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论蒙古族传统文化的基本精神 被引量:16
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作者 乌云巴图 葛根高娃 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 1997年第6期70-76,共7页
关键词 传统文化 成吉思汗 自由精神 蒙古族 英雄精神 古代蒙古人 英雄人物 英雄史诗 政治制度 分封制
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蒙古族游牧文化的生态特征 被引量:11
2
作者 乌云巴图 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 1999年第6期38-43,共6页
该文从民族文化确立的能量基础出发,用生态人类学的观点分析和阐述了蒙古族游牧文化中的衣、食、住、行等诸多行为现象,从而推导出蒙古族传统文化中的应用。
关键词 蒙古族 游牧文化 生态特征
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论蒙古族传统文化的基本精神(续) 被引量:1
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作者 乌云巴图 葛根高娃 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 1998年第2期46-53,共8页
关键词 古代蒙古人 传统文化 成吉思汗箴言 北方游牧民族 蒙古族 开拓精神 基本精神 历史时期 战争 汗权
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论蒙古族生态观的演变与发展 被引量:6
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作者 乌云巴图 《内蒙古社会科学》 北大核心 2002年第2期27-32,共6页
蒙古先民的原始生态意识是在萨满教的氛围中产生的 ,蒙古人的生态观念最初发源于有关“阿密”(生命 )概念的确认和“天父地母”意识的形成。蒙古族形成以前的生态观念经历了母系社会。
关键词 蒙古族 大生态观 生命概念 类与个体
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简论蒙古族古典文学中的审美意识 被引量:1
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作者 乌云巴图 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 1989年第4期89-94,38,共7页
在我国少数民族当中,蒙古族是较发达的文化民族之一。在特定的文化环境中蒙古族形成了自己独特的审美意识,并创造了与此相应的文学艺术。研究和总结蒙古族审美意识的基本特征及其规律,在当今的社会主义文化建设中对继承和发展民族文化... 在我国少数民族当中,蒙古族是较发达的文化民族之一。在特定的文化环境中蒙古族形成了自己独特的审美意识,并创造了与此相应的文学艺术。研究和总结蒙古族审美意识的基本特征及其规律,在当今的社会主义文化建设中对继承和发展民族文化艺术有着重要的现实意义。 展开更多
关键词 蒙古族文学 审美意识 蟒古斯 孤儿形象 史诗 蒙古人 古典文学 巴特 审美范畴 艺术意识
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一项具有重要现实意义的文化工程——记《内蒙古旅游文化丛书》(历史文化部分)的出版发行
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作者 乌云巴图 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 2004年第3期F003-F003,共1页
关键词 《内蒙古旅游文化丛书》 历史文化 内蒙古人民出版社 民族文化 通俗文化
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论蒙古族叙事民歌 被引量:4
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作者 乌云巴图 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 1993年第4期82-84,共3页
