从物理境到心理场:高校思政课教学策略的转换

思政课教学不能仅限于知识输出与输入,更需要学生积极心理和乐观情绪的参与。思政课教学效果更不能只看重书面分数反馈,学生心理活动及其变化轨迹的记录与考察也应成为必要的参考指标。借助物理境、心理场等心理学概念及其相关理论,审视和反思当前思政课教学,探讨学生学习过程中的心理机制,有助于激发学生学习内驱力,有助于教师解放思想、创新思政课教学理念、改进思政课教学策略,从而推动新时代思政课高质量发展。

论波爱修斯的幸福观

古罗马哲学家波爱修斯通过哲学的反思完成了对幸福的追问。在探讨幸福的实质时,他对财富、权力、自由、信仰等关涉个体人生幸福的重要问题进行了理性反思,认为人类探索幸福的过程就是一个从“物我”到“自我”,最终上升到“超我”的精神实践过程。他相信真正的幸福就是一种“至善”,并且这种善无法由外部获得,只能依赖个体的内省。只是波爱修斯对幸福的理解过于保守和固执,导致他太过强调理性之于幸福体认上的决定性作用。但如果能自觉地将波爱修斯对幸福的解构置于理性与情感的双重作用之下,对于当代人勇敢挣脱外物烦扰、发掘幸福人生真相和揭示生命真谛,还是有着一定的启示意义的。

沉浸传播视域下思政课教育教学有机论

“沉浸传播”代表了一种全新的信息传播形态,它将所有互为连接的媒介进行有机串联,实现了信息的高效传播,也使得人与信息的关系如同自然万物对空气的依赖一样变得越发密切,为人们重新审视与思考如何在“沉浸式”的信息共享中,继续以人为中心开展各种实践活动提出了新的挑战。教育是信息与文化的互动传播实践,理应强调受教育者的中心地位,更应将学生视作教育过程中活生生的个体,这也是以过程哲学为基础的建设性后现代主义有机教育论者业已达成的现代教育共识,更是当代教育工作者认真反思与改革教育教学活动的重要起点。同样,在沉浸传播时代,深度反思以学生为中心,将对话、合作与认同为目标的教学方法应用至思政课教育教学过程中,对于全面提升思政课教育教学效果也有着一定的借鉴意义。

儒家敬畏伦理思想及其对当代高校德育的启示

儒家敬畏伦理思想是中华传统道德文化的重要组成部分,其核心思想主张是人只有心存敬畏感,才能求得身与心、人与人、人与自然以及人与社会等关系的和谐,方能过上善好的生活。当前,高校由于受多方面因素的影响,德育正向引导效果有限,尤其是一些大学生盲从错误观念,敬畏感淡漠,导致其价值观迷茫、道德情感单一,行为失范现象时有发生。从儒家敬畏伦理思想中汲取合理成分,对改进当前我国高校德育有着十分重要的借鉴意义。

塞涅卡的幸福观及其当代启示

塞涅卡是古罗马帝国时代斯多葛学派晚期的重要代表之一,他终其一生投身于罗马政治,更关心如何成为一个有德性且能够幸福生活的人,在西方政治史和哲学史上有着重要的历史地位。作为帝国最富有、最有权势的哲学家,塞涅卡拥有异于常人的丰富而又传奇的个人经历,他以一个政治家的立场和哲学家的视角言说了其对"幸福生活"的理解,认为"幸福生活应该建立在德性之上";着重阐述了"幸福生活"与"健康心灵"、"正面情感"、"道德善好"、"适度财富"等要素之间的关系,强调了个人自省以及劝导教育的重要性。其对"幸福"的独到理解折射出时代的印记,对改善我国当下社会上存在的金钱观扭曲、权力观错位,以及帮助人们正确理解和树立全面、理性、科学的幸福观,构建新时代和谐社会有着重要的启示意义。

