《观操守》随想

清代政治家林则徐一生有许多关于修身、齐家、治国的格言警句，其中有一段叫做《观操守》，其文曰：“观操守在利害时，观精力在饥疲时，观度量在喜怒时，观存养在纷华时，观镇定在震惊时。防欲如挽逆水之舟，才歇力便下流；从善如缘无枝之木，才住脚便下坠。”寥寥数语，说出了一个道理：一个人的志行品德、精神体力、襟怀气度、内在修养、镇定功夫，在特定的环境和特殊的情况下，往往能够得到最明显、最充分、最集中的体现。

墨花淋漓

一红光闪烁,紫雾缭绕。一辆乳白色轿车轻舟般在平阔的大道上滑行,條然停到山泉间一座银杏掩映的白色别墅前。两个留着火箭头、戴着大墨镜的黑衣保镖如鹰展翅一左一右翼护着他,不让久候在那里的各路媒体记者过分靠前。他那皮肤白皙、身材高挑的娇妻正携一对粉雕玉琢的小儿女站在阳台上,姿态优雅地向他招手。

老龙斑

一出镇委大院,在国道上行进不足半个钟头,越野车就真正开始越野了。山道弯弯,崎岖多坑,车子一会儿蹦高一会儿跳远,把叶青芳颠得胆汁儿都快吐出来了。送行的人事司刘处长说:“平常没看出你晕车啊。”陪同的镇党委李书记说:“那是因为路况不同,往后这样的路长着呢。看来,青芳同志这第一书记先得过好这一关!”刘处长说:“青芳曾到农村支教一年,能吃苦,这点儿沟坎对她来说不成问题。”听了这话,司机小孙随口哼唱了两句:“踏平坎坷成大道……一路豪歌向天涯……”李书记笑道:“小孙你唱拧了,人家是从京城来东北,你却唱起《西游记》。”叶青芳说:“东行西游,方向不同,事理相近。小孙这是激励我呢。”

孝風和畅——关于传统文化中的“孝道”(上篇)

弘扬优秀的传统文化，培育良好的社会道德风尚，提高社会成员的思想道德水平，是构建社会主义和谐社会的必然要求。以尊老敬老为核心，以追远怀祖和慈育后代为主线，以稳定家庭和社会为目标的中国传统的孝文化，集中了我们祖先关于家庭伦理和社会政治的独到而深刻的思想。系统了解和理性分析这份宝贵的文化遗产，对于我们继承和发扬中华民族的传统美德，树立具有时代精神、时代风尚的孝道观念，从而营造和睦美好的家庭环境、构建稳定和谐的社会主义社会，无疑具有不可忽视的重要作用。

稳泛沧浪一钓翁——话说五代时期的“四朝宰相”冯道(下篇)

二．方寸无诸恶，前程有期因 一个人事业的成败，既取决于外在的时势，更取决于个人内在的素质。仅就个人事业而言，应该说冯道是一个成功者，他在特殊的历史条件下最大化地实现了自己的人生价值。

谋略之道——张良与陈平的道德取向(下篇)

“战国四公子”之一的孟尝君门下曾养食客数千人，其中既有能自作主张、代主人焚烧债券、收买民心的冯嫒一类人物，也有能盗狐袍、骗关吏、救主人于危难之际的一班鸡鸣狗盗之徒。自然，收债市义、游说诸侯，为主人千方百计巩固政治地位的谋略，不是那些鸡鸣狗盗之徒力所能及的；而在千钧一发、瞬息万变的关键时刻，钻狗洞、学鸡叫，使主人脱于虎豹之秦的勾当，又绝非君子辈肯做或做得到的。

稳泛沧浪一钓翁——话说五代时期的“四朝宰相”冯道(上篇)

不久前上映的影片《夜宴》是以五代十国那段特殊历史作背景的，这引起了一些人对那段历史的兴趣。五代是一个戎夷交侵、封建分裂割据的动乱的时代。用国学大师钱穆的话说就是：“五代在中国史上乃成为一段最黑暗的时期，其时则真所谓天地闭，贤人隐。”那时候。四处烽火连天，上下乌烟瘴气。军阀你争我夺，兴亡转眼过手。皇帝轮流做，大臣多如麻。各色人等扰扰攘攘．来来往往，真是“乱哄哄你方唱罢我登场”。从公元907年到960年，仅仅五十三年之间，中原先后就有五个小王朝轮番更替。正所谓“一朝天子一朝臣”，短命的皇帝用的自然也都是一批短命的大臣，他们往往做不了几年官，就随着王朝的倾颓而作鸟兽散，荣华富贵顷刻化作云烟。但其中有一位很特殊的人物，他可以说是一个政治上的不倒翁。这个人不论谁当皇帝，无论是沙陀人、西夷人或者汉人。都要请他出来治国理政。都要给他高官厚禄，《资治通鉴》说他“累朝不离将、相、三公、三师之位”。后唐庄宗时他任户部尚书、翰林学士，明宗时拜端明殿学士，后来又做了宰相，后晋高祖、出帝时连任宰相，契丹灭晋后。他又做了契丹人的太傅，后汉代晋后他被拜为太师，到了后周，他再次出任太师、中书令。他前后经历四朝，事八姓君主，在相位达二十余年。他一辈子尊官厚禄，高居人上。一辈子受人推崇，名利两收。这个人就是冯道。在风云激荡的乱世中。冯道像一个善识风云、善御波涛的舵手。始终稳把舵，紧操桨，小心地躲过了一阵阵急风恶浪。

谋略之道——张良与陈平的道德取向(上篇)

“秦失其鹿，天下共逐之”。秦朝末年，天下大乱，英雄豪杰纷起，你攘我夺，打来杀去，最后剩下主要的两支人马，一是项羽的楚军，二是刘邦的汉军。项羽刚愎自用，虽然身边有一个老谋深算的智者范增，但他却不能信用，偏偏屡屡听信他那个政治上极端糊涂、重小义轻大局的叔父项伯的话，结果兵败如山倒，在四面楚歌声中奔逃不得，只好自刎于乌江。相反，刘邦广揽各路英雄，尤其信重谋臣的意见，一次次转危为安，一步步由弱变强，终于战胜项羽，建立起大汉王朝。在刘邦的智囊队伍中，有两位屡立奇功的智多星式的谋士，这就是张良和陈平。张良与萧何、韩信并称为“汉初三杰”，但他未像萧何那样蒙受锒铛入狱的凌辱，也未像韩信那样落得兔死狗烹的下场。他既成就了事业和英名，又在“十面埋伏”的战场官场中保全了自己。陈平“六出奇计”，辅佐刘邦打天下，铲除诸吕保刘家天下，一生纵横捭阖，锐意进取，建立了非凡的功业。

孝风和畅——关于传统文化中的“孝道”(下篇)

由于历代封建帝王在政治上极力地鼓吹和提倡，众多的学者在理论上不断地推演和阐发，“孝道”这个“筐”里被塞进了越来越多的内容，许多原始本真的思想被用“我注六经”的方式蓄意曲解，致使“孝道”这支源自人类天性的泉流，在流淌的进程中被严重污染，清纯变得浑浊，朴直变得扭曲。