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题名陈炯明蜕变为军阀的剖析
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作者
丁身尊
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出处
《广西社联通讯》
1986年第2期206-233,共28页
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文摘
一九二二年六月十六日,陈炯明实行反革命武装叛变,指使其部下围攻总统府,欲置孙中山于死地而后快。其阴险狠毒,令人发指。从此,陈炯明由一个革命党人蜕变为反革命悍将和割据一方的军阀了。事情发生得这样突然。
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关键词
总统府
反革命
孙中山
陈炯明
起义
军队
参谋长
香港
彭湃
广东人
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分类号
C55
[社会学]
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题名孙中山三次在广东建立政权的斗争
被引量:1
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作者
丁身尊
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出处
《华南师范大学学报(社会科学版)》
1980年第3期19-28,共10页
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文摘
从一九一七至一九二五年,孙中山曾先后三次在广东建立政权,同北洋军阀的北京政府相对抗.这标志着他在辛亥革命和“二次革命”失败后,为坚持民主革命,建立真正的民主共和国而艰苦奋斗和不断前进的三个阶段.本文拟对此进行一些粗浅的探讨和研究.希望得到大家的批评指正.(一)一九一七年夏天,孙中山在上海发起“护法”运动,然后南下广东,建立护法军政府,以反对段祺瑞的北京政府破坏恢复《临时约法》和召开国会的行径.这是孙中山第一次在广东建立政权,同北洋军阀政权相对抗.恢复一九一二年南京临时政府所制订的《临时约法》,和续行召开一九一三年由各党派选举产生的国会,这是一九一六年六月六日窃国大盗袁世凯死后,以孙中山为首的中华革命党人和护国军等讨袁力量,提出作为解决时局和停止军事行动的两项基本主张,得到各方面的赞同,连北洋军阀中的直系首领冯国璋因迫于形势,也于六月十五日电请黎元洪恢复临时约法,续行召集国会,速定宪法.结果,继任北京政府总统黎元洪宣布接受这两项主张,并定于八月一日召开国会,而讨袁派则以承认黎元洪为总统和段祺瑞为国务总理。
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关键词
孙中山
陈炯明
立政
北京政府
粤军
北伐军
国会
军政府
临时约法
广州
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分类号
G658.3
[文化科学—教育学]
C55
[社会学]
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题名要注意发挥学术讨论会的社会效益
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作者
丁身尊
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机构
广东省政协联谊会
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出处
《同舟共进》
1998年第10期28-28,共1页
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文摘
目前,各行各业多成立了学会或研究会,仅在省社联登记的就有130多个。这些学会和研究会,大多每年或隔一定时间举行学术讨论会或年会。每次学术讨论会都定出一定的中心和题目,动员会员和邀请有关专家学者参加。大多数与会者都撰写论文,其中不乏真知灼见,对于我们认识历史和现实,解决存在问题,搞好两个文明建设,尤其是对于各级党政领导在决策上科学化和集思广益,具有参考价值。然而,目前召开的学术讨论会,相当多数是"自弹、自唱、自我欣赏",开完就算,发挥不了社会效益。为了发挥学术讨论会的社会效益,我认为应采取和加强如下措施:一。
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关键词
学术讨论会
社会效益
参考价值
专家学者
两个文明建设
存在问题
学会
认识历史
撰写论文
自我欣赏
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分类号
G322.25
[文化科学]
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题名包公留下的《家训》
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作者
丁身尊
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出处
《同舟共进》
1995年第1期27-27,共1页
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文摘
前一段台湾电视剧包公戏播放,轰动了台港澳及大陆,反映了人民希望能多出现像包公这样的清官,来惩治贪官污吏,为民伸冤,为国除害的心态,值得我们深思。包公不仅严于律已,且严于教育子孙后代。请看他留下的《家训》-包拯家训:后世子孙仕官有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中。不从吾志,非吾子孙。仰工刊石竖于堂屋东壁,以诏后世。这样严厉的家训,世所罕见。他不仅对贪赃枉法的子孙要开除族籍,就是死亡了,也不能安葬于包氏墓地。还强调不顺从他清廉之志者,不得被承认为他的子孙。还要把家训刻石竖于厅堂东边墙壁上。
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关键词
家训
包公戏
台湾电视剧
台港澳
贪官污吏
贪赃枉法
清官
包拯
大陆
播放
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分类号
I267
[文学—中国文学]
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题名龙年春节在奥克兰
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作者
丁身尊
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出处
《广东党史》
2000年第4期48-50,共3页
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关键词
奥克兰
克拉克
寇蒂斯
亚洲
华人社团
海伦
新西兰
奥克兰市
华人社区
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分类号
D23
[政治法律—中共党史]
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题名辛亥“三·二九”广州起义与海外华侨
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作者
钟珍维
丁身尊