蒙古族叙事民歌的形成。众所周知,蒙古民族有着历史悠久的民歌传统。蒙古帝国和元朝时期,民间艺术得到了空前的繁荣,并在这古老的艺术中又产生了新的体裁——叙事民歌。叙事民歌的产生是社会进步和经济发展的结果。
关键词 蒙古族 叙事民歌 生活方式 歌词
全文增补中
内蒙古牧区生态移民的概念、问题与对策 被引量:99
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作者 葛根高娃 乌云巴图 《内蒙古社会科学》 北大核心 2003年第2期118-122,共5页
生态移民是由于生态环境恶化而部分民众改换生活地点的人口流动现象 ,分自然流动和有组织搬迁两种形式。内蒙古牧区的新时期生态移民现象出现于世纪之交 ,是一种有组织的社会实践活动 ,其性质是改善民众生存质量的经济行为 ,但是其所涉... 生态移民是由于生态环境恶化而部分民众改换生活地点的人口流动现象 ,分自然流动和有组织搬迁两种形式。内蒙古牧区的新时期生态移民现象出现于世纪之交 ,是一种有组织的社会实践活动 ,其性质是改善民众生存质量的经济行为 ,但是其所涉及的内涵与外延却不仅局限于经济行为 ,甚至触动了民族生活方式的改变等重大问题。因此就内蒙古而言 ,生态移民不仅是一个实践活动 ,也是一种理论概念。内蒙古的生态移民作为一种地方建设战略 ,取得了初步成效 ,使当事牧民的生活质量接近于城镇居民。但是在移民过程中出现了认识欠缺 ,措施不当等一系列问题。加强对生态移民的科学认识 ,树立大生态区域观念 。 展开更多
关键词 生态移民 概念 问题 对策 大生态区域 制度 规范
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生态伦理学理论视野中的蒙古族生态文化 被引量:6
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作者 葛根高娃 乌云巴图 《内蒙古大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2002年第4期3-9,共7页
生态伦理学的核心思想为敬畏生命 ,尊重自然 ,和谐共存。蒙古族生态文化的精神层面是指在与环境相互适应的物质生产、生活技能与知识的基础上产生的对生命的认识 ,对自然界的认识及对人与自然关系的认识 ;在这一框架内 ,上述生态伦理学... 生态伦理学的核心思想为敬畏生命 ,尊重自然 ,和谐共存。蒙古族生态文化的精神层面是指在与环境相互适应的物质生产、生活技能与知识的基础上产生的对生命的认识 ,对自然界的认识及对人与自然关系的认识 ;在这一框架内 ,上述生态伦理学的核心思想体现于萨满教曲折隐晦的表达中 ,体现于民间文学情感化的表达中。 展开更多
关键词 生态伦理学 萨满教 民间文学 蒙古族生态文化
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试论蒙古族传统文化的基本要素 被引量:2
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作者 葛根高娃 乌云巴图 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 1990年第5期42-50,共9页
每个民族都有自己在长期的历史发展中形成的独特的文化系统。它是由多种文化要素组合而成,要想真正了解一个民族的文化系统,就要了解它的各个部分、它的基本要素。本文就是将简要地论述一下蒙古族传统文化的几个基本要素,以便进一步了... 每个民族都有自己在长期的历史发展中形成的独特的文化系统。它是由多种文化要素组合而成,要想真正了解一个民族的文化系统,就要了解它的各个部分、它的基本要素。本文就是将简要地论述一下蒙古族传统文化的几个基本要素,以便进一步了解各要素之间的关系及其在整个蒙古族传统文化系统中所占的地位。 展开更多
关键词 蒙古族 喇嘛教 传统文化 古代蒙古人 成吉思汗 天命论 汗权 基本要素 古代蒙古社会 宗教
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内蒙古牧区小康社会建设中的主要问题分析 被引量:3
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作者 李丽 乌云巴图 《内蒙古社会科学》 北大核心 2003年第6期121-125,共5页
牧区传统的游牧业发展为定居畜牧业之后,牧民的生产、生活方式有了根本的改变,牧区的现代化—工业化进程中又出现了脱离原有生产基础等问题,与此同时,传统文化的价值观和认知体系又在发生变化,某些领域的变化甚至超出了正常发展的极限,... 牧区传统的游牧业发展为定居畜牧业之后,牧民的生产、生活方式有了根本的改变,牧区的现代化—工业化进程中又出现了脱离原有生产基础等问题,与此同时,传统文化的价值观和认知体系又在发生变化,某些领域的变化甚至超出了正常发展的极限,走向了一种变异式的发展之路。 展开更多
