肩负起长江文化研究的历史重任

长江文化研究协调会的胜利召开,标志着长江两岸、大江上下长江文化研究者散兵游勇式的各自为战的状态已经结束.“共饮一江水”的学者、专家聚会一堂,专门商讨研究长江文化事宜,不但是解放后第一次,也是历史上破天荒之举.这件事本身就不寻常。

《生命的三分之一》今日谈

《生命的三分之一》，是著名杂文家邓拓《燕山夜话》的首篇，也是名篇，这是人们极为熟知并肯定了的。 邓拓同志在这篇佳作中，在引用古人珍惜生命，充分利用夜晚时间劳作之后说：“一个月本来只有三十天，古人把每个夜晚的时间做半日，就多了十五天。从这个意义上说来，夜晚～的时间实际上不就等于生命的三分之一吗？”

“吃亏是福”新解

改革开放涌动起的商品经济大潮，波澜壮阔，其冲击波震动着各行各业，其浪花飞溅各家各户，“换脑筋”、“下海去”、“找第二职业”，许多人动起来、忙起来，寻找新的起点、新的生活和新的职业。时下，对于机关干部来说，更费心思，不少人左右为难，举棋不定。

说“一”话其功

日本一代表团来我国考察，得知东北有个工厂的产品质量过不了关。代表团一成员自告奋勇愿解决这一难点，条件是要酬金一万美元。厂方同意这一条件并签定了合同。这倬日方专家了解了生产情况之后，解决办法只写了两个字：搅拌。经试验，果然突破了这一难关。 “一个点子两个字，就赚了一万美元!”职工们哗然。

事后诸葛亮别议

动乱平息后，人们议论、探讨、反思，以便从中总结经验，汲取教训，这本是件有益的事。可是，也有一些人不以为然，说什么“谈这还有啥用，‘事后诸葛亮’!”

试谈宣传工作的职业道德

职业道德是从事一定职业的人们在其特定的工作中或劳动中的行为规范的总和。各行各业都各有各的道德，一不怕苦、二不怕死，服从命令、听从指挥是军人的道德；救死扶伤，不分亲疏贵贱、老幼美丑，一视同仁是医生的职业道德，公私分明、买卖公平、热情周到、诚信不欺是商业德道……各种不同行业的人，只有严格遵守自己特殊的道德，才能使每一种社会职业都与整个社会生活协调起来，不致发生紊乱。

人活“八气”

“人活一口气”“生气不如争气”等是我国历代先哲的共识,是他们人生感悟、经验、智慧的结晶。这里的“气”包括哪些内容?一是树“正气”。树“正气”,是人入世第一要务,立身之根,处世法宝。孔子曰:“政者正也”,即从政者要正直、正义、正派,要光明正大,“正人先正己”,“其身正,不令而行”。平民百姓也知做人要正,总结无数箴言,如“邪不压正”“正者无敌”“身正不怕影子斜”等。

点子·胆子与步子

《学习与实践》杂志去年第二期，内有《论从中心开花的战略》一文，读后深受启发。作者精辟地分析了武汉市的地位、特点和作用。并提出应把武汉市列为对外开放城市的建议。这是一个很有见地的好点子。

认真解决当前思想教育中的三个难题

高度的精神文明,是社会主义事业的坚强支柱;高昂的革命精神,是我们做好各项工作的前提和“能源”。为了建设高度的精神文明,宣传教育工作应当做得更加生动、有力,更加有成效。可是,在思想教育中,经常遇到有些同志,特别是一些青年同志,精神不够振奋,而且振振有词,貌似有理。这些问题,时隐时现,一时解决了,一时又冒了出来,象“按下葫芦漂起瓢”一样,纠缠不清,形成思想教育的“难题”。为了解决好这些难题,这里从理论和实践上做些探讨,以便搞好今后的思想教育工作。

“不教一日闲过”是良训

俗话说"三句话不离本行",对"七老八十"的老人来说,聊起话来,常是天南地北、谈天说地,但谈得最多的莫过于"如何健康长寿"。通过几十年研读老年学,笔者深深感受到书画大师齐白石"不教一日闲过"的名言真美、真灵,值得实践。这句话不仅老年人适用,而且适用于老、中、青各个年龄段群体的每个人。

杨叔子院士对“幸福”的诠释

去年春天．湖北省图书馆长江报告厅举办讲座，请杨叔子院士讲《重读〈论语〉》。我慕名前去听讲。这位年届八旬的老人一站两个多小时．侃侃而谈．深入浅出，妙语连篇，赢得掌声不断。即将结束时．针对当时全国“什么是幸福”的话题，他讲了自己的见解：“自问什么是幸福？我还是一个准80后，

家庭文化真、善、美

家庭是社会的细胞、基石,家庭的文明进步,家风好,路子正,不仅对家庭兴旺有利,且对社会和国家的贡献甚大。反之,其危害也极大。当今社会现实告诉我们：家庭文化尤其是家风、家教若被忽视,或缺失、偏颇,虽寄希望子孙后代能＂继往开来＂、＂顶呱呱＂、＂天下第一＂等,这些美好的愿望与期许,最终也难以实现,甚至成为＂泡影＂,也难以走出＂富不过三代＂的怪圈。

荐“知足·知不足·不知足”

读《人民日报》2016年12月9日清风先生写的《既要知足，又要知不足》一文，很有教育意义。只是觉得还未尽意，故欲写文续之。

读曾国藩《人生六戒》后作续

在我的人生征程中,逐步形成了两个追求和期盼:一是要高攀群众,二是要高攀文化。出于高攀文化,我爱读经典,尤喜名人之佳作。特别是读一些名篇、名句之后,常有所思、有所悟,甚至斗胆举笔为之写了续篇。1986年,读邓拓杂文《'推事'种种》后,觉得邓拓同志早些年针砭的时弊那时依然存在,新官不理旧事的人很多,有续之的必要,我便写了《〈“推事”种种〉续篇》,此文得到《红旗》杂志编者的肯定和认可,被《红旗》杂志刊发在1986年第14期上。

宣传工作者的道德修养纵横谈

恩格斯曾经指出:“实际上每一个阶级、甚至每一个行业,都各有各的道德。”从事宣传工作的同志,人称“理论家”、“笔杆子”、“秀才”,也应该讲职业道德。从经常遇到的问题来看,有这样几个方面应当注意:

重读夏衍的《野草》

1940年8月20日,文学月刊《野草》在桂林创刊,它以刊登杂文、时评为特色。在创刊号上,发表了夏衍的一篇杂文《野草》。时至今日,已整整50个年头了。可是,夏衍老这篇佳作,其光辉如同日月,久而不衰,耐人寻味。每读此文,便获得一种鼓舞和力量。老作家夏衍以其深刻的观察力、雄辩的说服力,