民国《磁县新出魏齐墓志本末记》碑考

辽宁省博物馆收藏的刻于民国八年(1919)的《磁县新出魏齐墓志本末记》碑,记述了民国初年河北磁县所出八通北朝墓志的发现和流传经过,后面附有民国时期东北地区多位文化界和政界名流的观碑跋语。本文对碑文的主要内容、镌刻背景、流传情况以及涉及的重要人物等进行了考述。

《磁县新出魏齐墓志本末记》略考

记文记载了民国时期磁县出土八通墓志的发现和购至奉天的情况,文后刻有多位民国时期东北地区各界名流的观碑跋语。文章从记文入手,结合文献史料,对本末记的主要内容、镌刻背景、流传情况以及涉及到的重要人物进行考述。

官箴守三字 妙笔定千秋——张之汉生平及艺术成就

张之汉是近代辽宁地区的文化名人,工诗,能书,擅画,有"三绝"之誉,与当时的社会名流交往密切。为官恪守"清慎勤"三字,秉承经世致用的思想宦游于乱世中,官至东三省盐运使,留下赫赫声名。

东汉《封邰等字残碑》小考

邢台市文物管理处藏有一块汉碑残石，2015年出土于河北省邢台市开元寺东侧邢台博物馆工地，因首列存“封邰”等字，故以《封邰等字残碑》名之。该碑虽残缺不全，但残存的碑文依然具有一定的史料价值，书体面貌对于东汉后期书法风格嬗变研究亦有帮助，兹略作考证。

辽代张郁墓志考释

张郁是辽代汉官,其墓志与发现的张公恕妻陈氏墓志为同一家族墓志。志文记载张郁祖上为宋人,祖父张守琼开始仕辽,曾参与武安州的营建;父张昌龄荫补为武官,官至温州刺史、中京银绢库使。张郁于辽道宗清宁年间通过科举走上仕途,实职先后为上京商税判官、令史、守当官、中京度支判官、临海军节度副使、大理正、长兴知县、中京留守判官、知尚书吏部铨、惠州知州、黔州知州、上京内省使、泽州知州。仕历丰富,虽官阶不高,却担任过多个朝、京及州县的要职,实权在握。张郁及子张公恕、张公愿,孙张瓌三代四位进士,从一个侧面反映出辽朝后期汉人对通过科举入仕的重视程度。本文详细梳理张氏家族世系、张郁生平及仕历情况,并结合相关史料和出土石刻材料就志文所涉及的一些职官进行了考释。

辽代漆器的发现、品种及工艺

从考古出土情况来看,辽代漆器的品种主要是日常实用器具,以漆盒、漆盘、漆匕、漆碗、漆箸等为主,胎骨多为木胎和夹纻胎,髹饰工艺主要有素髹、金银平脱及(?)器。辽宁法库叶茂台、内蒙古吐尔基山、辽宁朝阳沟门子、河北宣化等辽墓出土漆器数量丰富,品种多样,工艺水平较高,反映出了辽代漆器的基本面貌。

辽宁省博物馆藏潞王琴考辨

潞王琴，简称潞琴，亦称中和琴，为明朝潞王朱常涝所制。朱常涝，字中和，号敬一、敬一道人、敬一主人，时杭州人称之为潞佛子，明神宗朱翊钧之侄，潞简王朱翊锡之子，万历四十六年袭潞王爵位。

唐代石刻文献中契丹史料整理研究刍议

以墓志文为主的唐代石刻文献中散见的契丹史料比较丰富,是极为重要的辽前史料,在开展契丹族属、族名、部落联盟制度、经济、文化、朝贡、征伐等诸多问题研究中可以发挥重要的作用;但到目前为止,对唐代石刻中所涉及的契丹史料的系统整理及辑录刊布尚属学术界空白。本文在梳理前人成果的基础上,提出唐代石刻所见契丹史料整理的主要内容和基本方法,并就系统整理中存在的困难寻求解决方案,以期推动整理研究工作的开展。

东汉魏郡等字残碑考

魏郡等字残碑存字若干,虽不完整却也是难得的东汉碑刻遗存。碑文内容具有一定的地理历史价值。碑文书法水平虽不算精到,却有大璞未雕、生动自然之意。

高丽朴景仁墓志考

朴景仁是朝鲜高丽王朝平山朴氏家族中的重要一员,进士出身,官至高位,与其父兄有过数次使华经历。朴景仁墓志使用了辽朝的年号,反映出了辽与高丽的藩属国关系。

法库叶茂台辽墓出土漆木双陆考述

双陆,又称握槊、长行,是古代博戏的一种。双陆在中国出现于魏晋时期,盛行于隋唐,两宋时期的北方地区依然活跃,明清时期逐渐衰微,最终退出历史舞台。1974年发掘的辽宁法库叶茂台辽墓(编号为7号)中出土了一套漆木双陆[1],是目前出土的最早最完整的双陆实物,对于研究古代博戏发展、民族文化融合及辽代葬俗、娱乐文化活动情况等有着重要的学术价值。

