论古代小说中预叙的民族特色

古代小说中的预叙,形式多样,功能丰富,其形成主要受宗教思维和民间说书的影响。受宗教影响的预叙主要有明示性预叙、暗示性预叙、不确定性预叙、多重预叙。预叙对古代小说的整体构思、叙述图式、伏线悬念的设置都产生了重要的作用,形成了中国独具特色的古典小说民族品格。受民间说话影响的预叙,主要通过"入话"、"头回"、说书者的议论及最后结尾的"有分教",预叙后面及下回或数十回后的故事情节。预叙的设置,有利于小说的结构紧凑,叙事严谨,开拓了现代读者的阅读期待。

《西游补》的反《西游记》叙事

董说的《西游补》虽以补《西游记》的面目出现,但它不仅在哲学精神上深刻质疑了原书,而且重新构建了一个全新的哲学、艺术世界。本文从其反《西游记》的整体构建、历史现实相结合的梦境叙事逻辑两个方面进行论述,以窥中国古典神魔小说曾经达到的高度。

《水浒传》中“三寸丁谷树皮”新解

“三寸丁谷树皮”在《水浒传》《金瓶梅》的不同版本中写法不一,学界对这句话的解释有分歧,若将《水浒传》与《金瓶梅》中的描写进行对读互释,“丁”应指“丁树”,是一种矮小乔木,树形与武大“头脸窄狭”相似。“谷树皮”为“穀树皮”,形容武大皮肤粗糙而有斑。武大“头脸窄狭”的相貌特征,暗示他愚卤而遭横死。