我国课程论研究论文的文献计量分析

用文献计量学的原理和方法对我国13种教育类核心期刊1997-2007年10年间的课程论研究论文进行分析后发现:我国课程论研究开始由起步走向繁荣,一支专业的课程论研究队伍已初步形成,研究者之间的合作正日益加强,师范院校和专业研究机构作为我国课程论研究的主要基地发挥了重要作用,我国课程论研究者吸收国外文献的能力较强,但篇均引文数和引文率较低,对期刊文献的利用不足。

人文教育的历史发展及其现代启示

人文教育是弘扬人性 ,强调人文精神的教育。人文精神的高度抽象乃是强调人之所以为“人”。而控制自然、主宰自我生命、以“类”的生存和发展为最高行动准则则是人之为“人”的主要体现。

教育过程公平的性别维度

教育过程性别公平是指从性别的维度审视教育内部的公平问题,使每一个学生不因具有某一生理性别而使其发展受到影响。教育过程的性别公平不只是关注女生的发展,而是同时关注男生与女生的发展。意志自由与选择自由是教育过程性别公平的首要原则;教育过程性别公平的最终目标是同时致力于女生与男生的最优发展,而不是致力于教育结果的性别均衡;价值多元是实现教育过程性别公平的关键;教育过程性别公平的真正实现必须同时促进四种性别认知的转变。

女性主义对主流教育的批判与重构综述

女性主义以自己独特的性别视角,对主流教育进行了全面的审视与批判,并在此基础上建构起女性主义的教育思想体系。它具体表现为批判主流教育中的"性别化"倾向,倡导"两性公平"的教育模式,批判主流课程文化中的男性霸权,主张课程应该为女性解放服务。此外,女性主义还对主流教育研究中的实证主义进行了批判,倡导质的研究。

超越文理分合的争论——美国高中课程设置与“高考”对我国的启示

考察美国高中课程设置与"高考制度"可以发现,是否取消我国现阶段高中文理分科这一问题其实是一个伪问题。我们没必要在坚持分科还是取消分科之间做出二选一的抉择。高校招生只有把高中阶段的学习情况纳入考察的视野,才能有效避开高考"指挥棒"的作用,使高中教育真正回归"基础教育"的轨道。关于文理分科争论的许多焦点问题,只有在文理分科还是合科的思维框架之外才能得到有效解决。

女性主义课程话语与性别平等课程的建构

自由主义、激进主义和后现代女性主义分别从自己不同的立场提出了独特的课程话语,并在不同的时期,从不同的方面对性别平等课程的建构做出了自己的贡献。当前,我们迫切需要把对女性主义课程的理论关注转向建构性别平等课程的实践。在实践中为性别平等课程的建构提供法律保障,将性别议题纳入课程纲要,培植教师的性别意识,并以多元与对话为基础,构建致力于促进两性之间的理解、尊重、包容、对话与合作的性别平等课程。

取消高中文理分科应审慎推进——基于对高中生的调查

取消高中文理分科,受到最直接影响的是高中生。对高中生的调查结果显示,绝大多数的高中生都赞同文理分科,认为文理分科更适合大学阶段的分专业培养模式,取消文理分科会加重学业负担。同时,大多数学生认为取消文理分科的时机尚不成熟,高考制度的改革应走在高中课程计划改革的前面。因此,取消文理分科应审慎推进,要尊重和适应学生的差异性,并以不增加高中生的学业负担为前提。取消文理分科是一个表层问题,如何改革现有的高考制度,增加高中教育的多样性、灵活性,打破应试教育的樊篱才是根本问题。

教育过程公平的性别维度

教育过程性别公平是指从性别的维度审视教育内部的公平问题,使每一个学生不因具有某一生理性别而使其发展受到影响。教育过程的性别公平不只是关注女生的发展,而是同时关注男生与女生的发展。意志自由与选择自由是教育过程性别公平的首要原则;教育过程性别公平的最终目标是同时致力于女生与男生的最优发展,而不是致力于教育结果的性别均衡;价值多元是实现教育过程性别公平的关键;教育过程性别公平的真正实现必须同时促进四种性别认知的转变。

美国俄亥俄州“社会研究”课程与我国“品德与社会”课程的比较研究

以我国小学开设的"品德与社会"课与美国俄亥俄州小学开设的"社会研究"课进行比较,从课程理念来看,二者都强调"人化"的知识观,但同中有异;而在课程价值取向上却各异其趣,俄亥俄州的"社会研究"关注方法,而我国的"品德与社会"则强调陶冶品德。从比较的视角来看,俄亥俄州的"社会研究"课程标准体现出如下特点:综合化、一体化的课程设计;螺旋式的课程组织;清楚而具体的目标陈述;完善的框架与多样化的编排方式。

