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孟子“性善论”思想探要
被引量:
4
1
作者
梅良勇
乔团叶
《中共济南市委党校学报》
2004年第1期79-82,共4页
孟子是中国思想家中第一个系统地论述了人性善的哲人。他的性善论、他的人性观 ,不但是其“仁政”学说和伦理思想的逻辑起点和理论依据 ,是其哲学思想的核心内容 ,而且对后世也有相当大的影响。正是由于孟子的不懈努力 ,创立了性善论 ,...
孟子是中国思想家中第一个系统地论述了人性善的哲人。他的性善论、他的人性观 ,不但是其“仁政”学说和伦理思想的逻辑起点和理论依据 ,是其哲学思想的核心内容 ,而且对后世也有相当大的影响。正是由于孟子的不懈努力 ,创立了性善论 ,才使中国思想发展史没有偏向老子的“性无善恶论”和荀子的“性恶论”。中华民族才形成了如此乐善不已、积极向上的民族文化心理。这种巨大的社会作用是不可低估的。从中挖掘出有价值的伦理资源 ,有利于我们的伦理学理论研究和现实的道德建设。
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关键词
孟子
性善论
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职称材料
题名
孟子“性善论”思想探要
被引量:
4
1
作者
梅良勇
乔团叶
机构
徐州师范大学法政学院
出处
《中共济南市委党校学报》
2004年第1期79-82,共4页
文摘
孟子是中国思想家中第一个系统地论述了人性善的哲人。他的性善论、他的人性观 ,不但是其“仁政”学说和伦理思想的逻辑起点和理论依据 ,是其哲学思想的核心内容 ,而且对后世也有相当大的影响。正是由于孟子的不懈努力 ,创立了性善论 ,才使中国思想发展史没有偏向老子的“性无善恶论”和荀子的“性恶论”。中华民族才形成了如此乐善不已、积极向上的民族文化心理。这种巨大的社会作用是不可低估的。从中挖掘出有价值的伦理资源 ,有利于我们的伦理学理论研究和现实的道德建设。
关键词
孟子
性善论
分类号
B222.5 [哲学宗教—中国哲学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
孟子“性善论”思想探要
梅良勇
乔团叶
《中共济南市委党校学报》
2004
4
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