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基于用户需求的智能家电产品创新升级策略研究
1
作者
鲁红雷
刘馨
乔志航
《产业创新研究》
2024年第13期100-102,共3页
我国智能家电产品设计已经发展到了高潮阶段,希望在以用户为出发的设计中挖掘新的设计点,以期提高用户对智能家电产品的体验感和满意度。研究对我国目前智能家电的发展状况进行梳理,发现并总结目前智能家电设计存在的问题,从以用户为中...
我国智能家电产品设计已经发展到了高潮阶段,希望在以用户为出发的设计中挖掘新的设计点,以期提高用户对智能家电产品的体验感和满意度。研究对我国目前智能家电的发展状况进行梳理,发现并总结目前智能家电设计存在的问题,从以用户为中心的设计、品牌、服务三个方面进行研究分析和策略论述。研究用户需求对智能家电创新设计升级具有重要的参考性和实践意义。
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关键词
用户需求
智能家电
创新设计策略
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职称材料
辜鸿铭文化保守主义透视
被引量:
4
2
作者
乔志航
《广东社会科学》
CSSCI
1997年第3期129-136,共8页
辜鸿铭文化保守主义透视乔志航在20世纪中国学术思想史,辜鸿铭是个言人人殊的谜。对辜鸿铭持批判态度的人认为他是个顽固可笑的保守派。而褒之者则从一些世界著名学者对他的高度评价中重新重视辜鸿铭。不难看到,印度诗哲泰戈尔把辜...
辜鸿铭文化保守主义透视乔志航在20世纪中国学术思想史,辜鸿铭是个言人人殊的谜。对辜鸿铭持批判态度的人认为他是个顽固可笑的保守派。而褒之者则从一些世界著名学者对他的高度评价中重新重视辜鸿铭。不难看到,印度诗哲泰戈尔把辜鸿铭看作东方文化的代表人物。①俄国...
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关键词
辜鸿铭
文化保守主义
《中国人的精神》
激进主义
物质文明
西方文化
中国文化精神
东方文化
中国传统文化
现代新儒家
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职称材料
王国维学术思想与日本中介资源问题
被引量:
1
3
作者
乔志航
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2000年第2期87-92,共6页
本文认为在近代中国学术西化潮流中日本学术充当了“桥梁”作用,文章分析了中国近代何以要通过日本去了解西方学术,西方学术何以会通过日本成为中国本世纪初的思想资源等问题,对于认清中国近代学术的真实面貌与地位不无裨益。
关键词
王国维
学术西化潮流
日本中介资源
翻译
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职称材料
日本现代中国学研究格局
被引量:
1
4
作者
乔志航
《广东社会科学》
2000年第1期138-145,共8页
本文根据日本现代中国学的发展,以1978年和1990年为界,将日本现代中国 学(1945-1999)分为三个时期,并比照传统的日本“汉学”,从哲学、文学、语言学和史 学四个方面评介了日本现代中国学的现状和进展,介绍了日...
本文根据日本现代中国学的发展,以1978年和1990年为界,将日本现代中国 学(1945-1999)分为三个时期,并比照传统的日本“汉学”,从哲学、文学、语言学和史 学四个方面评介了日本现代中国学的现状和进展,介绍了日本现代中国学所拓展的新领域: 宗教学、政治学、法学、社会学、经济学和国际关系研究。总的来说,日本现代中国学既 继承了日本传统“汉学”的实证主义学风,又发展了比较文学和比较文化的方法,拓宽了 研究领域,不仅仅局限于对古代中国文化的研究,还将触角伸进了中国现当代文化的深层, 使日本现代中国学成为国际中国学的重要组成部分。
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关键词
日本
现代
中国研究
中国问题
汉学思想场景
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职称材料
牛奶对小麦特二粉面筋聚集特性及显微结构的影响
5
作者
乔志航
赵龙源
+6 位作者
王如梦
王雍清
马金婷
王杭
李海峰
王金水
贾峰
《食品研究与开发》
CAS
北大核心
2023年第17期15-20,共6页
为探究牛奶对小麦特二粉面筋聚集特性的影响,以8 g特二粉作为材料,水粉比为9∶8(mL/g)分别添加0、1、2、3、4 mL的牛奶,其余补充蒸馏水至9 mL,研究不同牛奶添加量对特二粉面筋聚集特性以及湿面筋含量、蛋白质含量、面筋显微结构及淀粉...
