论和谐文化的功能与建设

和谐文化是以和谐思想为核心的文化,包括核心价值层面、战略层面和策略层面三个组成部分。和谐文化对个体和谐人格的形成、民族凝聚力的增强和社会运行的优化起着重要作用。和谐文化建设要坚持紧迫性和有序性的统一、指导思想一元化与建设内容和形式多样化的统一、理性与价值的统一以及继承性与时代性的统一。

马克思主义哲学中国化与哲学创新

马克思主义哲学中国化的过程,就是马克思主义哲学与中国革命和建设的实际相结合、不断创新发展的过程。我们党在运用马克思主义哲学统观和指导中国实践的历程中,总结实践经验并进行理论升华,极大地丰富和创新了马克思主义哲学,这集中地体现在对马克思主义哲学矛盾观、真理观、价值观、发展观的创新上。汲取历史经验,新时期新阶段,继续推进马克思主义哲学中国化,必须立足于时代之上,植根于实践之中。唯有如此才能使马克思主义哲学得到持续创新发展,永葆旺盛生命力。

人民群众是社会主义精神文明建设的主体

社会主义精神文明建设是群众的事业,人民群众是社会主义精神文明建设的主体力量。搞好社会主义精神文明建设,领导重视固然重要,但社会主义精神文明建设的仔务最终是依靠人民群众来完成的。人民群众的历史主动精神和无穷创造力是推动社会主义精神文明不断提高到新水平的内在动力。尊重人民群众的主体地位,就要把人民群众是否满意作为判断社会主义精神文明建设成效的依据,使人民群众的好恶成为规范社会精神生活和检验精神文明建设工作的标准。

马克思的世界历史理论与当代中国的社会主义

从19世纪40年代马克思在《德意志意识形态》中提出“世界历史”理论以来,已经整整一个半世纪。在相当长的一个时期,马克思的这一极其深刻的理论被人们所冷落。20世纪以来世界社会主义运动的实践特别是当代中国的社会主义实践,使这一理论所蕴涵的内在意义日益凸现出来。深刻认识马克思这一重要理论的当代意义,正确理解“世界历史”对当代中国历史进程的重大影响和制约,弄清中国社会主义的客观必然性和社会主义建设道路的时代特色,是现实给我们提出的一项重大任务。

改革是社会主体自觉创造历史的活动

社会主义社会的改革是社会主体对社会系统结构的自觉调整和改造,是人们自觉创造历史的活动。只有充分发挥主体的能动性和创造性,才能保证改革顺利进行;没有亿万人民群众的积极参加,改革是不可能获得成功的。正如列宁指出的:“群众生气勃勃的创造力是新社会的基本因素。……社会主义不是按上面的命令创立的。它和官场中的官僚机械主义根本不能相容;生气勃勃的创造性的社会主义是由人民群众自己创立的。”

论邓小平的义利统一观

在社会主义市场经济条件下，义与利的统一是在为人民服务的过程中实现的。邓小平一贯主张从人民的利益出发，对人民负责，为人民服务。既重利又重义，坚持义与利的辩证统一。

可持续发展:科学的战略选择

本文从理论和实践的结合上深刻分析了江泽民同志在党的十四届五中全会上的重要讲话中提出的可持续发展战略的科学依据及其对我国今后发展的深远影响。本文认为,把实现可持续发展作为一个重大战略提出来,充分显示了我们党对国际上近年来形成的可持续发展理论的重视,是对这一理论所揭示的世界各国现代化一般规律的自觉认同,也是在深刻认识我国现代化进程中面临的严重问题基础上作出的科学选择。可持续发展将成为中国目前乃至下一个世纪很长一个时期发展的新走向。

实事求是的真理观和价值观的统一

长期以来,我们对实事求是存在着一种片面性理解,即把它仅仅狭窄地理解为说真话,按客观实际及其规律办事,而忽视了其中所包含的价值追求的科学内容。这是在实际工作中出现偏差的重要原因之一。笔者拟从真理观和价值观统一的高度分析实事求是的科学内容,以期在更深的理论层面上提高执行实事求是思想路线的自觉性。一实事求是作为无产阶级政党的思想路线,具有很强的阶级性、党性。它不仅强调必须按照世界的本来面目和规律去认识世界和改造世界,而且待别强调认识世界和改造世界的目的在于为无产阶级和劳动人民谋利益。必须确证,实事求是包含着价值追求的内容。历史上任何阶级。

主体力量的增长与社会历史的进步

我们从纵的方面考察社会主体的历史变化可以看到,随着社会历史的进步,主体的作用日益增大。在几万年中,人类经历了从石斧到核电站和宇宙飞船,从原始共同体到社会主义的发展道路,从生产力极其低下的原始人类到今天走向新工业社会的人类,其变化是多么巨大啊!马克思主义认为:主体的创造作用是随着社会向前发展而增长的。社会改造越深刻,参加社会活动的人也就越多、越积极。历史是社会主体不断由必然王国走向自由王国的过程。在人类实践、认识的不断发展中,主体的主导作用将越来越突出。对此,恩格斯曾指出:“人们将会预先认识到由于关系的改变而引起的社会状况(如果允许我这样说的话)改变的必然性,并且愿意实现这种改变,而不是无意识地被迫地这样认识和这样做。”

毛泽东关于主观和客观、理论和实践的具体的历史的统一的认识论结论及其重大意义

一、毛泽东关于主观和客观、理论和实践的具体的历史的统一的认识论结论的理论内涵毛泽东的《实践论》在从哲学理论高度总结中国革命历史经验的基础上明确提出：“我们的结论是主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一，反对一切离开具体历史的‘左’的或右的错...

