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由《广艺舟双楫》论康有为碑学观的相关问题
1
作者
丘舒曼
《新美术》
CSSCI
北大核心
2009年第6期67-69,共3页
随着碑学的日渗人心,清人对碑自有一种无法割舍的情结。在照相术、印刷术尚未普及应用,敦煌石窟尚未被发现之时,他们在书法的实践中品尝到碑的丰富与多变等优点。从冯班“书有二要:一日用笔,非真迹不可;二日结字,只消看碑”(《...
随着碑学的日渗人心,清人对碑自有一种无法割舍的情结。在照相术、印刷术尚未普及应用,敦煌石窟尚未被发现之时,他们在书法的实践中品尝到碑的丰富与多变等优点。从冯班“书有二要:一日用笔,非真迹不可;二日结字,只消看碑”(《钝吟书要》),到康有为推尊魏碑以“直窥古人之笔法”,碑在书法中扮演的角色举足轻重。
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关键词
《广艺舟双楫》
康有为
碑学
敦煌石窟
印刷术
书法
用笔
真迹
原文传递
题名
由《广艺舟双楫》论康有为碑学观的相关问题
1
作者
丘舒曼
出处
《新美术》
CSSCI
北大核心
2009年第6期67-69,共3页
文摘
随着碑学的日渗人心,清人对碑自有一种无法割舍的情结。在照相术、印刷术尚未普及应用,敦煌石窟尚未被发现之时,他们在书法的实践中品尝到碑的丰富与多变等优点。从冯班“书有二要:一日用笔,非真迹不可;二日结字,只消看碑”(《钝吟书要》),到康有为推尊魏碑以“直窥古人之笔法”,碑在书法中扮演的角色举足轻重。
关键词
《广艺舟双楫》
康有为
碑学
敦煌石窟
印刷术
书法
用笔
真迹
分类号
J292.1 [艺术—美术]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
由《广艺舟双楫》论康有为碑学观的相关问题
丘舒曼
《新美术》
CSSCI
北大核心
2009
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