茶道文化中的休闲精神对高校幸福观教育的启示

描述了人们在沏茶、赏茶、品茶过程中形成的特有的以“闲、隐、乐”为核心理念的茶道文化,阐释了中国茶道文化注重仪式感、贴近现实感、追求幸福感的休闲精神在高校幸福观教育中所起的重要教育意义。认为高校应通过增加真实有效的生活教育内容、搭建多层次的教育平台、构建富有人文关怀的教育环境等方式,将各种倡导闲适感、提升参与感和获得感的教育活动与大学生幸福观教育相结合,不断提升学生的认知、感受和体验幸福的能力,帮助大学生构建积极乐观的生活态度。

发展评价理论在工商管理专业德育思想培养中的应用

工商管理专业德育思想培养是对工商管理专业大学生进行思想培养的重要途径,如何科学、全面地评价教育培养效果,更是德育思想培养工作的重中之重。本文试图从"发展评价理论"出发,简要分析发展评价理论的科学内涵,并在这一理论指导下,尝试探讨其在高校工商管理专业德育思想培养中的应用问题,以期为提高工商管理专业德育思想培养水平提出有益建议。

主体视域下MOOC在高校形势与政策课中的应用路径探索

形势与政策课教学是高校进行思想政治教育的重要阵地，根本的出发点是提高学生思想政治素质和道德水平；伴随信息全球化发展趋势，形势与政策课在教学内容和教学方法上正面临着巨大的时代挑战。本文试图站在学生主体视角上，结合当前信息全球化背景，就如何借鉴MOOC教学模式，整合各高校优质教学资源进行思考，探索提高形势与政策课教学效果的有效途径。

加强“90后”家庭经济困难生心理健康教育对策研究

"90后"大学生是现阶段高校的主体,在这一群体中间存在着一群家庭经济困难的学生,他们有着同时代"90后"学生的共性,又有着自己的个性;因此,做到正确了解和分析这些学生的家庭经济状况和心理健康状况,将对高校合理、规范地进行思想政治教育和开展心理建康教育提供有效的方法,对和谐校园建设有着重要的现实意义。

仪式化传播:优秀传统文化融入思政理论课教学的思考

思政理论课不仅是引导大学生树立科学理性人生观、价值观和世界观的重要阵地,更是传播优秀传统文化的重要渠道。优秀传统文化“共有”与“共享”的传播特性也使其在传承与传播中获得了一种文化上的象征意义与强烈认同感。将思政理论课置于仪式化传播视域下,为的是以文化传播为突破口,进而将优秀传统文化更好地融入思政理论课教学当中,不断激发学生在教育教学活动过程中的主体作用,提升广大学生的参与感、认同感与获得感。强调思政理论课的仪式化传播功能,有利于广大一线思想政治理论教育工作者转换教育教学理念,探索思政理论课教育教学的新方法、新模式,对于全面提升思政理论课教育教学实践活动的效果有着重要现实意义。

尼采幸福哲学的当代启示

尼采是一位特立独行的智者,更是一位精神强健的斗士,他以昂扬的生命姿态乐观地面对生活中的不幸,深切体验着真实生活所带来的内心富足与快乐;他富有激情地谴责理性主义以及基督教道德对个人主体性的忽视,批判资本主义社会过度商业化及非个性化、非精神化的倾向,高扬个体幸福的合法性,主张个体应当用超人意志去体验生命、创造幸福,以昂扬的生命斗志“成为你自己”。尼采的幸福哲学对于激发人们与命运抗争、提振自我精神,努力追求卓越并真切理解生命的意义具有重要的启示价值。

