走向黄河的诗人——邓万鹏之路

一、坐在炕沿上背诵诗的“老知青”都说“文如其人”，我却用“人如其诗”来形容诗人邓万鹏。我初识小邓是在７０年代中期，那时我已由一个插队知青调到县文化馆当创作辅导员，身居在辽河县河边一间草屋里。一天，随着嘭嘭嘭的敲门声，走进一位青年，土里土气。经自我介绍...

创作之路——写作五十年回顾

(一)民间文学,是我吃的第一口奶 母亲常常一边端详我,一边自言自语地问:“你不像你阿祃(父亲),又不像你舅舅,你到底像谁呢?”是的,父亲是个温顺老实的小职员(汉族),外号叫“黄老好子”。舅舅是个京师大学堂毕业的忠厚而保守的知识分子(满族)。他们都是“坐有坐相、站有站相”的循规蹈矩的旧中国知识分子。而我呢,正同他们相反,从遗传学上看,在气质上、性格上找不到血缘关系,我倒像关东《响马传》里的响马,但又不全像,还有点像说评书《活济公》所讲的济公。当然我不是“活佛”。可是最近发现我写的散文、

诗人不能责怪理性

作家与搞理论的同志似乎有些隔膜,这还算是好的,有一度作家还出现过这样的牢骚:“写好了,您夸两句,写坏了就轮起棒子。反正你怎么都是正确的。”戏剧家王肯在五七年曾说过这么一句话:“不要一棒棒死,一捧捧死。”意思是说不要粗暴地干涉文艺创作。他觉醒得早些,所以他在教条主义专横时期还能写出较好的戏来。可我就有些“后知后觉”了。我记得四十年代,初入解放区时,一些搞写作的老同志对我在国统区写的诗都很肯定,可是当我一发言就露了马脚。有的同志偷偷劝告我:“你以后说话要小心。”“

离婚戏

“五·七”道路宽广．无奇不有。有一对夫妇演了一场离婚戏。一般概念。离婚都由于感情破裂。这对夫妇正相反：离婚是为了爱情和爱情果实——子女。丈夫姓黄。他妻子姓什么忘了。大家都喊她“眼镜女士”，因为她学有专长。夫妻俩同我插在一个队。两口子感情非常之好．生下一男一女。大女儿快上中学了。就在这时。