为探究牛奶对小麦特二粉面筋聚集特性的影响,以8 g特二粉作为材料,水粉比为9∶8(mL/g)分别添加0、1、2、3、4 mL的牛奶,其余补充蒸馏水至9 mL,研究不同牛奶添加量对特二粉面筋聚集特性以及湿面筋含量、蛋白质含量、面筋显微结构及淀粉颗粒直径的影响。结果表明,随着牛奶添加量的增加,面筋聚集特性的峰值时间(peak maximum time,PMT)逐渐减小,而峰值扭矩(Brabender equivalents maximum,BEM)逐渐升高;牛奶添加量与启动能量(S_(1))和聚集能量(S_(3))呈正相关,与稳定能量(S_(2))呈负相关,而S_(2)与S_(3)之间存在极显著负相关;添加牛奶可提高面团中湿面筋含量,增加4种蛋白可提取量使面筋蛋白与淀粉颗粒分布更均匀,并减少淀粉颗粒的破损。
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关键词
小麦特二粉
牛奶
峰值时间
峰值扭矩
聚集特性
面团显微结构
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职称材料
中日文化视野中的“道”
6
作者
乔志航
《求是学刊》
CSSCI
1997年第4期88-93,共6页
中国与日本一衣带水,文化上一脉相承。日本的相当多的传统文化艺术大多源自中国。然而在文化观念上却显示出两国的解释学差异。中国人最注重“道”而不轻言“道”。中国文化中的“道”更为沉重,更为超越,更为终极,是一个深层次的概...
中国与日本一衣带水,文化上一脉相承。日本的相当多的传统文化艺术大多源自中国。然而在文化观念上却显示出两国的解释学差异。中国人最注重“道”而不轻言“道”。中国文化中的“道”更为沉重,更为超越,更为终极,是一个深层次的概念。而在日本文化中,音乐、书法乃至武术进击等都常以“道”名之,蕴涵着幽闲古雅的温柔之美,但缺乏一种撼动人心的气质和精神禀赋。
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关键词
文化视野
中国文化精神
日本文化
《道德经》
终极价值
《淮南子》
综和的尽理之精神
君子之道
分解的尽理之精神
中日文化
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职称材料
中国哲学美学中的超越境界
7
作者
乔志航
《湖南城市学院学报》
1998年第1期34-38,共5页
中国文化强调生命超越境界,这不仅体现在人生哲学上,且体现在美学诗学上。无论是儒家、道家还是佛教,都将人生作为审美境界的出发点和归宿。本文分四方面讨论了:儒道释的和谐、妙道、圆融的人生自由之境;孔子的十年一境和王国维的...
中国文化强调生命超越境界,这不仅体现在人生哲学上,且体现在美学诗学上。无论是儒家、道家还是佛教,都将人生作为审美境界的出发点和归宿。本文分四方面讨论了:儒道释的和谐、妙道、圆融的人生自由之境;孔子的十年一境和王国维的三个境界说;冯友兰的人生四层境界说;唐君毅的心灵九境和傅伟勋的生命十境说。强调从传统向现代的文化转型中,重新审理和关注中国文化境界说,发扬其有价值有生命力的一面,使东方文化精神在新世纪的中西文化思想对话中重展其精神勉力。
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关键词
生命境界
超越性
心性精神
价值追求
审美之境
文化重建
全文增补中
启蒙与宗教——胡适与福泽谕吉
被引量:
2
8
作者
中岛隆博
乔志航
《现代哲学》
CSSCI
北大核心
2017年第3期124-131,共8页
当竹内好倡导"作为方法的亚洲"时,他显示了一种跨-普世性的构想,即普世性不是由西方所赋予的普世性,东方也参与其中,双方都在改变自己的同时,追求更完善的普世性。本文延续竹内的问题意识,通过比较日本和中国来思考启蒙与宗...