中国传统休闲观中的乌托邦意蕴及其当代价值

传统休闲观是中国人集生活方式、心理状态及精神追求为一体的生活哲学,展现了古人试图摆脱当时混沌状态、憧憬理想生活的反思与实践。乌托邦精神启迪了人类心智,特别是自近代以来其美学向度帮助人类消解了现代性悖论造成的各种精神苦恼,引导人类摆脱内心浮躁、超越自我,在实现个体内在精神升华等方面发挥了重要作用。传统休闲观与乌托邦精神所蕴含的理想主义和批判精神有着紧密的内在关联,休闲活动最终是为了实现个体精神家园的完满,它本就是一个异域的、理想化的乌托邦,二者对现实的批判和对未来理想化的构建是其内涵互通的桥梁。当代人受困于现代性悖论,正遭受着前所未有的精神困惑和情感危机,一些人盲目地为摆脱一种混沌状态而追求休闲,对休闲精神实质缺乏深刻的体认,如若能自觉将一切休闲活动的反思置于乌托邦视域下,对休闲观中蕴含的乌托邦意蕴重新阐释和评价,将在帮助当代人摆脱精神贫瘠、实现个体生存价值等方面发挥积极作用。

美国高校大学生幸福观教育的经验及启示

幸福观教育是帮助大学生正确理解幸福,以实现个人人性上的满足感和人与社会和谐统一的融合感的教育过程,是高校思想政治教育的重要组成部分;大学生是否具有正确的幸福观是其能否健康成长的关键。美国的幸福观教育以"关怀理论""积极心理学"等相关理论为基础,重视个人对幸福的主观感受,关注学生个体幸福情感的主观体验,将专业教育与生活渗透教育相融合,形成了特点明显的"以学生为中心"的幸福观教育体系。中美两国历史文化传统、社会现实情况存在着客观的差异,但通过反思美国高校在幸福观教育过程中的成败经验,将其与我国高校幸福观教育实践相结合,对未来我国幸福观教育有着一定的现实意义。

传播学视域对当代大学生幸福观教育的理论借鉴和实践应用

幸福观教育是当前高校德育工作中的重要内容,但由于当今社会瞬息万变,人的利益诉求更趋多元化,人们对幸福的理解存在较大的差异,高校在幸福观教育过程中如何传播和引导大学生树立并践行科学的幸福观对其个人发展和社会进步都十分重要;本文将试图从传播学视域审视当前高校幸福观教育的困境,并试图结合传播学相关理论提出改进和创新高校大学生幸福观教育的实践策略。

国际化视野下高校创新人才培养模式的实践与探索

高等教育国际化已然成为世界高等教育发展的一大趋势,国际化涉及高校人才培养、学科发展、课程设置、师资队伍建设、学生管理和人员交流等方面。本文通过对当前国外高校创新人才培养的先进教学理念和国内国际交流与合作实践进行对比,试图探索高校创新人才培养的新方法、新模式。

丹麦式幸福经验的借鉴与反思——从Hygge到Lykke

Hygge是丹麦人理解幸福的文化密码,赋予了丹麦人注重自然、简约和仪式感的生活态度;Lykke帮助丹麦人定义幸福,成为丹麦人评价、积累和传播幸福经验的实践总结,二者共同构成了丹麦人独特的幸福文化。立足国情探讨丹麦社会形成的全民心态、生活习惯和幸福文化,以加强中国特色社会主义幸福观的提炼与传播、构建中国特色的幸福文化为突破口,引导人们养成健康的生活习惯和乐观心态,这些对于全面提升人们科学认知、体验、创造和评价幸福的能力,为积极探索中国人的幸福之路有着重要的现实意义。

利益相关者视域下高校思想政治教育实践与反思

利益的追逐是社会发展的重要动力之一。特别是当今时代,个体对各种公私利益的追逐更趋多元化,这也使得那些普遍关注和过于重视个体自身内外在需求,以及倾向于从计较私人利益得失中寻找个人价值的行为成为人们声讨现代性弊端的重要来源。思想政治教育将对一定社会成员进行人生观、价值观和世界观改造作为其重要内容,这注定是一项事关各方利益博弈的实践活动。因此,如何谨慎看待并应对教育过程中各利益相关者的合理诉求,认真反思教育过程中主客体关系、教育目标与原则的厘定等核心问题,对于总结思想政治教育过往成败经验,以及加强和改进高校思想政治教育工作,有着十分重要的现实意义。