论周初政局变动中政治认同与族群认同的同一性

周初政局变动以三监之乱为典型史实。对三监之乱的研究很多,但从族群视角对其研究则尚显欠缺。三监之乱可以看做是族群认同矛盾的结果,而藉此所实行的分封则又推动了族群认同,二者是有同一性的。这种同一性早在周立国之前的部族时期即已存在。值得深思的是,在政治认同与族群认同二者同一性的互动中,族群认同是以政治组织力对各邦族血缘性超越的基础上逐步实现的。族群认同的这种内在规律性又在西周后期乃至春秋时期的政局变动中"预示"了历史的发展。

西周中后期血缘宗族与王权政治博弈下的族群认同

西周中后期血缘宗族与王权政治的冲突是研究西周历史进程课题中必谈的话题。而对二者矛盾冲突背后的族群认同态势进行研究,则往往被忽视。西周后期诸王政治变革上的一些举动都具有历史意义上的相似性。在分析和综合的基础上,这样的历史趋势更加彰显。穆王对五服制的突破,打破了传统的宗族关系所界定的夷夏之限;厉王变革垄断了社会资源,是对传统宗族族权"私有圈子"的突破;宣王料民则以权力让渡的形式承认了社会群体的多元化。族群认同的进一步实现,既需要对传统宗族界定族群模式(宗、族同构)的突破,更需要对异族群进行制度上的规定和权利上的认可。

基于高考考查的教材利用与整合

随着新课程的推进,许多高中历史教师对教学产生了很大的困惑。困惑的焦点主要集中在:历史教科书是无用的吗?为什么与高考试题有这么大的差距?具体说,就是如何利用与整合教材。作为教育教学的重要测量手段,高考无疑是教学改进与调整的一个指标。因此,本文以历年高考试题为切入点,探讨高中历史教材的整合问题。