当竹内好倡导"作为方法的亚洲"时,他显示了一种跨-普世性的构想,即普世性不是由西方所赋予的普世性,东方也参与其中,双方都在改变自己的同时,追求更完善的普世性。本文延续竹内的问题意识,通过比较日本和中国来思考启蒙与宗教的问题,分析的人物是分别代表日本和中国之现代启蒙的福泽谕吉和胡适。胡适的启蒙是一种"浅显"的启蒙,它拒绝个体精神深层这一形而上学装置,这缘于胡适是标榜反黑格尔主义的实用主义的继承者。福泽谕吉的启蒙也不是西方现代启蒙的复制,而是东亚具有的另一种不同启蒙的可能性,即不诉诸精神层面的实用主义的"浅显"的启蒙。如果不是像福泽那样视儒教为启蒙之敌,而是与西方现代文明一起批判儒教,揭示其可能性的条件,那么日本现代启蒙的形态应能大大改观。这一点同样适用于胡适推动的中国现代启蒙。在今天的东亚思考启蒙,我们必须追问如何批判儒教和整个西方现代启蒙,为此,胡适和福泽谕吉应是必须被超越的人物。
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关键词
启蒙
宗教
现代性
普世性
儒教
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职称材料
当代西方流行理论简介──新历史主义理论
被引量:
1
9
作者
乔志航
《前线》
1997年第4期60-60,共1页
关键词
新历史主义
当代西方
旧历史主义
文学作品
文学研究
文化诗学
文学与政治
语言结构
意识形态
文化政治
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职称材料
红小米黄酒发酵过程中风味物质与细菌菌群分析
被引量:
4
10
作者
王春艳
于海彦
+2 位作者
乔志航
许彬
罗建成
《食品研究与开发》
CAS
北大核心
2022年第11期102-108,共7页
为了解南阳红小米黄酒的酿造微生物机制,该研究以南阳特色作物红小米为主要原料进行黄酒酿造,采用气相色谱-质谱法(gas chromatography-mass spectrometry,GC-MS)测定发酵过程中的挥发性风味物质,通过高通量测序技术揭示细菌群落结构变...
为了解南阳红小米黄酒的酿造微生物机制,该研究以南阳特色作物红小米为主要原料进行黄酒酿造,采用气相色谱-质谱法(gas chromatography-mass spectrometry,GC-MS)测定发酵过程中的挥发性风味物质,通过高通量测序技术揭示细菌群落结构变化,并利用轮廓关联分析对两者之间的相关性进行预测。结果发现,红小米黄酒中共检测到70种挥发性成分,酯类与高级醇类占总含量的90%以上,其中高级醇类15种,主要以异戊醇、异丁醇为主。门水平上丰度最高的是厚壁菌门(Firmicutes)和变形菌门(Proteobacteria),属水平上相对丰度≥1%的优势属共有7个。相关性研究发现,对红小米黄酒风味物质的主要贡献细菌群为Bacillus、Lentilactobacillus、Companilactobacillus和Lacticaseibacillus。
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关键词
红小米黄酒
细菌菌群
风味物质
高级醇
相关性
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职称材料
王国维哲学思想的构成与意义
11
作者
乔志航
《天津社会科学》
CSSCI
1999年第6期83-89,共7页
关键词
王国维
哲学思想
中国哲学史
中国传统哲学
哲学方法论
学术思想
宋明理学
悲剧精神
学术研究
叔本华
原文传递
学术与政治冲突中的王国维
12
作者
乔志航
《东方丛刊》
2004年第2期20-37,共18页
知识分子与政治是一个“剪不断理还乱”的沉重话题,人们在社会史和文化史上不厌其烦地制造着不同版本,暴露出知识分子面对权力的莫名尴尬和深刻矛盾。
关键词
王国维
官本位思想
儒家思想
教育救国思想
原文传递
题名
基于用户需求的智能家电产品创新升级策略研究
1
作者
鲁红雷
刘馨
乔志航
机构
安徽大学艺术学院
湖南工业大学
出处
《产业创新研究》
2024年第13期100-102,共3页
基金
安徽省哲学社会科学规划项目青年项目(项目编号:AHSKQ2021D127)。
文摘
我国智能家电产品设计已经发展到了高潮阶段,希望在以用户为出发的设计中挖掘新的设计点,以期提高用户对智能家电产品的体验感和满意度。研究对我国目前智能家电的发展状况进行梳理,发现并总结目前智能家电设计存在的问题,从以用户为中心的设计、品牌、服务三个方面进行研究分析和策略论述。研究用户需求对智能家电创新设计升级具有重要的参考性和实践意义。
关键词
用户需求
智能家电
创新设计策略
分类号
F42 [经济管理—产业经济]
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职称材料
题名
辜鸿铭文化保守主义透视
被引量:
4
2
作者
乔志航
机构
日本东京大学
出处
《广东社会科学》
CSSCI
1997年第3期129-136,共8页
文摘
辜鸿铭文化保守主义透视乔志航在20世纪中国学术思想史,辜鸿铭是个言人人殊的谜。对辜鸿铭持批判态度的人认为他是个顽固可笑的保守派。而褒之者则从一些世界著名学者对他的高度评价中重新重视辜鸿铭。不难看到,印度诗哲泰戈尔把辜鸿铭看作东方文化的代表人物。①俄国...