关键词 牧区小康社会 民族生业方式 传统文化 变异式发展
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论蒙古族英雄史诗《江格尔》的文化内涵(续) 被引量:1
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作者 葛根高娃 乌云巴图 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 1996年第1期67-76,共10页
论蒙古族英雄史诗《江格尔》的文化内涵(续)葛根高娃,乌云巴图三、英雄史诗《江格尔》的政治制度内涵政治制度的范畴,诸如官制、社会等级等在史诗中也有不同程度的反映,这是说唱者们对所观察到的正在趋于成熟的政治制度的一种艺术... 论蒙古族英雄史诗《江格尔》的文化内涵(续)葛根高娃,乌云巴图三、英雄史诗《江格尔》的政治制度内涵政治制度的范畴,诸如官制、社会等级等在史诗中也有不同程度的反映,这是说唱者们对所观察到的正在趋于成熟的政治制度的一种艺术性的反映。对官制的反映主要体现在对... 展开更多
关键词 《江格尔》 英雄史诗 文化内涵 洪古尔 蒙古族 社会分层 欣赏者 法律秩序 勇士 血亲复仇
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论东北亚内陆草原文明的内涵、特征与意义 被引量:1
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作者 葛根高娃 乌云巴图 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2004年第1期96-100,共5页
东北亚内陆草原文明是人类迄今为止,未尽遗失殆尽的珍贵的文明形态之一,曾经在历史舞台上创造过无数的辉煌与发达。但是近一个世纪以来,草原文明在农业文明和工业文明的冲击下,面临着委缩与消亡的命运。当我们重新审视即将失去的遗产时... 东北亚内陆草原文明是人类迄今为止,未尽遗失殆尽的珍贵的文明形态之一,曾经在历史舞台上创造过无数的辉煌与发达。但是近一个世纪以来,草原文明在农业文明和工业文明的冲击下,面临着委缩与消亡的命运。当我们重新审视即将失去的遗产时,令人感叹地发现了它那自然、坦荡、和谐、美好的生态内涵、特征与意义。 展开更多
关键词 东北亚内陆 草原文明 文明形态 生态环境 游牧民族 游牧文化
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《格斯尔》艺术形象类型分析
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作者 乌云巴图 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 1991年第2期83-86,共4页
《格斯(萨)尔》最初产生于历史上苯波教占统治地位的藏族地区。后传入蒙古堆区,逐步形成了具有蒙古民族特色的文学名著《格斯尔》。《格斯尔》形成正是传统的萨满教让位于喇嘛教的历史时期。宗教变革的历史过程在《格斯尔》故事情节的构... 《格斯(萨)尔》最初产生于历史上苯波教占统治地位的藏族地区。后传入蒙古堆区,逐步形成了具有蒙古民族特色的文学名著《格斯尔》。《格斯尔》形成正是传统的萨满教让位于喇嘛教的历史时期。宗教变革的历史过程在《格斯尔》故事情节的构造,特别是艺术形象的塑造中得到了生动的反映,本文拟从史诗《格斯尔》的艺术形象着眼,对其进行初步的类型分析。 1 《格斯尔》艺术形象的第一种类型——鬼。 萨满教认为:“宇宙有上、中、下三界,上界为天,神灵所居:中界即人间,人类所居;下界为阻间,鬼魔所居。”史诗《格斯尔》 展开更多
关键词 《格斯尔》 艺术形象 蒙古族 民族特色 萨满教
全文增补中
蒙古族传统文化的流变与分期 被引量:2
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作者 葛根高娃 乌云巴图 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 1994年第1期76-86,共11页
蒙古族传统文化的流变与分期葛根高娃,乌云巴图对于“文化”的概念和界定,历来是仁者见仁,智者见智。我们认为,应从观念形态的角度去定义文化,因此,所谓一个民族的传统文化,也就是该民族的先民们(或古代思想家)“所提炼出的理... 蒙古族传统文化的流变与分期葛根高娃,乌云巴图对于“文化”的概念和界定,历来是仁者见仁,智者见智。我们认为,应从观念形态的角度去定义文化,因此,所谓一个民族的传统文化,也就是该民族的先民们(或古代思想家)“所提炼出的理论化和非理论化的、并转而影响整个社... 展开更多
