疡

一、雪中玉兰一些树木还没抽芽,冬天的荒寒还随处可见,花坛里的玉兰就开了,一株白的,一株粉的,婷婷地立定了,就像在荒山野岭中,很不和谐地站了两个林黛玉。天公也作美,落了场不大不小的雪。北方的雪本不稀奇,但与华贵的玉兰联袂而至,就看得人眼热。于是就有很多人拿了相机,来到玉兰树前拍照,花坛里便平添了一些浪漫的面孔,尤其是那些情人们。

大舅

1 关于大舅,最早的记忆是这样的：他匆匆来到我们家,有时只象征性地坐一会儿,有时甚至连坐都不坐,留下来吃饭的情形,我记忆中一次都没有。他来干什么呢？他来搜罗药。我爹是工人,吃药是不花钱的,所以家里的各种药很多。

“血黑”的老康

他第一次吃油条是高考时,一气吃了二斤多,感觉还没吃够。一般情况下“血”是名词,这是语法常识。但因为血对生命的重要性,更因为它极具冲击力的视觉效果,有时也作副词用,并组成一些固定词汇,比如书面语中的“血勇”。在我老家,如果说倒霉,会说我倒了“血霉”。如果还意犹未足的话,就要加上更多修饰成分,比如倒了“八辈子血霉”。

为什么婆婆那么偏心(外2则)

结婚四年多,我从未正面地叫过我婆婆＂妈＂,我从心里很抵触她。第一次去我老公家是个冬天,一路上冻得要死。到了他家,他妈没和我说话,她也没给我好脸子看,就炒了一个青菜,我在他家想好好表现,希望他家人能认可我。第二天,他妹妹回来了,我出门去接,她也没和我说话,还摆各种姿态,我咬牙忍着,认为只要和我老公在一起什么都可以不在乎。我家境不好,父母常年有病,生活自然不是很富裕。

男朋友的“女闺蜜”太多了(外2则)

男友是个非常细致周到的人,很会体贴人,还会做家务,对我更是不用说,和他在一起,我什么心不用操,什么事不用管,他会把一切都打理好。缺点就是,他比较拗,有点小洁癖,但两个人在一起生活,没什么原则性的分歧,一般都是他说怎样就怎样,我乐得享受被他照顾。但朝夕相处之后,矛盾随之而来。

黄胡子

黄胡子姓王,是我家的老邻居。年轻人大都不知道他的大名,有时径直以＂黄胡子＂呼之,他也毫不在乎。如果在太阳底下你会发现,他不仅胡子是黄的,眼珠也是黄的。第一次知道＂炎黄子孙＂这个词时,我就想到了黄胡子。

女友总是给我要礼物,如何是好(外1则)

我和女友是在大学认识的,已经相处了四年多。如今,我们都毕业并在同一城市找到了满意的工作,也到了谈婚论嫁的年纪。女友家人一直在催促我们结婚,可是我和家人有些犹豫。我的女友无论在长相还是为人处世等方面都很优秀,工作能力也很强,但唯独有一点不好,总是三天两头让我给她送礼物。纪念日要送,生日要送,周末也要送,

护犊子大王

我最早的发小叫罗成。在第三生产队,同岁的男孩就我们俩。跟这位发小的关系,简单而又复杂。说简单,是因为我们共同过的岁月或经历,实在少之又少,甚至我已经没有任何记忆;说复杂,是因为两位母亲为了孩子,有过太多恩怨,甚至结下了一生都解不开的死疙瘩。

柴门

这是新旧夹缝中的一代母亲,我们既吮吸过她干瘪的乳房,又要把她做成丰腴的道德标本。最早认识＂柴门＂,是读唐人刘长卿的诗：柴门闻犬吠,风雪夜归人。在宋人叶绍翁笔下,＂柴门＂又叫＂柴扉＂,不仅多了些典雅,也多了些闲适：应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。请细细品味＂柴扉＂二字,多么田园又多么优雅。我老家也有柴门,但叫＂寨门＂,刘长卿诗中的贫瘠荒寒之意,就躲在寨门后边。但一＂柴＂一＂寨＂,还是有些差别,比如前者很民居,而后者分明有些山寨气味,叫人想到生猛的水泊梁山。

在鸡蛋上跳舞的人

他们像大河之中的沙子一样,随波逐流。王端给生产队喂驴,兼看场院。我老家地处平原,上世纪六十年代曾经养过牛。七十年代以后,大队终于有了一台缺胳膊少腿的拖拉机,虽经常趴窝,但耕地还是能对付,牛就卖掉了。驴的作用,主要是秋播,平时基本赋闲,所以在我记忆中,我们第三生产队最多时也只养过两头驴。每个生产队都有喂驴的,也都是老头,一般是老光棍儿,我老家叫＂光棍子＂。

“异性合租”能租来真爱吗(外1则)