关键词
辜鸿铭
文化保守主义
《中国人的精神》
激进主义
物质文明
西方文化
中国文化精神
东方文化
中国传统文化
现代新儒家
分类号
G04 [文化科学]
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职称材料
题名
王国维学术思想与日本中介资源问题
被引量:
1
3
作者
乔志航
机构
日本东京大学大学院文学部
出处
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2000年第2期87-92,共6页
文摘
本文认为在近代中国学术西化潮流中日本学术充当了“桥梁”作用,文章分析了中国近代何以要通过日本去了解西方学术,西方学术何以会通过日本成为中国本世纪初的思想资源等问题,对于认清中国近代学术的真实面貌与地位不无裨益。
关键词
王国维
学术西化潮流
日本中介资源
翻译
分类号
I206.5 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
日本现代中国学研究格局
被引量:
1
4
作者
乔志航
机构
日本东京大学东亚思想文化系
出处
《广东社会科学》
2000年第1期138-145,共8页
文摘
本文根据日本现代中国学的发展,以1978年和1990年为界,将日本现代中国 学(1945-1999)分为三个时期,并比照传统的日本“汉学”,从哲学、文学、语言学和史 学四个方面评介了日本现代中国学的现状和进展,介绍了日本现代中国学所拓展的新领域: 宗教学、政治学、法学、社会学、经济学和国际关系研究。总的来说,日本现代中国学既 继承了日本传统“汉学”的实证主义学风,又发展了比较文学和比较文化的方法,拓宽了 研究领域,不仅仅局限于对古代中国文化的研究,还将触角伸进了中国现当代文化的深层, 使日本现代中国学成为国际中国学的重要组成部分。
关键词
日本
现代
中国研究
中国问题
汉学思想场景
分类号
G131.35 [文化科学]
G112 [文化科学]
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职称材料
题名
牛奶对小麦特二粉面筋聚集特性及显微结构的影响
5
作者
乔志航
赵龙源
王如梦
王雍清
马金婷
王杭
李海峰
王金水
贾峰
机构
河南工业大学生物工程学院
出处
《食品研究与开发》
CAS
北大核心
2023年第17期15-20,共6页
基金
国家重点研发计划项目(2016YFD0400200)。
文摘
为探究牛奶对小麦特二粉面筋聚集特性的影响,以8 g特二粉作为材料,水粉比为9∶8(mL/g)分别添加0、1、2、3、4 mL的牛奶,其余补充蒸馏水至9 mL,研究不同牛奶添加量对特二粉面筋聚集特性以及湿面筋含量、蛋白质含量、面筋显微结构及淀粉颗粒直径的影响。结果表明,随着牛奶添加量的增加,面筋聚集特性的峰值时间(peak maximum time,PMT)逐渐减小,而峰值扭矩(Brabender equivalents maximum,BEM)逐渐升高;牛奶添加量与启动能量(S_(1))和聚集能量(S_(3))呈正相关,与稳定能量(S_(2))呈负相关,而S_(2)与S_(3)之间存在极显著负相关;添加牛奶可提高面团中湿面筋含量,增加4种蛋白可提取量使面筋蛋白与淀粉颗粒分布更均匀,并减少淀粉颗粒的破损。
关键词
小麦特二粉
牛奶
峰值时间
峰值扭矩
聚集特性
面团显微结构
Keywords
second-grade wheat flour
milk
peak maximum time(PMT)
Brabender equivalents maximum(BEM)
aggregation characteristics
microstructure of dough
分类号
TS213.2 [轻工技术与工程—粮食、油脂及植物蛋白工程]
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职称材料
题名
中日文化视野中的“道”
6
作者
乔志航
机构
北京大学中文系
出处
《求是学刊》
CSSCI
1997年第4期88-93,共6页
文摘
