博戈柳博夫对列宾写生作品的影响:列宾1874年短期旅行的材料

1873年,列宾开始了为期三年的公费游学。在此期间,列宾的艺术观和绘画风格发生了重要改变。然而是什么对列宾产生了影响?"1874年的夏天"或许是一个重要的时间节点。1874年,列宾来到诺曼底沃勒莱罗斯村进行了为期两个月的短期旅行。在此期间,列宾在前辈画家博戈柳博夫的帮助下,开始深入学习西欧外光画法。此次旅行后,列宾作品的色调开始变得明亮起来,这次旅行对列宾日后的大型创作产生重要影响。借助列宾此次短期旅行的成果,我们还可以窥见侨居巴黎的前辈画家博戈柳博夫对以列宾为首的俄罗斯年轻公费游学生的影响。

“巡回画派时代”:站在21世纪的回望

本文对巡回画派的历史与创作做出了全面回顾,指出了其在学术研究中的意识形态化问题和在大众文化中的庸俗化问题,重新界定了巡回画派艺术的边界,指出了其在审美启蒙和促进俄国现代艺术团体的形成、扩大艺术市场、艺术家职业化和发展民族艺术等方面的历史贡献,反思了运动由盛转衰的历史原因。就巡回画派对俄罗斯艺术的影响而言,19世纪下半叶至20世纪初足以被称为“巡回画派时代”。

上帝不会被推翻:艺术、教会、工厂

卡济米尔·马列维奇(Казимир Малевич)为20世纪初俄国著名先锋艺术家、艺术理论家,是俄罗斯和世界艺术史上最重要人物之一。在我国,自上世纪80年代引介至今,来自俄文原文的译介材料并不多,这与其在俄罗斯乃至世界艺术史的地位相比是很不充分的。目前我国对他的研究大多关注创作生涯的早期,也就是1915-1918年间至上主义艺术创作的关键时期,且缺少对他理论写作的讨论。可以说,这已影响了我们对这位艺术家的理解深度。1919-1922年马列维奇在维捷布斯克期间是他至上主义理论思考系统化时期,此时马列维奇鲜少创作绘画而专事教学、哲学思考与理论写作,他还尝试将艺术创作与社会生产实践联系起来。在此期间出版了一系列理论论著如:《论艺术的新系统》(1919),《从塞尚到至上主义》(1920),《至上主义·34幅素描》(1920)【2】,《造型艺术问题》(1921)以及《上帝不会被推翻》(1922)(图1)。本文从马列维奇较为系统的后期理论写作入手,尝试翻译其经典哲学文献。在《上帝不会被推翻》中,马列维奇的论述融合了对哲学、宗教、工业技术及其艺术实践的思考,其语言表述天马行空、晦涩难懂,常有自造词和不合常法之处,翻译难度较大。译者在距马列维奇论文写作百年之际将其译出,以期对我国马列维奇翻译研究工作做一补充,也是纪念之意。