浅谈博物馆文物藏品的科学管理与保护

在长时间的历史积淀过程中,必然会形成具有历史价值的文物,文物本身已经处于较脆弱的状态。基于此,博物馆在对文物进行收藏与管理的过程中应当采用科学的方式,避免对文物造成二次伤害,只有这样才能保证文物发挥真正的作用,展现不同朝代的历史特征与文化底蕴,为历史研究提供参考。本文针对博物馆文物藏品的科学管理与保护工作进行深入的分析与探讨。

中国古代《仪礼》图谱学综述研究

《仪礼》是一部记载周代礼仪制度的重要典籍。自汉至清,古代礼家频有以绘图制表的形式解释《礼经》的作品。这些作品就表现形式而言可以分为绘图与列表两类,就内容而言则主要可以分为礼器礼服图、宫室图、方位图、丧服表等。千余年间,礼图类著述不乏佳作,但因历史条件的局限,也有一些无法避免的缺憾。

试论《仪礼》中的家臣

《仪礼》中的家臣是一个特殊的群体,就其任职对象的不同,可以分为任职于大夫的家臣与任职于士的家臣两类。这些家臣成分复杂,其身份可以是大夫、士、庶人甚至是罪人。他们有一定的系统与职分,负责为家主掌管家政、财务、礼仪、饮食、丧葬、文书等诸项具体事务。他们参与了《仪礼》所记载的绝大部分礼仪,使诸礼得以顺利进行。

数字化背景下非物质文化遗产的保护与利用研究

非物质文化遗产具有非常珍贵的历史价值,它代表着一段历史的存在,值得我们好好保护和学习。因此,我们应该注重非物质文化遗产的保护和利用。文章将对数字化背景下非物质文化遗产的保护与利用进行研究,希望对我国非物质文化遗产的保护与利用产生积极的促进作用。

郑州国家中心城市建设中的世界文化遗产保护利用

“天地之中”历史建筑群、中国大运河通济渠郑州段申请加入世界文化遗产成功之后,尽管相关部门对它的保护与利用工作在短时间内取得了一定业绩,但这两处世界遗产面临着开发与利用工作依旧处于一个浅表的层次、关于遗产价值的研究与发掘工作程度不够、遗产保护与开发专业人才力量建设不足等诸多问题。鉴于此,我们应当贯彻科学保护的理念,为世界文化遗产的保护与开发利用提供战略性保障;注重世界文化遗产开发专业人才培养,为世界文化遗产的开发与利用提供智力保障,要搭乘高新技术的便车,提升世界文化遗产的展示与利用水平,发挥世界文化遗产在国家中心城市的规划建设中的重要支撑作用。

关于博物馆创新发展的探究——以博物馆文化创意产品为例

随着我国经济快速发展,人们生活水平逐渐提高,其对多样化、高品质文化产品的需求也在日益增加。从消费统计上看,文化产品的支出相比其他支出较多,发展潜力无限。博物馆作为文化行业的重要部分,其创新和发展在这个行业中显得较为重要。博物馆应该从文化创意领域入手,探索地域文化、艺术文化等,促进行业的发展。文章具体对博物馆和文化创意产品的关系、创新发展过程中遇到的问题及文化创意产品发展的建议进行了分析,以供参考。

古今礼仪文化探究

礼仪文化是一种中国独有的文化形式。中华文明在五千年的历史演变过程中,虽历经数次演变,但其核心价值观一脉相承,其精髓深入人心,形成了完整的伦理道德、生活行为规范,进而内化为中华民族的自觉意识并贯穿于心理与行为活动之中。中国礼仪文化与西方礼仪文化在很多方面侧重有所不同。我们应当坚持文化自信,从容应对当今社会文化的交流与变化,迎来真正意义上民族文化的伟大复兴。

再论革命类纪念馆对传承中国传统文化的若干探索与思考

革命类纪念馆是为纪念近、现代革命使上重大事件或杰出人物并依托于有关的革命纪念建筑而建立的纪念性博物馆.是有关的革命遗址、纪念建筑和文物资料的保护收藏机构,宣传教育机构和科学研究机构①.过去的几十年中,革命类纪念馆多注重对民众进行爱国主义教育和革命传统教育,对弘扬中国传统文化并不重视.最近十几年,新形势下,很多革命类纪念馆认为二者并不矛盾,有很多一脉相承之处,并为此做出了积极的探索与实践,但在协调平衡二者关系上遇到了一些新的亟待解决的问题.郑州二七纪念馆就为此做出了一定的探索与实践.

革命类纪念馆对传承中国传统文化的若干探索与思考——以郑州二七纪念馆为例

革命类纪念馆是为纪念近、现代革命使上重大事件或杰出人物并依托于有关的革命纪念建筑而建立的纪念性博物馆。是有关的革命遗址、纪念建筑和文物资料的保护收藏机构,宣传教育机构和科学研究机构①。长久以来,革命类纪念馆多注重对民众进行爱国主义教育和革命传统教育,对弘扬中国传统文化并不重视。然而,这两者并不矛盾,甚至是一个统一的整体。郑州二七纪念馆就为此做出了一定的探索与实践。

郑州国家中心城市建设下的世界文化遗产保护利用研究

在中国经济不断发展的时代背景下,国家对文化的保护力度也日益提升。文化资源是国家宝贵的历史财富,对文化资源的创新利用与尊重传承能够有效推动国家的经济转型,促进城市建设。郑州在城市经济建设的同时积极完善文化遗产保护工作,登封“天地之中”历史建筑群与中国大运河通济渠郑州段均已列入世界文化遗产的名录中。本文从郑州对两项世界文化遗产的保护现状入手,对郑州如何完善世界文化遗产的保护与利用进行探究,以推动城市经济文化建设的脚步。

试论林祥谦“三有”家训及其当代价值

林祥谦烈士是中共第一位英勇就义的烈士.他生性质朴,乐于助人,在二七大罢工中担任江岸地区罢工的总负责人,在被捕后受尽酷刑却依然拒绝复工,最终英勇就义.其后林家人将对烈士的追思凝结成简短质朴的“三有”家训“有信仰,扬正气;有纪律,克随性;有爱心,乐助人.”

以郑州市为例探索文物建筑保护利用的理念

郑州是一座历史发展十分悠久的城市,其所蕴含的文化遗产资源十分丰富。纵观郑州内,更是有众多文物建筑屹立其中。本文主要以郑州为例,对文物建筑保护利用的管理理念,从经费支出、日常管理等多角度进行应用探索。郑州市文物建筑保护利用理念的探索不仅是对郑州文物建筑的一种保护,更是促进文化发展与经济建设双赢的重要手段。在理念探索的过程中,郑州文物建筑保护工作的有效性及可行性经历了考验,实现了文物保护与城市发展、文化传播等多方向的统一结合。

小议《仪礼》中的宾礼

《仪礼》,是一部记载周代礼仪制度的经书。若按照内容来说,书中十七篇共记载了十四套完整的礼仪和一套为死者服丧的制度规则。若按照《周礼·春官·大宗伯》对礼的划分方法,则可将此十七篇分为吉礼、凶礼、宾礼、嘉礼四类。其中的宾礼凡三篇,且无论仪节还是名物的记载皆完整而详细,具有极高的史料价值和现实意义。