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浅谈水文地质在工程勘察中的重要性 被引量:5
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作者 于世君 《黑龙江科技信息》 2013年第27期132-132,共1页
测量是工程建设前期的一项必要工作,对工程建设质量有着直接的影响。而水文地质勘察作为工程测量中的一项基本工作,其地质条件的测量参数将作为工程施工设计方案的依据,以保障工程的施工的合理性,达到提高工程施工质量,保证施工进度和... 测量是工程建设前期的一项必要工作,对工程建设质量有着直接的影响。而水文地质勘察作为工程测量中的一项基本工作,其地质条件的测量参数将作为工程施工设计方案的依据,以保障工程的施工的合理性,达到提高工程施工质量,保证施工进度和施工安全的目的。本篇文章从水文地质的评价内容分析入手,针对水文地质条件测量在工程勘察中的重要性做出详细论述,得出相关结论供同行参考。 展开更多
关键词 水文地质 工程勘察 重要性
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加强环境地质、水文地质和工程地质研究 被引量:4
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作者 于世君 《黑龙江科技信息》 2013年第28期23-23,共1页
目前在我国经济发展的过程中,生态环境的问题已成为人们关注的焦点,这不仅对人们的生活环境有着十分严重的影响,还阻碍我国国民经济的发展。本文通过对我国地质环境和灾害的突出特点和严重性进行简要的介绍,讨论了当前我国地质环境和灾... 目前在我国经济发展的过程中,生态环境的问题已成为人们关注的焦点,这不仅对人们的生活环境有着十分严重的影响,还阻碍我国国民经济的发展。本文通过对我国地质环境和灾害的突出特点和严重性进行简要的介绍,讨论了当前我国地质环境和灾害的相关问题,以供相关人士参考。 展开更多
关键词 地质环境 灾害问题 研究分析
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如何理解工程地质与水文地质的关系 被引量:2
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作者 于世君 《黑龙江科技信息》 2013年第29期6-,共1页
工程地质恶化水文地质二者之间的关系极为密切,总的来看既存在着相互联系,又存在相互作用。本篇文章结合生活实际,针对工程地质和水文地质二者之间的关系进行论述,阐释了工程地质与水文地质对建筑工程施工质量的影响,以供相关人士参考。
关键词 工程地质 水文地质 关系 探析
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荀况与庄周思想比较研究 被引量:1
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作者 于世君 《中国哲学史》 1994年第2期65-68,共4页
荀况与庄周分属儒家、道家两个学派。他们之间的思想差异是很大的。本文仅就二人之间的学术观点、天道观、人生态度加以辨析。他们虽分属儒、道两家,但从庄子无为思想的形成及其作用看,与儒家的安贫乐道思想相一致,所以儒道两家思想具... 荀况与庄周分属儒家、道家两个学派。他们之间的思想差异是很大的。本文仅就二人之间的学术观点、天道观、人生态度加以辨析。他们虽分属儒、道两家,但从庄子无为思想的形成及其作用看,与儒家的安贫乐道思想相一致,所以儒道两家思想具有互补性,在传统文化中都具有十分重要的地位。 展开更多
关键词 庄子 思想比较 “无为”思想 庄周 学术思想 天人关系 无为思想 荀况 “天” 现实主义
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10kV配电线路保护的整定计算 被引量:1
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作者 于世君 《黑龙江科技信息》 2009年第10期52-52,共1页
10kV配电线路结构特点是一致性差,如有的为用户专线,只接带一二个用户,类似于输电线路;有的呈放射状,几十台甚至上百台变压器T接于同一条线路的各个分支上;有的线路短到几百米,有的线路长到几十千米;有的线路由35kV变电所出线,有的线路... 10kV配电线路结构特点是一致性差,如有的为用户专线,只接带一二个用户,类似于输电线路;有的呈放射状,几十台甚至上百台变压器T接于同一条线路的各个分支上;有的线路短到几百米,有的线路长到几十千米;有的线路由35kV变电所出线,有的线路由110kV变电所出线;有的线路上的配电变压器很小,最大不过100kVA,有的线路上却有几千kVA的变压器;有的线路属于最末级保护,有的线路上设有开关站或有用户变电所等。 展开更多
关键词 10kV 配电线路保护 整定计算