中国与日本一衣带水,文化上一脉相承。日本的相当多的传统文化艺术大多源自中国。然而在文化观念上却显示出两国的解释学差异。中国人最注重“道”而不轻言“道”。中国文化中的“道”更为沉重,更为超越,更为终极,是一个深层次的概念。而在日本文化中,音乐、书法乃至武术进击等都常以“道”名之,蕴涵着幽闲古雅的温柔之美,但缺乏一种撼动人心的气质和精神禀赋。
关键词
文化视野
中国文化精神
日本文化
《道德经》
终极价值
《淮南子》
综和的尽理之精神
君子之道
分解的尽理之精神
中日文化
分类号
G122 [文化科学]
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职称材料
题名
中国哲学美学中的超越境界
7
作者
乔志航
机构
北京大学中文系
出处
《湖南城市学院学报》
1998年第1期34-38,共5页
文摘
中国文化强调生命超越境界,这不仅体现在人生哲学上,且体现在美学诗学上。无论是儒家、道家还是佛教,都将人生作为审美境界的出发点和归宿。本文分四方面讨论了:儒道释的和谐、妙道、圆融的人生自由之境;孔子的十年一境和王国维的三个境界说;冯友兰的人生四层境界说;唐君毅的心灵九境和傅伟勋的生命十境说。强调从传统向现代的文化转型中,重新审理和关注中国文化境界说,发扬其有价值有生命力的一面,使东方文化精神在新世纪的中西文化思想对话中重展其精神勉力。
关键词
生命境界
超越性
心性精神
价值追求
审美之境
文化重建
分类号
B83-05 [哲学宗教—美学]
全文增补中
题名
启蒙与宗教——胡适与福泽谕吉
被引量:
2
8
作者
中岛隆博
乔志航
机构
日本东京大学东洋文化研究所
出处
《现代哲学》
CSSCI
北大核心
2017年第3期124-131,共8页
基金
广州市科技计划项目"西学东渐与广州21世纪海上丝绸之路"
中山大学"三大建设"专项资助
文摘
当竹内好倡导"作为方法的亚洲"时,他显示了一种跨-普世性的构想,即普世性不是由西方所赋予的普世性,东方也参与其中,双方都在改变自己的同时,追求更完善的普世性。本文延续竹内的问题意识,通过比较日本和中国来思考启蒙与宗教的问题,分析的人物是分别代表日本和中国之现代启蒙的福泽谕吉和胡适。胡适的启蒙是一种"浅显"的启蒙,它拒绝个体精神深层这一形而上学装置,这缘于胡适是标榜反黑格尔主义的实用主义的继承者。福泽谕吉的启蒙也不是西方现代启蒙的复制,而是东亚具有的另一种不同启蒙的可能性,即不诉诸精神层面的实用主义的"浅显"的启蒙。如果不是像福泽那样视儒教为启蒙之敌,而是与西方现代文明一起批判儒教,揭示其可能性的条件,那么日本现代启蒙的形态应能大大改观。这一点同样适用于胡适推动的中国现代启蒙。在今天的东亚思考启蒙,我们必须追问如何批判儒教和整个西方现代启蒙,为此,胡适和福泽谕吉应是必须被超越的人物。
关键词
启蒙
宗教
现代性
普世性
儒教
分类号
B261 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
当代西方流行理论简介──新历史主义理论
被引量:
1
9
作者
乔志航
出处
《前线》
1997年第4期60-60,共1页
关键词
新历史主义
当代西方
旧历史主义
文学作品
文学研究
文化诗学
文学与政治
语言结构
意识形态
文化政治
分类号
I106.7 [文学—世界文学]
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职称材料
题名
红小米黄酒发酵过程中风味物质与细菌菌群分析
被引量:
4
10
作者
王春艳
于海彦
乔志航
许彬
罗建成
机构
南阳理工学院河南省工业微生物资源与发酵技术重点实验室
出处
《食品研究与开发》
CAS
北大核心
2022年第11期102-108,共7页
基金
南阳市重大科技专项(2019ZDZX10)。
文摘
