早期中国共产党人海外留学档案融入高校思想政治教育研究

红色档案能增强思想政治理论课教学的吸引力、说服力和感染力。文章从早期中国共产党人海外留学档案在高校思想政治教育中应用的可行性分析入手,探讨其在高校思想政治教育中应用的必要性,并从深化对档案的研究、巧妙运用档案资料、培育档案意识三方面提出相应的策略,以提升思想政治理论课教育的针对性和实效性。

雨花英烈红色档案资源融入高校思想政治教育路径探析

针对雨花英烈红色档案融入高校思想政治教育过程中存在的社会对雨花英烈红色档案认知程度不够、雨花英烈红色档案活化利用与传播需加强、资源整合与常态化机制建构待加强等问题,文章从教师队伍、课堂教学、活化利用、资源整合四个方面提出优化路径。

日本战后市民社会理论的逻辑演进与当代启示

日本战后市民社会理论在经由二战前的"讲座派"大批学者、以及高岛善哉等斯密研究专家的研究,较之欧洲意义上的"市民社会",得出日本"市民社会"的特殊性认识。战后日本学界以此为基础展开了对市民社会理论的综合研究。具有代表性的两大理论体系分别为以丸山真男、大塚久雄为代表的批判日本封建性为主旨的"近代主义"市民社会理论、和以内田义彦、平田清明、望月清司为代表的针对日本"现代化"课题的马克思主义市民社会理论。日本战后市民社会理论对当代中国具有重要的启示意义,主要表现在:一是要冲破"亚细亚生产方式"的挚锢,营造文明、开放、和谐的社会;二是要完善社会主义市场经济以保护个体所有;三是要深化政治体制改革,建立良性的国家与市民社会的互动关系。

“文本”的还原与“方法”的创新:平田清明市民社会理论的解读与启示

平田清明是日本战后马克思主义思想史上重要的代表人物、日本新马克思主义主要奠基人之一。其市民社会理论是对日本市民社会理论先达的继承与超越,提供了一个崭新的理论视角。其注重回归马克思原初语境的研究方法,带来了一股重新解读马克思的新风。平田的"社会主义体制下的市民社会"设想在当代中国语境下同样具有重要的启示意义。

从日本“家纹”看文化渗透与身份归属(上)

‘家纹＇是日本家族的标志，在汉语中称为“家徽”。随着时代的变迁，日本‘家纹’的设计和内涵有了极大的丰富和发展。从平安时代公卿贵族中频繁使用的装饰性图纹，到家族祖先的出身、血统、身份、门第的象征，演变至现今类似‘家纹’功能的校徽、公司徽章、集团会标等图纹。

继承与超越：平田清明市民社会理论初探

上个世纪60年代,平田清明就主张回到马克思的原初语境,对传统马克思研究中缺失的若干概念范畴进行复原,对马克思市民社会理论进行了重新解读。平田成功地看到了马克思所指认的市民社会积极层面的意义。他看到了马克思并没有如以往的国民经济学家般一味地批判私人所有,马克思对私人所有的否定主要集中在私人所有带来的资本对劳动的剥削层面上,而肯定了市民社会明确了自他之间、"个体"和"类"之间的关联和区别,私人所有使分工和交往成为可能,带来生产力的巨大进步,也为否定之否定的未来社会创造了条件。

一个新的视角:平田清明市民社会理论的理性审视

市民社会理论是马克思构建唯物史观科学理论体系过程中的一条重要线索,平田清明作为日本战后马克思主义思想史上重要的代表人物、日本新马克思主义主要奠基人之一,其注重回归马克思原初语境的研究方法,带来了一股重新解读马克思的新风。平田提出"个体所有的重新建构"、"社会主义体制下的市民社会"等新的市民社会理论及设想,是对日本市民社会理论先达的继承与超越,提供了一个崭新的理论视角。

从日本“家纹”看文化渗透与身份归属(下)

3.从日本“家纹”的特征看其中的“文化渗透”与“身份归属”日本独特的文化背景,加之其特殊的地理环境和历史原因,形成了日本人重视自然、追求风雅的独特审美情趣,以及在外来文化兼容下独特的宗教信仰,并且衍生了诸如日本人的＂家＂意识、等级观念、内外意识等独特的文化心理。

