宋辽金墓葬中顶心悬镜现象再探

宋辽金时期,墓室顶心多悬挂铜镜。本文以这一时期发现的28例悬镜为研究基础,将墓顶悬镜、与铜镜组合的墓顶意象、墓室内的结构和装饰视为统一的整体进行考察,认为悬镜的表现形式可分为三类;并且结合《营造法式》,探讨了“悬镜”语汇在屋宇、佛塔地宫建筑空间中的共享;而其表现意涵,是“取光明破暗”和“驱邪压胜”之意。

柏林藏吐鲁番叙利亚语文书的整理与研究

1904~1907年,德国第二、三支吐鲁番考察队在西旁(Shu6pang)遗址等地发现约1100件景教文书,其中近半数为叙利亚语文书。这些文书现分藏于柏林国家图书馆、亚洲艺术博物馆、柏林—勃兰登堡科学院吐鲁番研究所。本文据有关资料对这批叙利亚语文书的发现、流转、刊布与研究等情况进行了梳理。文书的研究历程可分为四个阶段,研究主题可分为宗教文书和世俗文书两个方面,研究内容则主要集中于释读和比定文书内容、考证文书年代、探讨文书所继承的东叙利亚传统和希腊传统等方面。最后结合目前叙利亚语文书和吐鲁番景教教团的研究,总结学界对吐鲁番景教教团身份和来源等问题的探讨,并对未来相关问题的研究进行展望。

宋金时期北方地区墓主人像类型及表现含义——兼论“开芳宴”定名问题

宋金时期北方地区墓葬中常见墓主人像,其表现形式与表现内容皆与前代不同,类型多样。本文将宋金时期北方地区墓主人像分为"墓主夫妇像""一墓主人像""多墓主人像"和"空缺墓主人像"四类,并根据墓主人像所在位置,划分两型。结合墓主人像出现位置、表现形式、及组合题材,考察不同类型墓主人像的演变历程及表现含义,兼论"开芳宴"定名问题。