为了解南阳红小米黄酒的酿造微生物机制,该研究以南阳特色作物红小米为主要原料进行黄酒酿造,采用气相色谱-质谱法(gas chromatography-mass spectrometry,GC-MS)测定发酵过程中的挥发性风味物质,通过高通量测序技术揭示细菌群落结构变化,并利用轮廓关联分析对两者之间的相关性进行预测。结果发现,红小米黄酒中共检测到70种挥发性成分,酯类与高级醇类占总含量的90%以上,其中高级醇类15种,主要以异戊醇、异丁醇为主。门水平上丰度最高的是厚壁菌门(Firmicutes)和变形菌门(Proteobacteria),属水平上相对丰度≥1%的优势属共有7个。相关性研究发现,对红小米黄酒风味物质的主要贡献细菌群为Bacillus、Lentilactobacillus、Companilactobacillus和Lacticaseibacillus。
关键词
红小米黄酒
细菌菌群
风味物质
高级醇
相关性
Keywords
red millet rice wine
bacterial community
volatile flavor compounds
higher alcohols
correlation
分类号
TS262.4 [轻工技术与工程—发酵工程]
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职称材料
题名
王国维哲学思想的构成与意义
11
作者
乔志航
机构
日本东京大学文学部大学院
出处
《天津社会科学》
CSSCI
1999年第6期83-89,共7页
关键词
王国维
哲学思想
中国哲学史
中国传统哲学
哲学方法论
学术思想
宋明理学
悲剧精神
学术研究
叔本华
分类号
B25 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
题名
学术与政治冲突中的王国维
12
作者
乔志航
机构
日本东京大学人文社会系研究科博士生
出处
《东方丛刊》
2004年第2期20-37,共18页
文摘
知识分子与政治是一个“剪不断理还乱”的沉重话题,人们在社会史和文化史上不厌其烦地制造着不同版本,暴露出知识分子面对权力的莫名尴尬和深刻矛盾。
关键词
王国维
官本位思想
儒家思想
教育救国思想
分类号
K825.1 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
基于用户需求的智能家电产品创新升级策略研究
鲁红雷
刘馨
乔志航
《产业创新研究》
2024
0
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职称材料
2
辜鸿铭文化保守主义透视
乔志航
《广东社会科学》
CSSCI
1997
4
下载PDF
职称材料
3
王国维学术思想与日本中介资源问题
乔志航
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2000
1
下载PDF
职称材料
4
日本现代中国学研究格局
乔志航
《广东社会科学》
2000
1
下载PDF
职称材料
5
牛奶对小麦特二粉面筋聚集特性及显微结构的影响
乔志航
赵龙源
王如梦
王雍清
马金婷
王杭
李海峰
王金水
贾峰
《食品研究与开发》
CAS
北大核心
2023
0
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职称材料
6
中日文化视野中的“道”
乔志航
《求是学刊》
CSSCI
1997
0
下载PDF
职称材料
7
中国哲学美学中的超越境界
乔志航
《湖南城市学院学报》
1998
0
全文增补中
8
启蒙与宗教——胡适与福泽谕吉
中岛隆博
乔志航
《现代哲学》
CSSCI
北大核心
2017
2
下载PDF
职称材料
9
当代西方流行理论简介──新历史主义理论
乔志航
《前线》
1997
1
下载PDF
职称材料
10
红小米黄酒发酵过程中风味物质与细菌菌群分析
王春艳
于海彦
乔志航
许彬
罗建成
《食品研究与开发》
CAS
北大核心
2022
4
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职称材料
11
王国维哲学思想的构成与意义
乔志航
《天津社会科学》
CSSCI
1999
0
原文传递
12
学术与政治冲突中的王国维
乔志航
《东方丛刊》
2004
0
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