传宣与宋代君主个人意旨的传达

传宣是宋代君主通过宦官或其他臣僚,将个人意旨以口头形式传达给机构或个人的活动。君主个人意旨是在形式上刻意与宰相及外朝切割,表现君王“个人”的态度和意见。宋代传宣因应用场合和目的分为禁中传宣三司或各库务取索财务、传宣有司以处理政务以及传宣臣僚个人以表慰谕等三类。传宣取索十分频密,“君主个人”的身份因之介入到过多细务而影响了皇命的郑重与威严。传宣二府及有司的行政类传宣相对正式,与内批、御批、手诏等文书载体一同在日常行政中表达“中旨”。传宣的仪式是皇权的展现、君臣关系的再次确认。在抚问、赐予礼物等场景下,中使传宣本身就是皇帝对臣僚个人恩礼的重要表现。三类传宣名义上虽是口头传旨,实际上要么已经文书化,要么正在经历文书化。甚至在传宣之外更为自由的“密谕”都有文字留底。复杂繁密的宋代传宣制度,确实是为了准确表达君主个人意见、凸显君主个人形象,但并不是要建立一套围绕皇帝个人展开的行政系统,而是在既有行政秩序中既合理借重君主个人形象、个人意旨,又不至于令其破坏日常行政秩序。

中晚唐至宋初的亲随迭代与宦官升沉

宦官群体在晚唐五代经历了两次屠杀,至宋初再得任用。宦官制度也经历了扩张、废止和重建。这一跌宕起伏的政治过程和官制紊乱,是因亲随纽带在政治中的作用加强,而帝王亲随集团又不断分化重组、迭代更新所造成。中晚唐至宋初的帝王亲随主要有宦官、亲将与亲吏等。中晚唐君主在庞大的宦官群体中重新拣择近密、忠诚者组成内养、高品和宣徽供奉官。晚唐至五代初期,宦官经历屠杀,宣徽供奉官成为君主安置其他亲随的人事入口。五代后期,宦官经历了再受宠信和再次被屠。供奉官、殿直和承旨等三班群体在君主身边活跃起来,并全面走向武化。赵宋开国后,武化后的三班群体规模膨胀,亲随属性稀释,且不适应新政权统一战争的需要。最终,宦者重新获得任用的契机。

宋代御藥院機構與職能考論

御藥院是宋代最重要的内廷機構之一。本文將其長官勾當御藥院與御藥院機構分别討論。勾當御藥院雖是職位,實已部分階官化。作爲高層宦官序列之一級,其與皇帝最爲親近,可隨時受其差遣。御藥院作爲機構是官僚系統的一部分,是有核心職能與權責邊界的。本文從醫藥、禮物和殿試三個方面進行分析。御藥院本身不設醫官,只組織醫方的搜集、按驗和保存;采購藥材、和劑藥品并侍奉禁中;君主有疾則挾醫官入視。御藥院爲君主排辦賜予臣僚或者外交禮物,展現皇帝"個人"的恩禮與眷渥。御藥院又組織在崇政殿舉行的殿試。總的來説,御藥院的職能是局限、零碎且互不關聯的,但共同點則是幫助君主在日常的行政流程中扮演好"皇帝個人"的角色。反過來看,宋代日常政治中對"皇帝個人"角色有了更多制度性要求,是皇權發展的表現。

自適·共樂·教化——論北宋中期知州的公共景觀營建活動(1023—1067)

北宋中期的士大夫知州們曾一度積極在子城郡圃以及邑郊修建供官民觀遊賞玩的亭臺館榭。營建熱潮在仁、英兩朝集中出現,非因朝廷倡導,而是他們的自覺。公共景觀營建甚至被當成地方政務極重要的一環。神宗即位後,政風一變,熱潮中輟。知州們營建景觀的目的可次第從自適、共樂、教化三方面探析。北宋中期的士人緩解了動用公共資源營建景觀的道德緊張,認爲景觀能讓他們修心娱情,以更好投入地方政務。他們希望用公共景觀引導民衆走近他們的生活方式與審美趣味,最終起到儒家化移風俗之效。

