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外来宗教与中国文化:比较模式
1
作者
乔丹·佩珀
周国黎
《世界宗教文化》
1993年第1期15-20,共6页
前言 这次大会的中心议题是“宗教”与“文化”。本文是从比较学的角度论及这两个概念之间的相互关系。文章指出,只有在西欧基督教文化及其衍生的领域中,这两个概念之间的划分才是明确的。而对所有其它文化来说,“宗教”实际上是文...
前言 这次大会的中心议题是“宗教”与“文化”。本文是从比较学的角度论及这两个概念之间的相互关系。文章指出,只有在西欧基督教文化及其衍生的领域中,这两个概念之间的划分才是明确的。而对所有其它文化来说,“宗教”实际上是文化的一个方面,那个方面表明了并描绘了确定文化本身的行为和思想意识。在当代中国,继基督教这一模式之后,“宗教”一词业已用在外来文化的那些方面上,这类文化或者是来自非中国的文化,或者是它们的变种。这种用法妨碍了比较学的分析,由于排除了中国传统文化的那些与“宗教”有关的方面,所以对文化的基本要点的分析也就受到阻碍。
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关键词
中国文化
外来宗教
比较模式
基督教文化
中国传统文化
“文化”
中心议题
思想意识
原文传递
题名
外来宗教与中国文化:比较模式
1
作者
乔丹·佩珀
周国黎
出处
《世界宗教文化》
1993年第1期15-20,共6页
文摘
前言 这次大会的中心议题是“宗教”与“文化”。本文是从比较学的角度论及这两个概念之间的相互关系。文章指出,只有在西欧基督教文化及其衍生的领域中,这两个概念之间的划分才是明确的。而对所有其它文化来说,“宗教”实际上是文化的一个方面,那个方面表明了并描绘了确定文化本身的行为和思想意识。在当代中国,继基督教这一模式之后,“宗教”一词业已用在外来文化的那些方面上,这类文化或者是来自非中国的文化,或者是它们的变种。这种用法妨碍了比较学的分析,由于排除了中国传统文化的那些与“宗教”有关的方面,所以对文化的基本要点的分析也就受到阻碍。
关键词
中国文化
外来宗教
比较模式
基督教文化
中国传统文化
“文化”
中心议题
思想意识
分类号
G12 [文化科学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
外来宗教与中国文化:比较模式
乔丹·佩珀
周国黎
《世界宗教文化》
1993
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