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清代红花藏草瓶
1
作者
于礁
孙慧珍
《四川文物》
北大核心
1993年第6期27-28,共2页
旅顺博物馆珍藏一件红花藏草瓶。高21.6厘米,口径3.5厘米,底径11.92厘米,直口卷沿,颈部修长,中部凸出扁圆状体,肩部丰满,腹部下敛、至足旋即大展,底足内凹。白釉为地,珊瑚釉作花纹装饰:腹部为西蕃莲大花;颈项处为上下错落有致的六朵梅花...
旅顺博物馆珍藏一件红花藏草瓶。高21.6厘米,口径3.5厘米,底径11.92厘米,直口卷沿,颈部修长,中部凸出扁圆状体,肩部丰满,腹部下敛、至足旋即大展,底足内凹。白釉为地,珊瑚釉作花纹装饰:腹部为西蕃莲大花;颈项处为上下错落有致的六朵梅花;边饰为扁圆状体下部的垂云如意纹,腹部上下的花蕾纹,蕉叶纹,足部的莲瓣纹。
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关键词
梅花鹿
魔王
西蕃莲
喇嘛教
塔身
塔刹
花纹装饰
旅顺博物馆
器物
边饰
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职称材料
萨满教研究国际协会(ISSR)《业务通讯》第一期部分摘译
2
作者
于礁
《满族研究》
CSSCI
北大核心
1992年第3期94-96,共3页
这次会议是一九九一年七月二十五日(星期四)在韩国汉城总统宾馆的新世界屋举行的。会议主席台根柯姆教授致开幕词,并请哈博博士作报告。这一协会的西方分机构主席做了有关这一协会的历史概况的演讲。 他回忆说,一九八八年七月二十四日...
这次会议是一九九一年七月二十五日(星期四)在韩国汉城总统宾馆的新世界屋举行的。会议主席台根柯姆教授致开幕词,并请哈博博士作报告。这一协会的西方分机构主席做了有关这一协会的历史概况的演讲。 他回忆说,一九八八年七月二十四日至三十一日在萨格勒布(南斯拉夫)召开的人类人种学国际会议,应被认为是这一协会的肇始,因为在这次会议上,组织了一次“萨满教的过去和现在”这一专题的讨论,并且台根柯姆建议成立一个有关的协会组织。
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关键词
萨满教研究
国际协会
ISSR
业务通讯
国际会议
布达佩斯
九三年
会议主席
西伯利亚
分机
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职称材料
关于贲巴瓶
3
作者
于礁
《四川文物》
北大核心
1989年第1期44-43,共2页
贲巴瓶的“贲巴”,作本巴。藏语音译,意为‘瓶’。”因此,这一名词实质上就是指一种瓶。 就所见到的贲巴瓶来说,造型基本一致,有有嘴无嘴之分。除去嘴的部分,全器看去颇似一个小型喇嘛塔:瓶底为塔底,腹部为半圆形覆钵,颈部为塔刹,口部...
贲巴瓶的“贲巴”,作本巴。藏语音译,意为‘瓶’。”因此,这一名词实质上就是指一种瓶。 就所见到的贲巴瓶来说,造型基本一致,有有嘴无嘴之分。除去嘴的部分,全器看去颇似一个小型喇嘛塔:瓶底为塔底,腹部为半圆形覆钵,颈部为塔刹,口部为华盖。《饮流斋说瓷》一书中说:塔瓶“口哆而平,项数折至腹,圆而不甚巨,胫略缩旋开至足,略如平顶之塔形,故号塔瓶也。乾隆始有此制……”可知塔瓶即贲巴瓶。
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关键词
香药
佛像
雍和宫
旅顺博物馆
喇嘛
缩旋
银质
水壶
沈阳故宫
制水
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职称材料
明代晚期民窑青花瓷罐之一种
4
作者
于礁
《北方文物》
北大核心
1989年第3期64-65,共2页
关于民窑瓷器,历来少人问津,经典记载则更是风毛鳞角,但是民间瓷器仍旧大量流传下来。本文仅谈一谈,在纷繁复杂的明代晚期青花瓷罐中,其数量遥遥领先于其它种类的一种民间窑青花瓷罐。据目前所知,这种青花瓷罐在沈阳故宫博物院、辽宁省...