＂异性合租＂能租来真爱吗我和他的恋情,是由合租一套两居室开始的。那会,我刚工作,他离过婚,在社会上已经摸爬滚打了很多年,我们相处得很愉快,他经常会叫我去他屋里看电影,有时困了就直接睡在他屋的沙发上。或许我真只是把他当一般的人,所以从来没想过我们之间会有什么。他经常开玩笑让我千万不要爱上他,否则会伤心的。后来,我刻意逃避他,搬了出来,但我们一直没有断了联系,再后来,我们同居了。我以为他已经喜欢上我,但是渐渐发现,他从不肯承认我是他的女朋友。

公婆添乱,老公打我,何去何从(外1则)

公婆经常对我老公说：我这不好那不好,使得我们总吵架,时间长了我就对这个家很厌烦,特别是我回娘家两天,都不想再回来。以前上班时,下班真不想回去,有时不上班,我会一个人出去转或者去上网。

提前两岁又何妨

未婚同居让不负责的登徒子捞足了便宜。＂十八女儿九岁郎,夜晚抱郎上牙床。不是公婆双双在,你做儿来我做娘。＂这是一首清代民歌,感叹的是新郎新娘巨大的年龄差距。显然,发牢骚的是位＂女儿＂,我们从中已经依稀能嗅到一点女权主义的意味。请注意＂牙床＂二字。此牙床,可不是我们身上的器官,而是镶嵌了象牙的床。无疑,睡牙床的都是富贵人家,所以在传统时代,早婚且娶大媳妇的,都是富家子弟。

不知老之将至

50后:只有把这个世界看得不那么重要,你才能赢得自由母亲在厨房煎鸡蛋。随着"嗤啦"一声响,香味就弥漫开来。望着那诱人的金黄色,我努力咽口水。这时,父亲开始烫酒。他将锡壶中的酒斟上一盅,划根火柴点燃,火苗便跳跃着轻吻锡壶的底部。

烟台SOS儿童村13号

正繁重的劳作,日复一日的重复。不是一天,不是一月,不是一年,是整整27年。关于SOSSOS,是"急救"的英文缩写。SOS儿童村,则与第二次世界大战有关。我们都知道,第二次世界大战结束于1945年。随着日本天皇颁布投降诏书,无论对战胜国还是战败国而言,一场可怕的噩梦结束了。然而,对很多人来说,灾难并没有结束,比如战争孤儿。这些可怜的幸存者,其父母甚至所有的亲人,都已葬身战火,在一片狼藉的战争废墟上,他们像一些无足轻重的碎屑。

看客的宿命

先讲一个真实的小故事。一位男士,路遇一起溺水事件,他远远地看了几眼就走了。现实很残酷:因为救助不及时,溺水的孩子死了,而那孩子正是这位男士的儿子。再讲一个真实的"大故事"。二战前,纳粹德国背弃《凡尔赛条约》,以很快的速度武装到了牙齿。对此,英法等欧洲国家都心知肚明,但谁也不敢正视希特勒那双充血的眼睛。然而,魔鬼不会因为你很乖巧。

王洪霞:别人摘桃 我愿浇水、裁枝把桃养

正王洪霞跟了7年车,那几乎是人生的十分之一,每天都在走,一生都在走,有一个起点,但没有终点。对她而言,劳作已经化为本能,行走早就成为习惯。命运的过山车在王洪霞的记忆中,童年是她的黄金时代。王洪霞出生在滕州市党山乡(现归东郭镇),是滕州最穷的地方。但她家不穷,甚至算得上殷实,在镇医院当院长的父亲,是村里第一个骑自行车戴手表的人。医院有一辆丰田面包车,王洪霞坐过几回。

我是湖畔一株柳

正或许人无法抗拒宿命,但你可以守住生命的底色与善良,用真诚和爱拥抱这个世界。女村官田宝明用她的行动诠释了这一准则。燕子衔泥1981年,因为经七纬二路拓宽工程,济南市有了第一个拆迁户聚集区一七里山小区,共8栋楼,400户人家。从市中心一下迁到这里,有人说,好嘛,到南极了。有人更夸张,说晚上能听到狼嗥。田宝明说:"狼肯定没有,不过,那时候这里真的很荒。没有路灯,是那种沙土路,很窄。

家 是游子那扇温情的窗户

正莫斯科不相信眼泪,只有母亲和家,会接纳你的眼泪。人一出生就哭,这其中有哲学。羊水是一个温暖的湖,胎儿被生生地推上岸,很像是一家伙做了涸辙之鱼。TA领教了最初的寒冷,大约还有种种不适,比如再也感觉不到母亲那熟悉而亲切的心跳了,于是TA哭起来。我们都曾是这样一块肉,更动听的说法是小天使或小花朵。在乳汁的浇灌下,小花朵开始疯长。

乡下母亲疯狂借钱为哪般

正这是一个发生在农村的啃老故事。母亲一贫如洗,但为了给儿子凑买房的钱,四处借钱,已经近乎疯狂。他从小就是个名人王幽生有三个姐姐,在十里八乡,他娘李玉芝要算个名人。计划生育那么紧,能生这么多孩子可不容易,而且最后终于生了个"带把的",人送外号"高产田"。为生这个带把的,李玉芝在外打了三年游击,谁也不知她住在哪儿,还乡时,王幽生已经会用尿和泥了。上学前一天,他爹借了本少牙缺齿的字典来,