论黑龙江省鄂伦春族国家级非物质文化遗产的保护与利用

黑龙江省共有18个项目被列入国家级非物质文化遗产名录,鄂伦春族就占5项;做好该民族非物质文化遗产的保护和利用工作,是传承与弘扬中华各民族文化、提升黑龙江省旅游品质的关键所在;以非物质文化遗产的内涵为切入点,介绍了黑龙江省鄂伦春族国家级非物质文化遗产的基本情况,在客观认识问题的基础上,提出了保护与利用的对策措施。

辽宁省少数民族非物质文化遗产保护研究

辽宁省拥有少数民族类国家级非物质文化遗产12项,代表着该省少数民族艺术、文化的最高成就;以辽宁省少数民族非物质文化遗产保护现状为基础,分析其保护过程中存在的问题,提出具体的对策措施,以促进该省少数民族非物质文化遗产实现永续传承和可持续发展,借以推动辽宁省文化产业的发展与振兴。

我国传统制造技艺类非物质文化遗产保护与传承的生态环境研究

传统制造技艺类非物质文化遗产在整个非物质文化遗产构成中占有重要地位。从选材到制作,从作品加工到成品的日常保存都不同于其他类型的非物质文化遗产。理顺传统制造技艺类非物质文化遗产的内涵指向,从自然生态环境和人文生态环境(包括创作者、传承者、销售者、使用者、信息反馈、相关行业分支、创新者)两方面分析其环境的特殊性,有利于促进我国传统制造技艺类非物质文化遗产的保护和传承。

论吉林省朝鲜族国家级非物质文化遗产的保护和利用

吉林省共有22个项目被列入国家级非物质文化遗产名录,其中朝鲜族国家级非物质文化遗产项目占11项。作好吉林省朝鲜族国家级非物质文化遗产的保护和利用工作,是传承与弘扬中国文化、提升与发展吉林省旅游经济的关键所在。该文首先对非物质文化遗产的内涵进行了概述,其次分析了吉林省朝鲜族国家级非物质文化遗产的现状,最后提出了吉林省朝鲜族国家级非物质文化遗产的保护和利用对策。

辽宁省满族国家级非物质文化遗产的保护与传承

保护与传承辽宁省满族国家级非物质文化遗产,是弘扬满族文化、提升辽宁省文化软实力的关键。举述辽宁省满族国家级非物质文化遗产的同时,分析其特点与价值,提出具体的保护与传承对策。

本溪满族民间故事的教育保护与传承

针对本溪满族民间故事产生于民间、流传于民间,但是近年来却出现了传承人缺失、听众缺失、流传场域缺失等状况,从传习所、学校教育、社区教育、文化创意等方面提出了本溪满族民间故事的教育保护与传承对策,以促进其在社会发展中得到有效保护和永续传承。

“一带一路”背景下喀左县紫砂文化产业发展的对策研究

辽宁省喀喇沁左翼蒙古族自治县历史悠久,民族特色鲜明,拥有丰富的紫砂矿产资源。近年来,喀喇沁左翼蒙古族自治县大力发展紫砂文化产业,在紫砂艺术品设计开发、产业化发展等方面取得了许多成果。现阶段,“一带一路”建设为喀喇沁左翼蒙古族自治县紫砂产业的发展提供了重要的机遇。细分目标市场、创作特色紫砂产品、拓宽宣传营销渠道等作法,能够进一步发挥喀喇沁左翼蒙古族自治县紫砂文化产业在“一带一路”建设中的作用,助推辽宁省乃至全国文化产业的发展。

论复州皮影的保护与利用

复州皮影历史悠久、文化内涵深厚,于2006年入选国家首批非物质文化遗产。文章对复州皮影的历史概况进行梳理,分析了复州皮影的价值;针对复州皮影面临的诸多问题,提出复州皮影的保护与利用的对策,以期使复州皮影这一珍贵的非物质文化遗产能够可持续发展。

东北亚萨满教信仰文化符号及在萨满剪纸教学中的应用

萨满教是世界上比较普遍流行的一种原始宗教现象,没有统一的教条教规和特定信仰。但是,萨满施法仪式所表现的萨满教信仰文化符号可以通过视觉传达被人们认知和识别。萨满剪纸作为一种重要的民间艺术形式,是萨满教文化传承的重要载体。在中国"一路一带"发展战略背景下,萨满剪纸成为东北亚各国交流互动的纽带。在萨满剪纸教学实践中,认知、识别、运用萨满教信仰文化的符号语言,能够更加彰显出萨满剪纸的神秘色彩。