关键词 “文化” 《中国文化概论》 传统文化 理论化 价值取向 理解 成果 根据 民族 界定
全文增补中
论蒙古族英雄史诗《江格尔》的文化内涵
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作者 葛良高娃 乌云巴图 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 1995年第4期71-78,共8页
论蒙古族英雄史诗《江格尔》的文化内涵葛良高娃,乌云巴图英雄史诗《江格尔》(在此笔者依据的是色道尔吉先生的汉译本,人民文学出版社1983年版,下同),是卫拉特蒙古人的一部伟大的文学作品,同时也是卫拉特蒙古人沧桑历史的艺... 论蒙古族英雄史诗《江格尔》的文化内涵葛良高娃,乌云巴图英雄史诗《江格尔》(在此笔者依据的是色道尔吉先生的汉译本,人民文学出版社1983年版,下同),是卫拉特蒙古人的一部伟大的文学作品,同时也是卫拉特蒙古人沧桑历史的艺术写照。众所周知,根据学者们的研究... 展开更多
关键词 《江格尔》 蒙古英雄史诗 文化内涵 蒙古族 蒙古人 《卫拉特法典》 仁钦道尔吉 社会理想 英雄主义 英雄精神
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草原文化的基本精神 被引量:4
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作者 乌云巴图 《实践(思想理论版)》 2006年第1期43-44,共2页
任何一个民族的传统文化都有其基本精神,并且对该民旅的世界观,价值观、情感、信仰、思维等起着潜移默化的导向作用,草原传统文化的基本精神是以英雄精神、自由精神、务实精神、开拓精神和顽强精神表现出来的。这些精神是草原传统文... 任何一个民族的传统文化都有其基本精神,并且对该民旅的世界观,价值观、情感、信仰、思维等起着潜移默化的导向作用,草原传统文化的基本精神是以英雄精神、自由精神、务实精神、开拓精神和顽强精神表现出来的。这些精神是草原传统文化发展演进的内在动力和主流意识形态。 展开更多
关键词 基本精神 草原文化 传统文化 主流意识形态 潜移默化 英雄精神 自由精神 务实精神 顽强精神
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草原传统文化的流变与特征 被引量:2
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作者 乌云巴图 《实践(思想理论版)》 2006年第3期44-45,共2页
纵观草原传统文化的发展演变脉络,我们可以较清晰地看到,草原传统文化大体上经历了孕育雏型期、成熟繁荣期、衰败停滞期和复苏转型期四个阶段。
关键词 传统文化 草原 流变 演变脉络 繁荣期 转型期
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空间电场对封闭型畜禽舍空气微生物净化作用的监测 被引量:10
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作者 刘滨疆 钱宏光 +5 位作者 李旭英 李蕴华 乌云巴图 胡明 羿静 马万山 《中国兽医杂志》 CAS 北大核心 2005年第8期20-22,共3页
关键词 封闭式畜禽舍 空气微生物 空间电场 净化作用 封闭型 监测 悬浮状态 净化方法 病原微生物
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草原文化的基本要素 被引量:1
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作者 乌云巴图 《实践(思想理论版)》 2005年第6期41-42,共2页
蒙古族游牧文化在历史发展过程中程度不同地容纳了狩猎文化和农耕文化,近现代又受到了工业文化和城市文化的影响,从而逐渐演变为具有民族和地域特色的综合型文化形态.今天,我们把这种具有中国北方特色的文化统称为草原文化.蒙古族游牧... 蒙古族游牧文化在历史发展过程中程度不同地容纳了狩猎文化和农耕文化,近现代又受到了工业文化和城市文化的影响,从而逐渐演变为具有民族和地域特色的综合型文化形态.今天,我们把这种具有中国北方特色的文化统称为草原文化.蒙古族游牧文化是草原文化的主体,但草原文化并不局限于蒙古族游牧文化.草原文化是民族文化和地域文化的融合体,是中国当代文化的有机组成部分,也是中华文明长期保持多元性的重要物质和精神财富. 展开更多
关键词 草原文化 工业文化 城市文化 地域文化 北方草原 宗教神学 蒙古人 蒙古帝国 价值系统 元性
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