关于民窑瓷器,历来少人问津,经典记载则更是风毛鳞角,但是民间瓷器仍旧大量流传下来。本文仅谈一谈,在纷繁复杂的明代晚期青花瓷罐中,其数量遥遥领先于其它种类的一种民间窑青花瓷罐。据目前所知,这种青花瓷罐在沈阳故宫博物院、辽宁省博物馆、旅顺博物馆均有收藏,并多达十几件。另外, 《中国民间青花瓷画》、《青花瓷器》
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关键词
青花瓷器
明代
晚期
中国民间
民窑
故宫博物院
省博物馆
主题纹饰
纷繁复杂
所知
原文传递
题名
清代红花藏草瓶
1
作者
于礁
孙慧珍
机构
沈阳故宫博物馆
出处
《四川文物》
北大核心
1993年第6期27-28,共2页
文摘
旅顺博物馆珍藏一件红花藏草瓶。高21.6厘米,口径3.5厘米,底径11.92厘米,直口卷沿,颈部修长,中部凸出扁圆状体,肩部丰满,腹部下敛、至足旋即大展,底足内凹。白釉为地,珊瑚釉作花纹装饰:腹部为西蕃莲大花;颈项处为上下错落有致的六朵梅花;边饰为扁圆状体下部的垂云如意纹,腹部上下的花蕾纹,蕉叶纹,足部的莲瓣纹。
关键词
梅花鹿
魔王
西蕃莲
喇嘛教
塔身
塔刹
花纹装饰
旅顺博物馆
器物
边饰
分类号
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
萨满教研究国际协会(ISSR)《业务通讯》第一期部分摘译
2
作者
于礁
出处
《满族研究》
CSSCI
北大核心
1992年第3期94-96,共3页
文摘
这次会议是一九九一年七月二十五日(星期四)在韩国汉城总统宾馆的新世界屋举行的。会议主席台根柯姆教授致开幕词,并请哈博博士作报告。这一协会的西方分机构主席做了有关这一协会的历史概况的演讲。 他回忆说,一九八八年七月二十四日至三十一日在萨格勒布(南斯拉夫)召开的人类人种学国际会议,应被认为是这一协会的肇始,因为在这次会议上,组织了一次“萨满教的过去和现在”这一专题的讨论,并且台根柯姆建议成立一个有关的协会组织。
关键词
萨满教研究
国际协会
ISSR
业务通讯
国际会议
布达佩斯
九三年
会议主席
西伯利亚
分机
分类号
K282.1 [历史地理—中国史]
D633 [政治法律—中外政治制度]
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职称材料
题名
关于贲巴瓶
3
作者
于礁
机构
旅顺博物馆
出处
《四川文物》
北大核心
1989年第1期44-43,共2页
文摘
贲巴瓶的“贲巴”,作本巴。藏语音译,意为‘瓶’。”因此,这一名词实质上就是指一种瓶。 就所见到的贲巴瓶来说,造型基本一致,有有嘴无嘴之分。除去嘴的部分,全器看去颇似一个小型喇嘛塔:瓶底为塔底,腹部为半圆形覆钵,颈部为塔刹,口部为华盖。《饮流斋说瓷》一书中说:塔瓶“口哆而平,项数折至腹,圆而不甚巨,胫略缩旋开至足,略如平顶之塔形,故号塔瓶也。乾隆始有此制……”可知塔瓶即贲巴瓶。
关键词
香药
佛像
雍和宫
旅顺博物馆
喇嘛
缩旋
银质
水壶
沈阳故宫
制水
分类号
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
明代晚期民窑青花瓷罐之一种
4
作者
于礁
机构
沈阳故宫博物院
出处
《北方文物》
北大核心
1989年第3期64-65,共2页
文摘
关于民窑瓷器,历来少人问津,经典记载则更是风毛鳞角,但是民间瓷器仍旧大量流传下来。本文仅谈一谈,在纷繁复杂的明代晚期青花瓷罐中,其数量遥遥领先于其它种类的一种民间窑青花瓷罐。据目前所知,这种青花瓷罐在沈阳故宫博物院、辽宁省博物馆、旅顺博物馆均有收藏,并多达十几件。另外, 《中国民间青花瓷画》、《青花瓷器》
关键词
青花瓷器
明代
晚期
中国民间
民窑
故宫博物院
省博物馆
主题纹饰
纷繁复杂
所知
分类号
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
清代红花藏草瓶
于礁
孙慧珍
《四川文物》
北大核心
1993
0
下载PDF
职称材料
2
萨满教研究国际协会(ISSR)《业务通讯》第一期部分摘译
于礁
《满族研究》
CSSCI
北大核心
1992
0
下载PDF
职称材料
3
关于贲巴瓶
于礁
《四川文物》
北大核心
1989
0
下载PDF
职称材料
4
明代晚期民窑青花瓷罐之一种
于礁
《北方文物》
北大核心
1989
0
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