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出处
《华南师范大学学报(社会科学版)》
1981年第4期112-117,共6页
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文摘
辛亥“三·二九”广州起义,以它的英勇壮烈成为武昌起义的先导.这次起义,与海外华侨的关系非常密切.逢此辛亥革命七十周年之际,值得我们再次加以回顾.一、“三.二九”广州起义的准备与经过同盟会成立后,多次领导了武装起义,但屡遭失败,损失了大批革命骨干,经济也面临许多困难,致使一些革命党人,情绪低落,对前途失去信心,“举目前途,众有忧色,询及将来计划,莫不噫嘘太息,相视无言”.而另有少数革命党人,如汪精卫、黄复生等在激愤之余,便不顾革命大局之利害,去进行个人冒险的暗杀.在这种复杂的形势面前,孙中山先生充分表现出他的革命坚定性.他常开导同志说:“惟积极始有善恶可言,消极则有恶而无善;余对于革命职责,断不容忧伤憔悴以死,余惟继续奋斗耳”.一九一○年,广州新军起义失败后,孙中山便由三藩市(即旧金山)经檀香山到南洋,在庇能(即槟榔屿)召集赵声、黄兴、胡汉民商讨“卷土重来之计划”,并鼓励大家说:“一败何足馁.吾曩之失败,几为举世所弃,比之今日,其困难实百倍.今日吾辈虽穷。
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关键词
广州起义
南洋华侨
海外华侨
安南
督署
辛亥革命
革命党人
孙中山
赵声
同盟会
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分类号
G658.3
[文化科学—教育学]
C55
[社会学]
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题名朱元璋当皇帝是蜕化变质吗?——与张永禄同志商榷
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作者
林鹏
丁身尊
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出处
《西北大学学报(哲学社会科学版)》
1979年第3期80-86,共7页
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文摘
《西北大学学报》哲学社会科学版一九七八年第二期,刊载了张永禄同志的《试论朱元璋的蜕变》(以下简称《试论》)一文。这篇文章提出了这样一个论点:朱元璋由一个反封建的农民起义领袖,“后来逐步蜕化变质,在推翻元朝统治之后,做了明封建王朝的开国皇帝”,“彻底背叛农民革命”,而成为“地主阶级的代理人”。据说蜕化变质的原因有二:一是由于地主阶级知识分子混入农民起义队伍,以地主阶级的思想意识(主要是封建帝王思想和孔孟之道),“对朱元璋进行思想腐蚀和影响”;
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关键词
朱元璋
农民起义军
地主阶级
起义领袖
封建王朝
哲学社会科学版
陈友谅
明王朝
统治集团
封建政权
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分类号
C55
[社会学]
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题名论辛亥革命时期的广东民军
被引量:3
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作者
丁身尊
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出处
《近代史研究》
1982年第4期228-241,共14页
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文摘
辛亥革命是中国旧民主主义革命的高潮。这次革命推翻了清王朝二百六十八年的统治,结束了延续二千多年的封建君主专制制度,建立了资产阶级共和国,使民主共和思想深入人心,并为以后的革命运动开辟了道路。但是,作为这次革命运动中人民群众力量的表现——民军组织。
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关键词
武装起义
辛亥革命时期
民军
陈炯明
同盟会
香港
领导
华侨
广东
孙中山
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分类号
K25
[历史地理—中国史]
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题名中小学生出国留学问题面面观
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作者
丁身尊
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出处
《源流》
2003年第12期18-19,共2页
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文摘
本文作者赴新西兰探亲期间,了解到中国留学生特别是中小学留学生中,出现的一些负面问题。这些中小学生多为独生子女,家庭环境优越,缺乏自我约束能力。不少人一到国外,就沾染上不良恶习,被贬称为"留学垃圾",令人震惊和忧心。国内有不少家长,出于不同的动机,把正在读中小学的年幼孩子,送到国外去"镀金",以为一出国他们就会前途似锦。但他们忽视了孩子尚处于长身体、长思想的阶段,在花花世界的"大染坊"里,缺少亲人的关心与照顾,很容易放任自流,镀"金"未成,先镀上多种坏习惯,不仅影响了他们的健康成长,甚至葬送了他们的前程,造成很坏的国际影响。希望我们的家长要慎重考虑送年幼子女出国留学的这一举措,要慎之,再慎之!
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关键词
中小学生
出国留学
中国留学生
新西兰
华人移民
独生子女
中学生
家长
约束能力
垃圾
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分类号
D669
[政治法律—中外政治制度]
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题名庐山揽胜话沧桑
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作者
丁身尊
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出处
《源流》
1999年第2期54-56,共3页
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文摘
庐山为中国名山,举世闻名。我对庐山早就怀有向往之情。很久以来,一直想到庐山一游。去年仲秋,终于和一批离休老干部,结伴上了庐山。庐山胜景上了庐山的第一印象,是山青水绿,四望葱笼,空气清新,凉风飒飒。在导游小姐的带领下,我们游览了庐山的主要景点,观察了庐山的地形地貌。庐山襟江带湖,耸立于长江与鄱阳湖交汇之间,方圆达以幻多公里,长江流经其北面,我国第一淡水湖鄱阳湖位于其西面,而江湖相通。
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关键词
庐山会议
地形地貌
仙人洞
中国名山
蒋介石
毛主席
老干部
游览
第一印象
鄱阳湖
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分类号
K928.9
[历史地理—人文地理学]
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