战争·创伤·救赎——目取真俊笔下的冲绳小说评解

有着日本"夏威夷"之称的冲绳,在向世人展示其碧海蓝天的同时却弥漫着战争遗留的伤痛。目取真俊作为新一代冲绳作家,虽然没有直接的战争体验,却以其独特的视角于文学书写中客观地再现那段创伤记忆,并从战争催生的恐惧、空虚和绝望中挖掘出关于生的感悟、痛的思索,完成对受创主体的灵魂救赎。目取真俊关注的并非是战争本身,而是战争对冲绳民众精神上的巨大冲击,在诠释战争、创伤和救赎的同时彰显了其对冲绳命运所倾注的伦理关怀和对民族未来的深度思考。

冲绳女性群像的创伤与主体性建构——以喜舍场直子的《织布女之歌》为中心

冲绳女性,因冲绳特有的历史与文化,而常常被迫陷入性别、战争、种族冲突所导致的各种压迫之中,进而丧失其卑微的话语权,最后彻底沦为沉默的"他者"。通过对第十届"新冲绳文学奖"(1985)的获奖作品《织布女之歌》中三代女性不同创伤的分析,逐层拨开冲绳女性深重而悲恸的创伤,可以揭示出冲绳女性创伤的"普遍性",并可以再现冲绳在三个转型期所经历的多舛命运,以及冲绳作家在文学书写中所寄托的深远忧思。

BRD教学模式下民族地区日语教学的研究与实践——以吉首大学高级日语课程为例

BRD教学法是一门新兴的创新性教学模式,本文试图运用该教学模式的相关理论来指导高校日语专业特别是少数民族地区高校高级日语课程的教学和改革,希望以此改变民族地区高级日语教学的窘境。

翻转课堂教学模式在“中日比较文学”课程中的应用

翻转课堂教学模式一经问世,就在世界多个国家的教育界广泛流行开来。然而,在教育界上没有任何一种教学方法和模式是放之四海而皆准的,任何教学模式都需要人们在探索和实践中不断丰富和发展。笔者认为翻转课堂教学模式,最核心的部分是"翻转",即师生之间的"身份异位",而且不囿于"课堂""课前"和"课后"。应形成"课前-课堂-课后"三位一体的"翻转课堂"。因此,本文首先厘清翻转课堂的概念,分析目前吉首大学日语专业"中日比较文学"课程存在的问题,进而将翻转课堂教学模式应用在该课程的教学中,以期为相关教学提供些许借鉴。

能力本位视阈下民族地区商务日语课程体系的构建

能力本位教育(CBE)是当今世界各国高等教育的改革方向。对能力本位教育理念进行简要概述,进而分析对民族地区商务日语课程的研究现状,并指出加强民族地区商务日语课程体系构建的理论意义与实践意义,提出能力本位教育理念下的商务日语课程体系建构策略,希望从中找出一种适合正在发展中的具有民族地区高校特色的课程体系模式,从而加快民族日语专业的发展。

冲绳少年梦——东峰夫《冲绳少年》解读

东峰夫以冲绳作家这一边缘群体的身份叩响了反抗权威的大门,向我们讲述了一个处在社会边缘被压迫、歧视的民族的苦难史。他运用高超的叙事技巧从少年的独特视角向读者展示出了冲绳作为他者的种种悲哀与无奈。本文分别从语言、梦想两个方面剖析主人公恒吉对现实的不满和对梦想的追逐,最后身为他者的恒吉把反抗付诸于行动,追寻属于他梦想中的家园。

鄂温克族和阿伊努族自然崇拜之比较

自然崇拜是一种早期的信仰文化,在鄂温克族和阿伊努族的精神生活中有着重要的地位。长期的原始生活赋予了鄂温克人与阿伊努人朴实的性格和相近的信念,二者都信仰万物有灵,自然崇拜既有相同点又有不同点。

国内日本文学教材出版现状与开发策略

日本文学教材的开发与出版直接关系到我国高校日语教育目标的实现和日语人才培养质量的提高。本文在梳理国内日本文学教材所呈现出的新特点及存在问题的同时,提出避免选题的重复性,坚持多元文化背景;构建日本文学教学资源库;树立品牌效应,开发立体化教材;健全配套服务,完善售后评价体系等建议。

冲绳的异化创伤与文学书写--解读又吉荣喜《猪的报应》

作为有着纯正血统的冲绳作家,又吉荣喜一直关注冲绳的历史和冲绳民众的血泪史,用其卓越的文学天赋书写对冲绳异化创伤的理解,诠释对冲绳民众这一特殊群体的认知和感悟。其芥川奖获奖作品《猪的报应》以象征"精神"的男主人公和象征"肉体"的三位女主人公两条线索分别阐释各自创伤、疗伤和伤愈的全过程,揭示了其隐喻背后的冲绳这一共同体所经历的分裂、过渡和重建。