两性教育公平的实现路径

本文对教育究竟是要消除差异还是尊重差异、因性施教、寻求补偿抑或要求平等这些与两性教育公平相关的关键问题进行反思,指出两性教育公平的实质是追求公正的对待,追求平等的选择机会和发展权利。确立两性教育公平的法律基础,追求多元化的课程建构,培植教师的性别意识,赋予学生自由选择的权利,正确对待两性差异,创设性别公平的校园环境,是实现两性教育公平的主要路径。

基础教育课程改革:高师应如何应对

基础教育课程改革的全面铺开,对高师教育提出了新的要求与挑战。通过对我国现有师范教育体系的实践审视与理论反思,提出了高师应对基础教育课程改革的策略,主要包括:合理定位,找准发展方向;面向基层,服务基础教育;调整培养目标,重构优秀教师标准;打破系科分立,培养综合型师资;转变观念,凸显高师自身的"师范性";主动沟通,密切与基层学校的联系。

美国中等教育考试制度述评

考试制度是教育制度的重要组成部分,对学校教育有着十分重要的影响。本文主要介绍了美国中等教育考试的主要类别及其独特的分数报告形式,概括了美国中等教育考试制度的特点,并结合中国的现状思考其对我国考试制度改革的启示。

幸福导向的应用型高校学生核心素养与通识课程体系

幸福是人生的终极目的,也是一切教育的终极追求。幸福虽然是一种主观体验,但却有着客观的标准和尺度,幸福的本质就是合理需要的满足,而生存、发展和享受闲暇是构成个体合理需要的基本维度。与生存需要的满足相对应的大学生核心素养包括职业素养、家政素养、公民素养;与发展需要满足相对应的大学生核心素养包括科学技术素养、信息素养、创新素养、写作素养;与享受闲暇需要的满足相对应的大学生核心素养包括健康素养、艺术素养、文化素养。应用型本科通识课程体系的建构应当以幸福为导向,以核心素养的培养为基本依据。

“教育独立议”再议

蔡元培先生提出的“教育独立议”认为,教育的目的在于培养健全的人格;教育要超然于各派政党及教会以外。“教育独立”的途径是实行大学区制、教育自治以及抽教育税。其观点深刻、明确,虽有其局限性,但对我们今天重新思考和认识“教育自治”问题具有重要的启迪意义。

师范生从教意向的调查研究

随着教师待遇的改善和地位提升,越来越多的学生选择了师范专业。但调查显示,虽然第一志愿报考师范专业的比例很高,但师范生对从事教师行业的热情不高,从教意向不强烈。国家和地方教育行政部门应从完善教师资格考试和招教考试等方面提升教师行业的吸引力,而师范院校则应改革教师教育课程体系,加强对师范生职业认同的教育。

师范生职业动机的调查研究

积极、端正的职业动机不仅有助于端正师范生的学习动机,提高其教师素养,而且有助于增进其幸福体验。调查结果显示,绝大多数师范生选择师范专业并非出于个人兴趣,而是基于功利的考虑。为此,我们应该通过营造尊师重教的社会氛围,加强职业理想教育以及通过增强"职业认同感"来引导师范生树立端正的职业动机。

中国《品德与社会》与俄亥俄《社会研究》课程标准之比较

本文对中国《品德与社会》和美国俄亥俄《社会研究》课程标准从结构、整体设计、目标陈述、内容组织、编排方式、价值取向等多个方面进行了比较,在对两者异同的揭示中总结我国《品德与社会》课程标准设计的特点,反思其存在的不足。

杜威与素质教育

杜威是19世纪末、20世纪初对整个世界教育产生过广泛影响的著名教育家."教育即生活"、"教育即经验的改造"、"从做中学"是他提出的著名论断.这些论断不但一针见血地指出了传统教育的弊端,而且与我们今天所倡导的素质教育在目的观、课程观、方法观上也是不谋而合.本文试图揭示杜威与素质教育之间的联系,以深化我们对素质教育的理解.

论女童教育的价值与意义

教育要致力于促进每一个人的发展,就必须关注女童教育问题。从女童教育的本体价值维度看,发展女童教育是女童自身发展的需要;从女童教育的工具价值维度看,女童教育对经济学、人口学、社会学和教育学等多个方面都有重要影响。

幼教机构招聘测评的探索性研究

招聘测评是幼教从业人员的“入口关”，本研究调查了河南省14所幼教机构招聘测评的内容、工具与方法、测评者及测评效果，发现目前幼救行业的招聘多采用非结构化面试等传统测评方法，测评工具落后，测评过程结构化低、系统性差、主观性强、客观性差，多采用内部测评，专业性差，测评内容多局限于应聘者的才艺技能，不够全面。研究认为，应该从构建入职评价指标体系、创新招聘测评技术与测评工具、鼓励第三方机构加入招聘删评等方面入手，规范幼教行业的招聘测评，把好幼教人才的“入口关”。