实行按劳分配原则必须提倡共产主义劳动态度

在社会主义阶段,实行按劳分配原则,还要不要提倡共产主义劳动态度?按劳分配原则和共产主义劳动态度究竟是矛盾的还是统一的?这不仅是一个重大理论问题,而且是关系到社会主义现代化建设的重大实际问题。(一) 实行按劳分配原则,必须提倡共产主义劳动态度,这是社会主义建设的客观要求。不论从按劳分配的物质基础看,还是从按劳分配的前提条件看,它都必然和共产主义劳动态度内在地联系在一起。

进一步贯彻解放思想、实事求是的思想路线

党的十三大报告明确指出:“‘解放思想,实事求是,团结一致向前看,仍然是我们的基本口号。”这个基本口号集中表述了党的马克思主义思想路线。赵紫阳同志在谈到学习十三大文件时又进一步强调贯彻党的这一条马克思主义思想路线的重大意义,指出如果没有一条解放思想、实事求是的马克思主义思想路线,就根本谈不上改革开放。也不会有今天的大好形势,今后要进一步解放生产力,促进社会主义现代化事业的蓬勃发展,仍然有赖于进一步贯彻解放思想、实事求是的思想路线。

《欧洲哲学史》教材编写会召开

党校系统《欧洲哲学史》教材编写会议于8月8日至13日在蓬莱县召开。这本教材是去年烟台会议确定,由山东、河南、河北三省党校参加编写。在中央党校的支持和指导下,会前经四个月的努力,参加编写的同志分别写出了各章的提纲。会议在山东省党校副校长黄澍霖同志主持下讨论了三个问题:①确定了编写方针和指导思想;

邓小平对党的思想路线的丰富和发展

在纪念邓小平诞辰110周年之际,认真回顾和深刻认识他对党的实事求是思想路线的丰富和发展,具有重大现实意义。邓小平不仅重新确立了实事求是思想路线,而且进一步明确了实事求是的理论地位,深刻揭示了解放思想与实事求是的辩证统一关系,给实事求是思想路线注入了新的时代内容,使之上升为一个完整而有序的系统。邓小平也深化了实事求是与历史唯物主义的关联,突出了这条思想路线所包含的价值观内容。

马克思主义哲学中国化与哲学创新

马克思主义哲学中国化的过程,就是马克思主义哲学不断创新发展的过程。在马克思主义哲学中国化的历史进程中,以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等为主要代表的中国共产党人,将辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理创造性地运用于党的全部工作之中,形成了具有中国共产党人特色的立场、观点和方法,在实践中丰富和发展了马克思主义哲学。新时期进一步推进中国马克思主义哲学创新,必须植根于中国当下实践,回答时代提出的问题。

领导干部要提高道德修养的自觉性

各级领导干部作为社会管理者，是代表党和政府履行职责的。他们的言行，在群众的心目中代表着党和政府的形象。由于这种特殊地位和特殊影响，领导干部的思想素质和道德的整体水平对整个社会具有重大的引导与规范作用，其作用不可估量。

坚持生产力标准与发挥党的政治优势

坚持生产力标准,大力发展生产力,是社会主义社会的根本任务。要完成这个根本任务,必须充分发挥党的政治优势。没有党的领导作用、核心作用和保证监督作用,实现生产力的大发展是根本不可能的。(一)政治是经济的集中表现。经济决定政治,政治集中反映经济发展的根本要求,给经济运动以巨大的反作用。正如恩格斯明确指出的:“政治、法律、哲学、宗教、文学、艺术等的发展是以经济发展为基础的,但是。

关于农村经济体制改革的几点哲学思考

唯物辩证法是我们认识世界改造世界的锐利思想武器。用唯物辩证法去认识事物,指导工作,就会胜利;反之,违背辩证法必然受惩罚。我国农业生产所经历的曲折发展道路雄辩地说明了这一点。十一届三中全会以前,我国农业生产之所以长期处于徘徊甚至倒退的状况,其根本原因是“左”的指导思想和唯心主义、形而上学世界观起作用的严重后果。十一届三中全会以来,党中央拨乱反正,连续发布了关于发展农业生产的文件,制定了一系列农村经济工作的新政策,使马克思主义唯物辩证法的光辉重新照到了我国广大农村,农业生产出现了空前的飞跃。