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供水和节水技术的分析 被引量:1
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作者 于世君 《中小企业管理与科技》 2008年第3期92-93,共2页
针对不同功能的建筑可采用不同的节水对策和技术在住宅和办公楼中应改进马桶的冲洗方式,减少冲洗水量;在宾馆、饭店中,应考虑沐浴污水的处理及回用。
关键词 建筑 给排水 供水技术 节水技术 沐浴污水利用 马桶冲洗方式
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荀况与庄周思想比较研究
7
作者 于世君 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1994年第1期8-11,共4页
荀况与庄周分属儒家、道家两个学派。他们之间的思想差异是很大的。本文仅就二人之间的学术观点、天道观、人生态度加以辨析。他们虽分属儒、道两家、但从庄子无为思想的形成及其作用看,与儒家的安贫乐道思想相一致,所以儒道两家思想... 荀况与庄周分属儒家、道家两个学派。他们之间的思想差异是很大的。本文仅就二人之间的学术观点、天道观、人生态度加以辨析。他们虽分属儒、道两家、但从庄子无为思想的形成及其作用看,与儒家的安贫乐道思想相一致,所以儒道两家思想具有互补性,在传统文化中都具有十分重要的地位。 展开更多
关键词 《庄子·齐物论》 思想比较 “无为”思想 学术思想 《庄子·逍遥游》 庄周 天人关系 无为思想 荀况 “天”
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试论荀子的“至善”学说
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作者 于世君 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1992年第1期87-90,共4页
一学术界通常认为,荀子所说的“人性恶”是指人的自然本质,是人的生理和心理的自然素质。如:“饥而欲食,寒而欲暖,劳而欲息,好利而恶害,是人之生而有也,是无待而然也,是禹桀所同也。”(《荀子·荣辱》下注只引篇名)这些不需要人们... 一学术界通常认为,荀子所说的“人性恶”是指人的自然本质,是人的生理和心理的自然素质。如:“饥而欲食,寒而欲暖,劳而欲息,好利而恶害,是人之生而有也,是无待而然也,是禹桀所同也。”(《荀子·荣辱》下注只引篇名)这些不需要人们的主观努力和积习就有的生理和心理素质,是人的自然本性。它不分人之尊贵卑贱,是每个人都具有的共同本质。我认为,这不是荀子所说的“人性恶”的本意,而是把它作为人类生存的前提加以论述的。即是说,人与一切动物一样,他“有气”、“有生”、“有知”。这种“知”,只是“知食”、“知色”、与生俱来的“知”。这种“知”是人类生存的前提与基础。故曰:“性者,本始材朴也。”(《礼论》)荀子之所以把人的这种自然之性称为“性恶”。 展开更多
关键词 荀子 人性恶 人类生存 每个人 主观努力 社会责任感 学术界 道德标准 伦理道德 阶级性
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试论荀子思想的现实主义精神
9
作者 于世君 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1989年第4期60-64,共5页
荀子是一个现实主义的思想家。他把人们的思想意识,人们的社会活动,都引导到社会的现实的需要中去。让人们的视听言动都符合时代的需要。有力地批判了孔子的“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”(《论语·颜渊》)的禁锢人们思... 荀子是一个现实主义的思想家。他把人们的思想意识,人们的社会活动,都引导到社会的现实的需要中去。让人们的视听言动都符合时代的需要。有力地批判了孔子的“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”(《论语·颜渊》)的禁锢人们思想的守旧原则。从而给儒家思想以新内容。本文仅就“仁”与“义”,“义”与“利”,“礼”与“法”等问题,简要的论证一下荀子思想的现实主义精神。“仁”与“义”“仁学”是我国先秦时期儒家思想的重要组成部分。他是随着奴隶制的解体,人的地位不断提高而产生的一种新思想。因为他专门论述人的问题,所以受到了思想家们的特别重视,伴随着社会变革的不断深入发展,仁学也不断的具有新内容。荀子首先将孔子的仁学分为三个层次。“子路入,子曰:‘由,知者若何?仁者若何,’ 展开更多
关键词 荀子 儒家思想 孔子仁学 思想家 思想意识 先秦时期 社会变革 仁者爱人 孟子 社会活动
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试论荀子思想在传统文化中的地位