辽宁省博物馆藏明代后期绘画作品撷赏

明代后期(嘉靖、万历至崇祯),不论是山水、人物还是花鸟,各画科都有新的变化,画派林立,名家辈出,面貌多样。在这一时期,除了一些重要的画家及作品在学界多有讨论外,还有一批画家和作品少被关注,对他们的深入研究,将裨益于明代后期乃至整个明清绘画的相关研究。本文选取辽宁省博物馆收藏的7幅明代后期绘画佳作,就这些作品的主题、特点、笔墨技法、印章题跋以及作者生平和思想等方面进行赏析。

玉觿研究

玉觿是中国古代玉器的种类之一,仿制牙饰发展而来。商代晚期开始出现,西周和春秋早期是初步发展阶段,春秋中晚期和战国是第一次发展高峰,发展至汉代达到巅峰,汉代以后几乎不见。本文从大量的考古出土材料入手,尝试对玉觿进行类型的分析,在此基础上对其分期,并总结各期的特征。同时,根据实际出土情况并结合有关文献记载,对牙形玉饰的分布、源流、用途等进行探讨。

罗振玉致西园寺公望手札解读

中国社会科学出版社《中国近代影像资料库》①收录罗振玉手札二通,分别写给沈曾植和日本著名政治家西园寺公望,其中,致沈氏手札原件藏于上海图书馆,内容已由许全胜整理刊布~②。罗氏致西园寺手札原件所在未知,亦未检索到相关介绍,尚有一定的史料价值,本文就此札略作整理,以供学林借鉴。是札共2页,书于罗氏自制"秦阳陵虎符"金石笺.

辽宁省博物馆藏《初拓唐王居士砖塔铭》叙录

王居士砖塔铭镌刻于唐显庆三年（658）,清初顾炎武《金石文字记》载塔铭出于终南山楩梓谷土中,稍后的王澍《虚舟题跋》中记颌阳褚峻（千峰）言及碑在楩梓谷,这两则早期史料记载与铭记＂收骸起灵于楩梓谷＂相合。乾隆年间的《雍州金石记》进一步明确塔铭＂向在西安府城南百塔寺＂,

辽代《萧宁墓志》《安定公主墓志》考释

《萧宁墓志》与《安定公主墓志》是近年新出土的辽代公主和驸马合葬墓墓志,志石虽有残缺,但志文也透露出了一些重要信息,属于珍贵的辽代石刻文献。本文在墓葬清理简报基础上,参考相关历史文献和其他辽代碑志资料,对辽代驸马萧宁的家族世系和生平仕历、安定公主简况,以及撰文者董庠事略进行考释。

明刻《绿筠窝帖》及传世拓本考

明代摹刻法帖蔚为大观,《停云馆帖》是为影响最大者,而《绿筠窝帖》与其渊源较深。《绿筠窝帖》(亦称《停云馆帖一卷本》)为文嘉摹刻,专收"宋四家"墨迹,原石被无锡华云收藏,近代金石学巨匠罗振玉对其给予极高的赞誉,将其比肩明帖第一的华氏《真赏斋帖》。《绿筠窝帖》传世拓本极少,面貌不是很清楚,更无断代依据,业内关注不够。本文在相关学者研究的基础上,对《绿筠窝帖》基本情况进行梳理,考证出辽宁省博物馆藏本是难得的明拓本,并就一些模糊认识做进一步的探讨。

浅析史前的玉石人塑

中国新石器时代早期,玉器开始被人们有意识地从石器中分离出来,并被赋予了特殊的含义,渐成'神物',中国玉文化也就此开端。到了新石器时代晚期,各地涌现出大量玉器,更是出现了以北方红山文化、南方良渚文化为代表的规模性制玉、用玉中心,玉器的地位已经完全确立,玉器的发展进人到第一次高潮期,玉石人塑也从此发展起来,在中国玉器史上留下了重要的一笔。史前的玉石人塑,出土地点极其零散,且不同地区、不同文化间差异较大。

辽宁朝阳县出土的辽代家族墓志

辽宁朝阳县在辽代属中京道,是仕辽汉族大臣的家族墓地主要分布区。初步统计,朝阳县境内出土的辽代墓志有21通,除耶律延宁墓志为契丹大字与汉字合璧外,其余均为仕辽汉臣墓志,是辽宁地区出土辽代墓志较多的县区。本文择其重要家族墓地出土墓志作阐述,并作朝阳县出土辽代墓志附表于文末,以供学术界同仁检索参考。