论平田清明对社会主义与市民社会的链接与反思——当代中国语境下的意义探讨

平田清明是日本新马克思主义主要奠基人之一,20世纪60年代提出具有独创性的市民社会理论,揭示了市民社会异化本质的扬弃是对私人所有的扬弃,是对个体所有的再建构。为此,他提出对资本家私人所有的否定之否定的未来社会设想,通过个体所有的概念将市民社会与社会主义结合起来。当前,探讨平田清明"社会主义体制下的市民社会"的设想在当代中国语境下的重要意义,无疑有益于实现中华民族伟大复兴的中国梦。

扬弃市民社会的异化本质——平田清明对马克思政治经济学理论的解读与反思

市民社会问题是马克思主义哲学科学唯物史观形成过程中的一条重要线索,是马克思主义资本主义批判理论的起点。诞生于20世纪60年代的日本新马克思主义主张对马克思的重新解读应当首先从早期马克思的异化理论开始。该流派主要奠基人平田清明主张通过对货币异化、劳动异化、分工与交往的考察来批判市民社会中的异化问题,扬弃私人所有,实现“个体所有的重新建构”,最终指向对市民社会的异化本质的扬弃,实现共产主义。

日语视听说课程中影音素材的应用性考察

影音素材作为集图、文、声、像于一体的信息传播媒介,对于刺激学生学习兴趣、培养其跨文化视域具有重要的作用。灵活、科学、合理地导入教学实践,利于活跃课堂气氛、创造生动的语言情境,地道真实的现场感能让学生更为深入地感受文化差异,是二语习得中行之有效的教学方法。

2006年日本年度汉字

每年的12月12日,是日本的「漢字の日」,日本汉字能力检定协会于该日公布日本“年度汉字”。这一汉字往往能概括反映该年的世态,并通过全国公开募集汉字的形式,加深了日本人对于汉字深远涵义的理解。本文试通过对2006年日本年度汉字“命”的介绍和分析,使读者了解一个全面立体的2006年日本社会。

马克思主义市民社会理论的历史系谱——以战后日本为例

战后日本马克思主义研究学者对市民社会理论课题进行了重要探索,从资本主义发展和日本自身特殊性出发,提出了诸多特色鲜明的市民社会理论。战后日本社会发生了显著变化,此时,一批日本学者开始深刻反思资本主义发展问题,思考国家与市民社会的互动关系、个体所有与私人所有、个与类、市民社会与社会主义等问题,并从本国传统文化层面审视战前日本社会的诸问题,展开本土化研究。这批学者具有对历史和时代的敏锐感知,其研究横跨多学科领域,主张回到马克思的原初语境,并取得了一系列重要学术成果。

日本影视作品鉴赏——「CHANGE」

＇CHANGE（改变）＇是2008年富士电视台推出的一部政治题材的日剧，由日剧大神＇木村拓哉＇出演日本史上最年轻的首相。虽然是一部政治题材的日剧，但是内容却丝毫不乏味，其中运用了诙谐的手法，将政治描写得通俗易懂。

日本影视作品鉴赏——「■きマン」

「 きマン（工作狂）」是2007年推出的一部关于职场生活的连续剧。主人公[松方弘子]是周刊杂志《JIDAI》的编辑，信奉“工作第一，爱情第二”，每天忙忙碌碌、废寝忘食。

日本影视作品鉴赏——『ドラゴン桜』

＂ドラゴン桜（龙樱）＂是2005年推出的一部根据同名人气漫画改编的教育题材励志剧,讲述的是一名有着不良前科的律师与问题学生们的故事。

日本影视作品鉴赏——“プロポ一ズ大作战”

プ口ポ-ズ大作战（求婚大作战），这部日剧是2004年春季推出的一部温馨纯爱连续剧，2008年春季相继推出了其特别篇。剧中的主人公“岩瀬健”与“吉田礼”是青春竹马的好朋友，虽然彼此心存好感，却始终没有说出那句“我喜欢你”。

日本影视作品鉴赏——“そぅか,もぅ君はいないのか”

‘そぅか,もぅ君はいないのか（原来你已不在身边）’是日本经济小说家鼻祖‘城山三郎’献给他挚爱的妻子‘容子’的一部回忆录，2009年被推上银幕。

日本影视作品鉴赏——『秒速5センチメ一トル』

『秒速5センチメ一トル（秒速五厘米）』是日本导演『新海誠』 于2007年发布的动画电影。影片取材于日常生活，以表现人与人心灵间的差距为主题，