高校绘画专业课程体系整体优化与教学内容改革研究

高校绘画专业的课程体系与教学内容应该根据学科建设、社会发展、艺术前沿等适时调整。为了突出绘画专业人才培养的有效性,可以加大通识基础课教学力度,促进学生均衡发展,加强绘画专业理论学习与技法训练,突出特色人才培养,围绕画展比赛和画廊运营增设专题训练,推动学生作品走向市场,考研课程与就业创业课程并重,拓宽学生的出路,让学生学有所得、学有所用、学有所为。

“辩论赛进课堂”教学模式设计与应用研究

高校教学模式改革是"十三五"期间中国高等教育发展最重要的内容。改变以往"填鸭式"的教育模式,变被动学习为主动学习,通过"转动课堂"提高学生的自主学习性是推进高校教育改革的关键。"辩论赛进课堂"能够充分调动学生们的学习积极性,能够凸显互动性好、实效性强的教学特点,改变传统教学模式单一、缺乏互动的局限,能够有效提升学生的思辨能力、语言组织与表达能力、自主学习能力。

柳宗悦的民艺思想对中国传统工艺保护的意义

柳宗悦是日本著名的民艺理论家,其民艺思想主要包括民艺内涵、民艺品的特性以及民艺美学理论等。柳宗悦的民艺思想对中国传统工艺的保护具有重要的借鉴意义,能够促进中国传统工艺的有效保护和可持续发展。

从汶川地震看我国世界遗产地的旅游危机管理——以青城山—都江堰为例

一场突如其来的汶川大地震考验了中国的经济,旅游业首当其冲,损失惨重。造成如此巨大损失,地震的影响固然不少,但旅游系统缺少一整套有效的危机管理机制,也是一个重要的原因。文章分析了汶川地震对四川旅游业的影响,以青城山-都江堰为例,提出了世界遗产地旅游危机管理的必要性以及具体的危机管理模式。

朝阳红土泥塑发展策略研究

朝阳红土泥塑是喀喇沁左翼蒙古族自治县重要的非物质文化遗产,2011年入选辽宁省第四批省级非物质文化遗产名录。近年来,中国文化产业的迅猛发展为朝阳红土泥塑的发展提供了重要机遇,在各级政府的大力扶持下,喀喇沁左翼蒙古族自治县的紫砂文化产业呈现出欣欣向荣之势,但在人才培养的后续补给,国内外潜在市场的开发以及当地政府的对外宣传等方面仍存在不足。因此,培养人才,传承文化;扩大市场,走出国门;加强宣传,突出特色能够进一步发挥朝阳红土泥塑在文化产业发展中的优势。

辽宁省统一战线利用“非遗”精准扶贫的对策研究

辽宁省非物质文化遗产资源丰富,有利于推进精准扶贫,有利于推进中国传统工艺振兴和乡村振兴。在我国实施精准扶贫战略过程中,统一战线有责任也有能力发挥重要作用,围绕中央统一部署,按照《中共中央国务院关于打赢脱贫攻坚战的决定》要求,积极参与落实辽宁省精准扶贫、精准脱贫的各项工作,利用“非遗”努力打赢脱贫攻坚战。

锦州地区文化遗产的保护与利用

锦州地区文化遗产丰富,类型较多,分布广泛,特色鲜明。这些文化遗产包含着丰富的历史、艺术和科学价值,是历代人民劳动与创造的产物,积淀了历代人民的智慧、情感、理想和愿望,反映了锦州地区独特的地域文化和精神传统。因此,研究锦州地区文化遗产,深入挖掘其文化内涵,合理开发利用,对文化遗产的保护和锦州地区经济、文化建设都有重要意义。

高句丽王城:五女山世界文化遗产地保护新论

2004年7月1日,五女山山城(史称纥升骨城)被联合国教科文组织在第28届世界遗产大会上列入世界文化遗产名录。加强五女山山城保护,实现世界遗产地旅游业的可持续发展是当代人的需求,也是后人的需求。文章在对五女山山城世界文化遗产地文脉分析的基础上探讨了其保护规划原则,提出了保护对策。