中国人学研究概况及走向

人学研究越来越走向自觉和趋向深入。人学关注的问题较多 ,这些问题的深入研究将促进人学学科的建构。笔者仅就人学与哲学的关系问题 ,人学研究的对象和方法问题 ,以及人学研究的走向等几个问题谈一管之见 ,强调人学在加深理论研究的同时 。

毛泽东学哲学

毛泽东的光辉成就,与他学哲学用哲学是分不开的.早在青年时期,毛泽东就酷爱哲学.他视哲学为大本大源,探讨既得,自然足以解释一切.并说只有对哲学深下功夫,日新月进,才能不盲从他人是非,有自己真正的主张.从保存下来的他的《讲堂录》看,记的多是哲学、历史等.杨昌济老师翻译的日本的《西洋伦理学史》,他一字不漏地抄了下来.毛泽东不仅爱学哲学,而且善于独立思考,有分析有批判地学习.毛泽东读过的《伦理原理》是德国康德派哲学家鲍尔生著的一部带有二元论色彩的伦理学著作.毛泽东在这本书上写了许多批语.阐述自己的伦理观、历史观、世界观以及对原著的引伸或批判,也有对原著的简要赞同语和章、段的提要.其中有许多地方是联系中国历史和“五四”前夜的国事与思潮,进行对比、分析,得出自己的结论的,提出了许多有重要价值的观点.毛泽东反对盲目崇拜西方的思想.他在1917年8月给黎锦熙的信中说:“吾意即西方思想未必尽是,几多之部分。

皮亚杰发生认识论的重大贡献

让·皮亚杰(Jean Piaget 1896—1980)是瑞士当代著名的心理学家和哲学家。他在半个多世纪的学术生涯中创立的发生认识论,是一个立意新颖、内容丰富、思想深刻的宏大体系,其理论核心是内化与外化的双要建构学说(包括同化与顺应的图式学说)。皮亚杰的发生认识论,犹如天幕上的一颗新星,曾引起了认识论界的广泛注目,以至在西方国家中出现了“皮亚杰热”。他的发生认识论及其建构学说在认识论发展史上具有重大意义,在当今的一些哲学认识论问题上给人许多启迪,并含有丰富和发展马克思主义认识论的宝贵思想资料,因而,它的贡献是重大的,值得我们认真研究和批判性吸取。

认识社会主义制度优越性的科学方法

正确评价和比较社会制度的优劣,不仅要有科学的标准,还需要有科学的认识方法。这个科学的方法就是马克思主义的唯物辩证法。只有用马克思主义的这一科学方法看社会主义制度的优越性,才能得出正确的结论。

浅析农村雇工问题

前不久,去山东莱芜县作农村社会调查,到了两个乡镇、三个村,喜见农民开创的农村经济新局面,很受鼓舞和启发。然而,也看到伴随着新局面的出现而出现的一些值得探讨的新情况和新问题,其中雇工问题就是引人关注的一个,这个问题也是当前在理论上和政策上都迫切需要研究和解决的问题。

从人的价值取向看社会主义的优越性

价值是人的活动追求之目的,也是贯彻于马克思实践的唯物主义历史观中的人道之魂。对社会主义的优越性,我们既可以从历史的必然性和本质特征上去认识,也可以从人的价值取向上去认识。然而,前者的著述较多,后者则尚未看到。故此,笔者从价值的视角投一管之见,以达抛砖引玉之目的。一、社会主义既是历史的必然,又是人民群众愿望的实现社会主义代替资本主义的历史必然性,是马克思揭示资本主义自身不能解决的生产社会化和资本主义私人占有制之间矛盾的基础上得出的科学结论。早在资本主义的上升时期,马克思就洞察到了资本主义每前进一步都包含着自己的反面。他说:“

加强现代西方哲学的研究 是坚持和发展马克思主义哲学的需要

随着我国改革开放的进行和中西方文化的交流,现代西方哲学犹如一大潮流,迅猛涌进了中国大陆。这对长期闭关锁国的中国人来说,是个很大的冲击。什么科学主义、人本主义、思辩唯心主义和宗教哲学等,这些来自资本主义花花世界的哲学。

试论社会主义制度优越性的发挥

社会主义实践已经证明,社会主义制度具有资本主义制度不可能有的巨大优越性。社会主义制度优越性的发挥是一个值得高度重视并认真研究的向题,既需要寻求社会主义制度优越性未能充分发挥的原因,又需要分析社会主义制度优越性的发挥是个过程,更需要探讨发挥社会主义制度优越性的战略措施。