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马尔库塞解构视域下“单向度性”理论的批判 被引量:9
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作者 严雪珂 《戏剧之家》 2019年第26期225-225,227,共2页
在《单向度的人》一书中,马尔库塞从解构视域下批判了发达工业社会在政治、文化、思维、语言等方面的异化,讨伐技术理性控制所导致的单向度性与社会的全面解构,并提出了超越单向度性的构想。马尔库塞的“单向度”概念与马克思“异化”... 在《单向度的人》一书中,马尔库塞从解构视域下批判了发达工业社会在政治、文化、思维、语言等方面的异化,讨伐技术理性控制所导致的单向度性与社会的全面解构,并提出了超越单向度性的构想。马尔库塞的“单向度”概念与马克思“异化”思想一脉相承,在政治经济方面批判“一体化”社会,在社会文化方面揭露资本社会的虚假需要,在语言思维方面肯定性思维剥夺否定性思维的现实状况。人的权利和自由遭到剥削,人的存在变得没有意义,对虚假之物的追逐渗透到了生活的方方面面,忘了生命的本真。 展开更多
关键词 单向度 异化 一体化 意识形态 否定性
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《共产党宣言》:人类命运共同体的逻辑起点 被引量:7
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作者 严雪珂 《戏剧之家》 2019年第25期235-235,237,共2页
《共产党宣言》作为马克思主义重要代表作之一,是人类命运共同体思想的直接理论来源。其中“自由人的联合体”思想是人类命运共同体的逻辑起点,消灭阶级对立和生产资料私有制是其逻辑手段,实现共同富裕和人的全面发展是其逻辑目的,三者... 《共产党宣言》作为马克思主义重要代表作之一,是人类命运共同体思想的直接理论来源。其中“自由人的联合体”思想是人类命运共同体的逻辑起点,消灭阶级对立和生产资料私有制是其逻辑手段,实现共同富裕和人的全面发展是其逻辑目的,三者形成人类命运共同体的逻辑框架。其中,人类命运共同体思想是对马克思共同体思想的理论沿革,也是具有中国特色的当代实践创新。 展开更多
关键词 人类命运共同体 《共产党宣言》 逻辑起点
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中国式现代化融入高中思政课的实践初探 被引量:1
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作者 严雪珂 《现代中小学教育》 2023年第8期1-3,共3页
中国式现代化融入高中思政课是推进党的“二十大”精神进教材、进课堂、进头脑的有效途径,教育引导高中生深刻感悟新时代十年的重大变化和历史意义,用习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论武装头脑,具有极为丰富的价值意... 中国式现代化融入高中思政课是推进党的“二十大”精神进教材、进课堂、进头脑的有效途径,教育引导高中生深刻感悟新时代十年的重大变化和历史意义,用习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论武装头脑,具有极为丰富的价值意蕴。在具体教学实践中:一是要衔接选、必修教材的教学内容,将中国式现代化的理论逻辑和历史逻辑讲透、讲深、讲活;二是要运用灵活多样的教学方法,系统性地将学理有机融入课堂之中;三是要融合多元主体的教学视角,充分发挥学生、教师、社会的教育合力,推动党的“二十大”精神真正入脑、入心、入行。 展开更多
关键词 “二十大”精神 中国式现代化 高中思政课 实践路径 议题式教学
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浅析纳兰词的语言风格及成因影响 被引量:5
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作者 严雪珂 《神州》 2018年第25期5-5,7,共2页
纳兰性德三百四十八首词作,首首精辟,字字珠玑.这些词作涉及的内容相当丰富广泛,与之生活环境和时代背景密不可分,表现了他各个时期的精神状态、思想感情和人生感悟.清代三大词人之一陈其年曾经说道:“《饮水》词哀感顽艳,得南唐二主之... 纳兰性德三百四十八首词作,首首精辟,字字珠玑.这些词作涉及的内容相当丰富广泛,与之生活环境和时代背景密不可分,表现了他各个时期的精神状态、思想感情和人生感悟.清代三大词人之一陈其年曾经说道:“《饮水》词哀感顽艳,得南唐二主之遗.”纳兰以其极高的艺术成就和独特的语言风格征服了众多学者的赞扬,我们可以总结出,纳兰词比较突出的语言特点是哀感顽艳和清新自然. 展开更多
关键词 国初第一词人 哀感顽艳 清新自然
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《共产党宣言》:人类命运共同体坚持马克思主义的世界观和方法论 被引量:4
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作者 严雪珂 《汉字文化》 2019年第14期101-102,共2页
人类命运共同体是中国共产党根据当今中国及世界的发展现实科学地提出的对未来预测的理念。马克思、恩格斯的《共产党宣言》根据资本主义社会现状系统科学地提出了人类追求全面自由发展的美好愿景。马克思、恩格斯的科学世界观为习近平... 人类命运共同体是中国共产党根据当今中国及世界的发展现实科学地提出的对未来预测的理念。马克思、恩格斯的《共产党宣言》根据资本主义社会现状系统科学地提出了人类追求全面自由发展的美好愿景。马克思、恩格斯的科学世界观为习近平分析人类命运的历史现状提供了价值准则,其辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理指导了习近平关切世界发展的全球性意识和共同价值观。 展开更多
关键词 人类命运共同体 辩证唯物主义 历史唯物主义
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马克思主义人学理论渊源及其创新性研究 被引量:27
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作者 严雪珂 《芒种(下半月)》 2018年第7期29-30,共2页
马克思的实践人学理论的确立,是以现实人为出发点,以实践为基础,以变革现存的革命为途径,以人的解放为核心和目标的实践和历史的人学理论,这种实践的历史人学理论是对以往哲学的批判和逻辑的发展,又是对以往工业文明精神所达到的对人的... 马克思的实践人学理论的确立,是以现实人为出发点,以实践为基础,以变革现存的革命为途径,以人的解放为核心和目标的实践和历史的人学理论,这种实践的历史人学理论是对以往哲学的批判和逻辑的发展,又是对以往工业文明精神所达到的对人的科学理解,使哲学第一次回归到现实人本身,从而使哲学摆脱了那种追求外部力量对人控制的乌托邦,显示了哲学作为人学的真实内涵。 展开更多
关键词 理论渊源 现实的个人 人的全面发展 理论现实意义
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《共产党宣言》:人类命运共同体的实践价值 被引量:2
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作者 严雪珂 《汉字文化》 2019年第12期122-123,共2页
人类命运共同体思想和马克思主义具有一脉相承性。《共产党宣言》作为马克思主义重要代表作之一,是人类命运共同体思想的直接理论来源。人类命运共同体继承和拓展了《共产党宣言》的价值理念,彰显了人的自由和谐整体发展理念,引领了社... 人类命运共同体思想和马克思主义具有一脉相承性。《共产党宣言》作为马克思主义重要代表作之一,是人类命运共同体思想的直接理论来源。人类命运共同体继承和拓展了《共产党宣言》的价值理念,彰显了人的自由和谐整体发展理念,引领了社会主义革命事业蓬勃发展,坚持了马克思主义世界观和方法论,是一种科学理论和中国方案,具有重大的实践价值和时代意义。 展开更多
关键词 人类命运共同体 《共产党宣言》 实践价值
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