日本关于日清战争的资料、研究、评论和国民意识的评介

我们作为日本人,向今年在日清战争中曾经发生激战的威海市举行的“甲午战争九十周年学术讨论会”提出这篇论文。一、第二次世界大战以前的资料、研究和评论在1945年8月15日日本全面投降以前,对于大多数日本人来说,日清战争、义和团战争和日俄战争并不是研究的对象。这三个战争只是证明了明治国家的伟大和日本近代走过的道路的正确,它是使日本民族的英勇善战精神和自尊心得到满足的起点。大日本帝国是这样告诉日本国民的,日本国民也是这样相信的。在日本出现了许多把在这些战争中死去的日本军人当做军神。

稷下学与《管子》

谈到先秦战国时代繁荣的思想界,是不能忘记稷下的。战国时代,许多学者集中在齐国国都临淄的稷门附近,进行自由的辩论,这里正是当时学术思想的中心。《管子》之书的书名出自齐国的管仲,由此可知《管子》是齐国的著作。如果《管子》是齐国的著作;那么,它当然就应该与稷下有密切的关系了。这基本上是已经成为定论的一般见解。

中国的传统思想与现代

今天我要讲的是儒教问题. 现代文化是从欧洲传来的.以自由、平等、基本人权为核心的民主主义是现代文化的基础,而这些概念是从欧洲传来的.但这并不是说在东洋未曾有过这些东西,而是说,明确地意识到自由、平等,并把它当作人类生活中的大事,却是欧洲人告诉我们的。第二次世界大战以后,日本社会深深地受到了美国的影响。

何谓儒教

序我要向大家提问:何谓儒教?无论对方是读书人,或者不是读书人,恐怕都会这样回答:儒教就是伦理道德之教。还可以继续问下去:你认为儒教是宗教吗?于是,无疑会遇到这样的回答:儒教不是宗教。儒教不是没有论及死的问题吗? 这是人们关于儒教的最普通的概念。这个概念就是:儒教没有论及死的问题;它论述的是现实生活中的伦理道德。这个概念非常普及。中国人培育出了儒教,大部分中国人如此认识这个问题。

最近的涂料动向和节能方法

根据预测,现在世界石油的埋藏量是1,100亿桶,如果以每年消耗31亿桶计算,还可用35年,而研究取代石油能源的任务(原子能、太阳能,水力、重力、磁力等)还没能很好地完成。从这种意义上说,节省资源、省能是一个需要认真对待的问题。作为原材料依靠石油(近80％)的涂料来说,也不例外。1976年日本涂料的使用量大约是130万吨,其中有机溶剂的含量(重量)约占40％。

中国儒教的十个方面

一对于儒教来说,并不存在哪些是儒教,哪些不是儒教的明确的分界线。因为它的范围是不确定的,所以很难做出一个使大家都满意的定义。例如,从中国国内来说,有“阳儒阴释”、“儒、道、佛三教合一”之说,在士大夫阶层的思想里,儒教与道家、佛家的界线就是不确定的。

孔子学说在日本的传播

《论语》传入日本与释奠之礼孔子的学说成为儒教以后,传到中国以外的地方,在安南、朝鲜、日本等亚洲地区产生了巨大的思想影响,在十七世纪以后,又通过耶稣教教士广泛地介绍到欧洲。在这里,关于孔子学说在日本的传播,做一点简单的叙述。应神天皇十六年(公元285年)百济之王仁(和迩吉师)来日本,带来了《论语》和《千字文》,这是汉籍传入日本的开始。

各国外资法的比较

一、对投资的行政管理发展中国家的投资法,特别是外资法,各国之间有很大的不同。但是,反映在这些法规上的他们对待投资的一般态度,可以说是采取有限制的或有条件的奖励办法。在旧英国殖民地,一般地是采取传统的门户开放政策。但是,新兴国家却在不同程度上采取限制政策。