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作者 于世君 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》 1987年第5期14-18,共5页
在传统文化中,荀子属于儒家。人们通常把孔子、孟子作为传统文化的代表。其实在传统文化中最有地位的应当是荀子。谭嗣同对此曾有这样的评论:“二千年来之政,秦政也,皆大盗也;二千年来之学,荀学也,皆乡愿也。惟大盗利用乡愿,惟乡愿工媚... 在传统文化中,荀子属于儒家。人们通常把孔子、孟子作为传统文化的代表。其实在传统文化中最有地位的应当是荀子。谭嗣同对此曾有这样的评论:“二千年来之政,秦政也,皆大盗也;二千年来之学,荀学也,皆乡愿也。惟大盗利用乡愿,惟乡愿工媚大盗。”(《谭嗣同全集》第337页,1981年中华书局新版)谭嗣同的论断,揭示了我国长期封建社会的统治思想,基本上是荀子的思想,这是正确的。荀子生活在战国末期。当时齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个国家,都想用自己的政治、经济、军事的实力,完成统一中国的任务。就在这封建大一统的政治局面即将形成的前夜,荀子为地主阶级提出了封建统治的篮图。他论述了封建大一统的政治局面形成以后,国家应当由一个英明的君主来统治。荀子思想从这里出发,展开了对封建制度下的政治、经济、伦理、教育的全面论述。从这里我们可以看到他的思想在传统文化中的地位。 展开更多
关键词 传统文化 荀子 谭嗣同 地主阶级 封建社会 思想家 教育思想 地位 统治思想 乡愿
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论荀子朴素辩证的方法论思想
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作者 于世君 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》 1983年第5期13-16,共4页
在荀子独具风格的唯物主义体系中,有着十分丰富的朴素辩证法思想.他不仅把自然界、人类社会、人们思维,视之为变动、兴衰、流逝的.而且把这种朴素辩证的思想运用在自然、社会、思维方法论上.本文仅就他思维方法中的朴素辩证法思想谈点看... 在荀子独具风格的唯物主义体系中,有着十分丰富的朴素辩证法思想.他不仅把自然界、人类社会、人们思维,视之为变动、兴衰、流逝的.而且把这种朴素辩证的思想运用在自然、社会、思维方法论上.本文仅就他思维方法中的朴素辩证法思想谈点看法. 一荀子认为,客观事物,包括人们的认识能力在内,普遍存在着差异性.而差异性,在一定条件下。 展开更多
关键词 荀子 辩证法思想 思维方法 认识能力 差异性 朴素 唯物主义自然观 自然界 客观事物 人类社会
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“人性”论对中国古代唯心主义哲学的影响
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作者 于世君 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》 1981年第2期26-28,共3页
“人性”的问题,是中国哲学史上长期争论的基本问题之一,所以有些哲学家,对于人性的问题便做了专门的阐发,并成为自己的政治观和伦理观的基础,特别是唯心主义哲学家,更是把它做为自己哲学的基础,从而建立起具有中国特点的唯心主义哲学... “人性”的问题,是中国哲学史上长期争论的基本问题之一,所以有些哲学家,对于人性的问题便做了专门的阐发,并成为自己的政治观和伦理观的基础,特别是唯心主义哲学家,更是把它做为自己哲学的基础,从而建立起具有中国特点的唯心主义哲学体系。“人性”,在中国古代哲学家那里,最初只是指人的自然属性而言的。最早把“性”做为人的自然属性或伦理范畴提出来的,就是孔子。他说:“性相近,习相远。”(《论语·阳货》)即是说在人初生之时,其性相近,以后由于环境和习俗的影响,才有了差异,这就明确地指出了,人的后天习俗行为,对人性的影响作用。孔子把“性”作为一个与伦理规范相联系的命题提出来,说明了人类认识领域的扩大与加深。它标志着人类认识自身问题的开始。从天命观发展的角度看,这也标志着由客观唯心主义向主观唯心主义转化的开始。 展开更多
关键词 人性论 伦理观 孔子 伦理规范 孟子 基本问题 董仲舒 伦理范畴 习俗 唯心主义哲学
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CATV系统中的接“地”设计
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作者 于世君 徐喜国 《应用能源技术》 1999年第1期8-9,共2页
对有线电视系统中接地的防噪、抗干扰及防雷进行分析和设计。
关键词 有线电视系统 电气地线 接地 防雷 防噪