冲绳文学中的“疾病隐喻”与“战争记忆”——以目取真俊《水滴》《叫魂》为例

＂在人类文化中,‘疾病’的概念不仅仅是简单的生理现象,本身也负载着深刻的象征意义与哲学色彩。鉴于疾病在文学书写中的隐喻功用,作品中出现的疾病意象必然有比疾病本身更为深刻的内涵。＂^（（1））对于文学而言,疾病隐喻既是一种文学修辞、叙事手法,也是创作者阐释表达空间和意义生成的载体,同时也意味着一个知识系统的建构。它吸纳最为广泛的文化象征资源,进而诉诸一系列的文化象征符号。

“他者”语境下的冲绳文学解读

文学作为重现与消解历史的载体,被认为是再现历史的最佳媒介,因此冲绳文学带着民族的爱与恨书写着独属于冲绳的"他者"之痛。从最初非主流的边缘文学,到如今日本文学独具特色的重要组成部分,冲绳文学越来越多地受到世界学者的关注。本文以日本纯文学最高奖项芥川奖的3部冲绳作品为研究对象,追逐历史的车辙,跨越3个时代的变迁,从后殖民主义视角诠释冲绳从"他者"到"自我"的蜕变与重生书写,进而揭示冲绳作家对冲绳命运所倾注的伦理关怀和对民族未来的深度思考。冲绳作家在思索之后,开始对冲绳的未来进行透彻的探寻与大胆的构想,并借助文学书写幻想琉球王国的重生梦。

“复归”后冲绳文学的“岛屿”主题与文化认同——以崎山多美《水上往还》为中心

1972年＂复归＂日本后,冲绳社会发生了剧烈的变化。基础设施得到改善,经济也有了一定的发展,但是日本本土对冲绳人的歧视和排斥并没有减少,美军基地依然存在,冲绳人在＂同化＂和＂异化＂中感到彷徨和迷茫。重新回到日本文学圈的冲绳文学,依然没有得到日本主流文学的青睐,一度被认为是文学的＂荒原＂。

战后冲绳混杂文化的文学表征

战后冲绳文化的混杂性并非是在本土文化之上对美日文化的简单叠加,而是在多重文化的矛盾冲突中走向文化重组,进而形成一种混杂的新型文化。而在这一过程中,冲绳民族在历史舞台上也经历了从"迷茫"到"发声"再到"觉醒"的成长蜕变。战后冲绳文化的混杂性于文学书写中再现的不仅是冲绳民族的成长与蜕变,也是冲绳作家在历史流变中对自我身份及民族身份的认同。

冲绳文学中的“女性创伤”研究

冲绳文学中的"女性创伤",是对冲绳女性独特遭遇的历史再现。冲绳女性不仅受到男权社会的戕害,还遭到美日等强权社会的压制;既经历过战争的残酷,又体会过种族的歧视。鉴于冲绳女性身份的特殊性,女性创伤在战后冲绳文学书写中占有着重要的地位。本文试图将渺小的"冲绳女性"置于宏大的历史叙事之中,从"普遍性与特殊性"这一辩证角度阐释冲绳女性的多重创伤,并从不同的角度折射出冲绳女性对冲绳命运的感同身受,以期为世界弱势族群的女性身份重塑提供思考性的借鉴。

CBI教学理念下商务日语课程体系的优化研究

CBI（Content-based Instruction,以内容为依托的教学）教学理念是二语习得研究领域影响深远的教学理念。从CBI教学理念着手,根据商务日语的特点和教学中存在的问题,进而提出CBI教学理念指导下商务日语课程体系实施方案。在CBI教学理念指导下对商务日语课程进行多维度的建构,是一项崭新的教学改革尝试,对民族地区商务日语课程发展有促进作用。

同病漂沦各天涯——日本冲绳文学与美国黑人文学的创伤溯源与修复

日本冲绳文学与美国黑人文学虽然地处东西两大半球,深受不同文明的熏陶,但却有许多相似之处。两个民族都是被边缘化的产物,被异化的他者。两个民族、两种文明不可回避地遭遇了同样的创伤命运,究其创伤产生的根源就是栖息在灵魂深处根深蒂固的"双重意识",而修复创伤的有效良药则是各自独有的民俗文化。文学作为历史文化的影射,在书写和思考创伤的同时将边缘民族被他者化的窘境上升到一种普世人文关怀的高度,对人类探索具有共通性的价值观念、促进各民族间的相互理解与沟通及维护世界和平都具有深远意义。

西部民族地区日语教学的改革与实践

西部民族地区日语教学的培养目标、教学手段等有其自身的特点，西部民族地区日语教学要建立新的教学思维，不仅传授教科书的知识，还要注重加强对学生的素质教育，要突出训练学生的语言应用能力。本文首先探讨了西部民族地区日语教学中存在的问题，进而提出提高少数民族日语应用能力的对策。