效应等问题,与五四文艺理论进行了比较,从历史逻辑与现实逻辑,开放输入与拿来引进等不同侧面着眼入笔,展开独到而较深入的分析,得出的主要结论是;延安文艺理论是历史逻辑与现实逻辑的统一。

当代文学中的爱情问题学术讨论会综述

由中国艺术研究院当代文艺理论研究室、北京市写作学会、《辽河》编辑部、通县文联联合举行的“当代文学中的爱情问题学术讨论会”于1993年3月15日在北京召开。 参加会议的作家、学者、评论家分别就“爱情主题及其历史发展”、“爱情问题在当代文学中的困境”、“当代爱情文学创作的叙述特征”

《原型的意义群》

了解并探询二十世纪中国文学发展的历史进程以及这一文学史进程中诸种文学主题、模式有着怎样的消长渗透、发展趋赴与历史位置,需要研究者以自觉的文化意识和批评个性,引入全新的研究视角与更大的历史和文化背景,在对具体的研究对象做深入剖示与扫瞄的同时。

选择:历史与现实的回应——延安文艺理论与左翼革命文艺理论之比较

延安文艺理论,特别是作为其主要标志的毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》),是20世纪中国革命文艺史上的重要理论现象。它的出现,标志中国现代文艺运动中的一次重大转折,反映了文艺与革命、文艺与历史等关系转换的新趋向。《讲话》及延安文艺理论,作为一种新的美学体系,既是对马克思主义文艺理论、五四和二三十年代革命文艺理论的直接继承,又是对中国新文艺理论的历史性的发展,体现了马克思主义学说与中国革命文艺运动相结合的时代趋势。其巨大历史价值和现实意义,是毋庸置疑的。

茅盾文学批评研究

一 文学批评是“个人选择”与“社会选择”的统一。这是茅盾六十多年前提出来的一项理论命题。这个思想见诸《论无产阶级艺术》一文,写于1925年“五卅”前后。虽然这是一篇译述性的文字,却是茅盾文学思想发展的一个重要里程碑。 《论无产阶级艺术》一文的第二节,茅盾在论述无产阶级艺术产生的条件时,谈到了文学艺术批评论。于此,他别出机杼,创造性地拈出了批评即选择的新见解。文中说:“自来文学家对于批评论的本体及功用有多种不同的说法,在功用这一点,他们有一个比较通行的说头,乃谓批评论的职能有两个方面:一为指出艺术的真相而加以疏解,使人知道怎样去鉴赏;一为指出艺术的趋向与范畴,使作家从无意的创造进至有意的创造。