北宋覆奏制度述論

覆奏是指將已作出的決策再次向皇帝彙報,請求確認的文書環節。由唐至宋,中樞決策體制不斷調整,愈發以皇帝爲中心展開運作。皇帝逐漸掌握更大的主動權,決策流程相對簡化,決策與施行趨於混同。原本並不重要的覆奏,蘊含的參與決策的比重增加。覆奏制度在宋初逐步發展完善。在保證事由皇帝親出的前提下,覆奏盡力兼顧決策的審慎與行政的高效。覆奏給予臣僚對皇帝決定表達異議的機會,即在覆奏時執奏,但並沒有硬性的制度依托。北宋中期,決策傾向高效原則,覆奏趨向精簡;另一方面,又因防止宦官欺蔽而趨向細密。這都爲北宋末期皇帝個人專權力提供了制度上的可能。

赵冬梅《文武之间:北宋武选官研究》

宋朝官僚制度素号繁难。邓广铭、宫崎市定等为代表的第一代研究者把官制作为宋史研究的关键领域,不仅为辨名物、考源流,实是因官制演进与变革是当时的时代主题之一,也是通体理解赵宋王朝的钥匙。此后,梅原郁、龚延明、邓小南等学者又将宋代官制研究在深度与广度上大为推进,但总体上看,现有研究仍以文官为主。20世纪70年代,刘子健就批评宋史研究中存在与宋代一样＂重文轻武＂的现象（1）。

中晚唐至宋初的亲随迭代与宦官升沉

宦官群体在晚唐五代经历了两次屠杀,至宋初再得任用。宦官制度也经历了扩张、废止和重建。这一跌起伏的政治过程和官制紊乱,是因亲随纽带在政治中的作用加强,而帝王亲随集团又不断分化重组、迭代更新所造成。中晚唐至宋初的帝王亲随主要有宦官、亲将与亲吏等。

出入宫朝:宋代宦官的品阶结构与职位序列

宋代宦官活跃于国家行政中众多环节,却未酿阉祸,其要在于独特的人事制度。宦官品阶被纵向截断,内侍两省掌握本省宦官之名籍与迁转;宦官升至内常侍及内殿崇班,人事关系从两省转出,归枢密院管辖。宦官的差遣遍及中外,都在行政中接受外朝监督。高层宦官形成差遣序列,都知、押班等“省官”之任命需经外朝取旨,且出外制;勾当御药院等以下则由本省选差、注拟,枢密院出宣,外朝较难置喙。人事关系的切割让宦官系统既独立于外朝,又不完整。宋廷一方面令部分中高级宦官获得外朝官员身份,另一方面又让外朝部分介入他们的品阶迁转与差遣注拟,令宦官群体呈现出鲜明的“出入宫朝”之特点。这造成了宫朝间在人事上既分立又交错,行政上便能既协同共事又相互掣肘。

北宋前期制度中的“交错任用”与“宫朝相制”:以群牧司为例

本文以马政为例,概括唐代马政变迁与其面对的制度问题,分析宋代群牧司内部“交错任用”之实态,在唐宋比较的视角下观察“宫朝相制”在北宋前期的实现及如何化解了唐以来的制度难题。

宋代宦官假传圣旨有多难

北宋元符三年(1100)二月,前宰相范纯仁在永州(今湖南永州)家中迎来一位叫蔡克明的宦官。他带来了新即位的徽宗、权同听政的向太后送来的茶、药等礼物。范纯仁已七十四岁,被贬在永州三年了,妻子去世,双目失明,疾病缠身,次子范正平等在旁照料。之前不久,范纯仁才被复官光禄卿,允许居住邓州。范家正在收拾行囊,蔡克明带来"二圣"的慰问更让范家人鼓舞—政治风向变了,苦日子大概就要熬出头了。

高校历史专业本科教学中多媒体课件的使用与反思

20多年来,多媒体课件已经逐渐取代手写板书,成为课堂教学的主要辅助手段。近几年,翻转课堂、网络教学、微课等新模式逐渐推开。但无论何种新形式,都不能改变课件制作在课堂教学中的重要地位。教师讲授为主、多媒体课件展示为辅依然是最主要的教学模式。那么,新形势下的课堂教学中,多媒体课件还能发挥哪些作用,教学应用中又有哪些问题值得反思与纠正呢?目前,教育学界对于电化教育、多媒体教学等研究。