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浅谈五大连池火山熔岩冰洞天然洞室开发与保护
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作者 仝红伟 于世君 《黑龙江国土资源》 2007年第6期68-69,共2页
一、概况五大连池风景区位于黑龙江省中北部,哈尔滨以北约400km,五大连池市境内。五大连池以最新的火山及疗效神奇的矿泉水而闻名于世,是著名的火山风景区及旅游疗养胜地,并于2004年成为世界地质公园。
关键词 五大连池市 火山熔岩 开发与保护 洞室 天然 冰洞 世界地质公园 黑龙江省
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电子材料的现状与展望
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作者 徐喜国 于世君 刘亚东 《黑龙江电子技术》 1998年第6期45-46,共2页
1 引言 电子材料产业是一个新兴的高技术产业。它是由先进的金属材料、非金属材料、陶瓷材料、聚合物材料和复合材料等组成,是电子工业高新技术产业的物质基础,也是高技术产业重要的组成部分。
关键词 电子材料 电子工业 种类 世界 发展方向
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旧式彩电加装AV接口
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作者 王丽娟 于世君 徐喜国 《黑龙江电子技术》 1999年第3期43-44,52,共3页
1前言近来,激光影碟机、卫星接收机、录像机、VCD等家庭影院的普及与兴起,这些设备所输出的信号因老式普通彩电只有天线插口唯一输入途径,使得这些高品质信号必须经过射频盒调制后送出射频信号,再注入彩电天线插口,经混频、解... 1前言近来,激光影碟机、卫星接收机、录像机、VCD等家庭影院的普及与兴起,这些设备所输出的信号因老式普通彩电只有天线插口唯一输入途径,使得这些高品质信号必须经过射频盒调制后送出射频信号,再注入彩电天线插口,经混频、解调还原音视频信号。上述过程使得高品... 展开更多
关键词 旧式彩电 彩电 AV接口 加装
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“天人相分”论质疑——与施昌东、富恩同志商榷 被引量:3
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作者 王举忠 于世君 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》 1980年第1期15-18,共4页
《哲学研究》一九七八年第二期发表的施昌东、富恩两同志写的《论荀况的朴素辩证法宇宙观》一文,读后很受启发,但对其中关于“荀况的‘天人相分’的朴素辩证法思想”有些不同的看法,特提出来与作者商榷。施、富二同志为了论证“荀况的... 《哲学研究》一九七八年第二期发表的施昌东、富恩两同志写的《论荀况的朴素辩证法宇宙观》一文,读后很受启发,但对其中关于“荀况的‘天人相分’的朴素辩证法思想”有些不同的看法,特提出来与作者商榷。施、富二同志为了论证“荀况的‘天人相分’的朴素辩证法思想”。 展开更多
关键词 人格化 天人相分 天命 天人合一 辩证法思想 荀子 天人之分 主观唯心主义 春秋战国时期 朴素辩证法
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应当正确评价孔子的思想 被引量:1
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作者 于世君 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》 1979年第3期15-21,共7页
孔子是举世闻名的思想家,是中国历史上有重大影响的人物。但迄今,对孔子的思想还没有一个统一的评价。解放前不用说,誉之者尊他为“圣人”,毁之者斥之为“孔老二”。解放后,对孔子的思想评价曾有过一些讨论,有人倾向于完全肯定,有人倾... 孔子是举世闻名的思想家,是中国历史上有重大影响的人物。但迄今,对孔子的思想还没有一个统一的评价。解放前不用说,誉之者尊他为“圣人”,毁之者斥之为“孔老二”。解放后,对孔子的思想评价曾有过一些讨论,有人倾向于完全肯定,有人倾向于完全否定,还有不少人是肯定之中有否定,或否定之中有肯定。当这些讨论正在进行的时候,便遭到了万恶“四人帮”的干挠破坏,这些叛徒、特务、阴谋家、野心家竟借批孔之名,大打出手,不仅打倒一个孔丘,甚至打倒一切研究孔子的知识分子,最令人不能容忍的是含沙射影。 展开更多
关键词 孔子弟子 论语 重大影响 思想评价 思想家 孔子思想 政治思想 奴隶主 知识分子 中国历史
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