乾卦“龙德”的跃态之美

乾卦之象,即为“龙德”。其基本含义为龙的特性,阳的特性,变化的特性,圣人的特性。其基本类型主要分为“元亨利贞”的应然状态和“潜见惕跃飞亢”的实然状态。而“跃态之美”,即“龙德”所固有的“元亨利贞”的功能在九四爻“跃态”时空条件下所发挥的功效,主要表现为阳刚、从容、自试、守正和创新。比附人事可以得到谨守底线、自信有为、善于继承、敢于担当等四点启示。

陇南红色文化软实力提升路径探析

文化软实力是以文化为核心,兼及政策制度、国际话语权而产生的向外的影响力和向内的凝聚力。陇南红色文化软实力,是陇南红色文化向外辐射的影响力和向内凝聚人心、激发干劲、涵养道德的精神力量;其现状的基本特征可以概括为“一高一底两强三弱”;其提升路径是“科学谋划,加强顶层设计”“大力宣传,丰富传播手段”“文旅融合,服务乡村振兴”。

《周易·履卦》中所蕴含的底线思维

《周易》广大悉备,六十四卦中包含了无穷无尽的智慧。其中被朱子称为“忧患九卦”之一的履卦,其卦辞、爻辞中蕴含了丰富的底线思维。其卦辞通过对“履虎尾的形势判断”“不咥人的底线要求”和“亨的目标追求”的阐述,引出爻辞“素履与志向”“履道与道路”“愬愬与态度”和“视履与反思”的判断。最终告诉人们,底线思维在实际运用中要立定素履之志向、坦坦之道路、愬愬之态度、视履之反思,惟其如此,才能有助于实现“履虎尾,不咥人,亨”的目标。

《周易》乾卦“龙德”的潜态之美

乾卦是《周易》六十四卦的首卦,为纯阳之卦,其六爻以龙设象,自初及上,从潜龙到亢龙,以其"龙德"之美动态再现了事物发展的一般规律。其中乾卦"龙德"的潜态之美是"龙德"之美的一部分,是龙在潜态下的自处之美,彰显的是阳刚之美、独善之美、处下之美和勿用之美,从不同角度展示了事物发展变化初起阶段的特征,启示人们为人处事应初心不改、审时度势、能屈善忍、无为而为。

乾卦“龙德”的见态之美

《乾卦》为六十四卦之首,由卦象、卦辞、彖辞、大象辞、爻辞、小象辞和文言组成。其中六爻以龙借喻,从初及上,以“潜、见、惕、跃、飞、亢”六种姿态,昭示了龙在不同境遇下的生存之美。“见态之美”就是乾卦九二爻在时空条件的制约中所呈现的状态、坚守的原则、秉持的态度和发挥的作用。主要表现为阳刚、中正、谨信、不伐和进取,比附人事可以得到光明中正、谨慎有信、谦虚知止和进取有为四点启示。

乾卦“龙德”的惕态之美

“乾卦”居《周易》六十四卦之首,六爻以龙设象,从初九爻“潜龙勿用”到上九爻“亢龙有悔”,完整描述了“龙”在不同境遇下的自处之道。乾卦“龙德”的惕态之美,是指“乾卦之象”,即“龙德”的“元亨利贞”的功能在九三爻“惕态”时空条件制约下所发挥的功效,即二者相互作用下所呈现的状态、坚守的原则、秉持的态度和发挥的作用,主要表现为阳刚、反复、补过、行事和时行。比附人事可以得到持之以恒、有过则改、知行合一和与时偕行等四点启示。

社会主义核心价值观视域下的《弟子规》谨信教育

《弟子规》中有关于"谨信教育"的论述,对于我们教育引导学生培育和践行社会主义核心价值观是有借鉴价值的。梳理关于"谨信教育"的原典,会发现其中至少蕴含着惜时、生活、简朴、崇礼、讷言、诚信等观点,而从中得到的关于教育引导学生培育和践行社会主义核心价值观的路径启发有两点,即不仅要从生活细节入手,还要知行合一。

试论《三字经》中所蕴含的为学精神

《三字经》中涉及学习目的、学习方法和学习态度的历史人物典故比较多,大体可提炼出"为学当心怀家国"、"为学当慎择师友"、"为学当虚心勤勉"、"为学当持之以恒"、"为学当知耻后勇"等五点为学精神,以期对当下为学者能有所裨益。

筷子起源故事中所蕴含的易理

筷子是中国饮食文化中的瑰宝,承载着先民的智慧和后人的认同。关于它的研究代不乏人,有以考据的方式,也有从传说故事的角度进行探讨。然而大道至简,筷子中蕴含着一系列精妙的易理,尤其在其常见的三个起源故事中便暗合"潜龙勿用"、"终日乾乾"和"亢龙有悔"的精神。

底线思维对高校思想政治工作的启示

习近平总书记要求我们"要善于运用‘底线思维’的方法,凡事从坏处准备,努力争取最好的结果,这样才能有备无患、遇事不慌,牢牢把握主动权",这对高校思想政治工作具有重大的指导意义。高校思想政治工作者应在充分理解其内涵的基础上,结合自身的工作特点,努力使自己成为一名善于运用底线思维方法的合格工作者。

《易经·蒙卦》中的德育启示

就《易经·蒙卦》中的德育思想进行了分析,进而得出仁本智辅的德育宗旨,蒙以养正的德育目标以及果行育德的德育手段。并以此为根据,阐述了其对于当代德育工作的现实意义。

课程思政视域下:对地方高校学前教育专业教师协同育人的思考

课程思政不是独立的一门课程,而是一种全新的思想政治教育模式。文章以"课程思政视域"为题,就是要在课程思政目力所及之处,判断、感知、感受、想象、推理地方高校学前教育专业教师协同育人的问题。其实质,在于对课程思政、高校学前教育专业教师及协同育人三个问题,内在逻辑性的梳理。并以之为契机,深刻领会"把思想政治工作贯穿教育教学全过程"的重大意义和构想。最终探索地方高校学前教育专业教师协同育人生成的途径。

燃油税费改革对公路运输业发展的影响

备受关注的成品油价税费改革已于今年1月1日启动实施，从而结束了自1994年以来社会各界对燃油税费改革的争议。燃油税费改革方案取消了公路养路费、航道养护费、公路运输管理费、公路客货运附加费、水路运输管理费、水运客货运附加费，并逐步有序取消政府还贷二级公路收费。

《三字经》中榜样示范在幼儿园课程中的运用

成书于南宋的《三字经》,是古代儿童重要的开蒙读物,为了实现其教育目标,作者王应麟列举了大量的史实和榜样人物,并以之为中心,以讲故事的形式进行宣教。首先以三个标准为依据对其中所涉及的二十一位榜样人物进行梳理和研究,得出《三字经》中榜样示范所具有的统一性、真实性、形象性和典型性的特点,然后结合幼儿园课程所具有的基础性、启蒙性、游戏性、全面性、生活性、整合性、活动性与直接经验性的特征,得到幼儿园课程中要重视榜样示范、正确树立榜样和善于运用榜样的三点启示。

红军长征在陇南对民族政策的宣传工作

开展宣传工作是红军长征的重要组成部分,为长征的胜利完成提供了思想上的保证。红军长征在陇南时期,在少数民族群众中开展了卓有成效的革命宣传工作,将党的革命主张和民族政策向途经地区的群众进行了宣传,撒下了革命火种。也正是通过对沿途民众的宣传,团结、教育、动员了广大群众,为顺利落脚陕北取得最后胜利奠定了基础。

文化自信视域下《治家格言》的继承与发展

家规家训是中华优秀传统文化的重要组成部分,家庭教育以家规家训为载体,以家长的言传身教为引领,以家风的涵养为保证,以德育人,以情化人,以志养人,以事成人。《治家格言》便是其中的代表之一。《治家格言》文约意深,通俗易懂,被尊为“治家之经”,其主要思想内容体现在注重家庭、注重家教、注重家风等三个方面。新时代要以“文化自信”的视角来审视其继承与发展,用扬弃的观点继承精华、批判糟粕。

思政课教师“人格要正”的养成之道

习近平总书记在学校思想政治理论课教师座谈会上对思政课教师提出政治要强、情怀要深、思维要新、视野要广、自律要严、人格要正六点要求。其中人格要正主要表现为思政课教师对学生的吸引力和感染力。考诸字源“正”的含义,主要有至善、中和、正直、榜样等含义。思政课教师要养成“正人格”,就要培养职业认同感,树立崇高的理想信念,练就过硬的专业本领,坚定文化自信。