基质裂缝耦合下的致密油/页岩油动态渗流实验

基于核磁共振和CT扫描技术建立了动态驱渗结合的物理模拟实验方法,分析了致密油/页岩油动态渗吸微观孔喉动用机制及影响动态渗吸开发效果的因素,模拟了致密油/页岩油压裂—焖井—返排—开采一体化的动态渗流过程,明确了不同开发阶段的生产动态特征及对采出程度的贡献。研究表明:致密油/页岩油储层的渗流可分为大孔隙与裂缝间驱替快速产出的强驱替弱渗吸、小孔隙逆向渗吸缓慢采出的弱驱替强渗吸、动态平衡时的弱驱替弱渗吸3个阶段。驱替压力越大,驱替采出程度越高,渗吸采出程度越低,但驱替压力过大注入水易突破前缘,降低采出程度。渗透率越高,渗吸、驱替采出程度越大,渗吸平衡时间越短,最终采出率越高。裂缝可有效加大基质与水的渗吸接触面积,降低油水渗流阻力,促进基质、裂缝间的油水置换,提高基质排油速度和采收率。压裂后进行焖井有利于流体的渗吸置换与增能蓄能,有效利用返排液的携带、开采阶段的排驱置换作用是提高采收率的关键。

粉煤灰三相泡沫的制备及其稳定机制

利用α-烯烃磺酸钠(AOS)作为起泡剂、钠土和粉煤灰作为固相颗粒,研制高性能三相泡沫体系,结合固体颗粒悬浮分散性和固体颗粒与起泡剂的相互作用研究粉煤灰三相泡沫的稳定机制,用界面张力仪研究高分散固体颗粒与AOS在气/液界面膜上的相互作用机制。结果表明当AOS质量分数为0.5%、钠土质量占固体颗粒质量的33.3%、固体颗粒质量分数为5.0%时,三相泡沫起泡体积达到275 mL,析液半衰期达到72 min,具有良好的起泡性和稳定性;钠土作为分散剂吸附在粉煤灰表面,阻碍了粉煤灰颗粒聚集沉降,提高了颗粒悬浮分散性;固体颗粒增加了三相泡沫界面黏弹性,但AOS质量分数越大,界面黏弹性降低,泡沫稳定性呈现先增大后减小的趋势,这是因为AOS质量分数较低时,与固体颗粒发生单层吸附,疏水基向外,改变了颗粒润湿性,提高颗粒界面分散能力,泡沫稳定性增强,AOS质量分数较高时,AOS在颗粒表面形成双层吸附,亲水性增强,同时起泡剂分子与固体颗粒在界面上形成竞争吸附,泡沫稳定性减弱。

防指纹涂层实验室评价方法研究

建立防指纹(Anti-fingerprint,AF)涂层实验室评价方法是研制开发手机屏和手机膜AF涂层的基础。文中提出了通过测定水在手机膜表面的接触角反映汗液中主要成分水在手机膜表面的润湿程度,并通过绘制润湿性包络图表征汗液中其他成分在手机膜表面的润湿程度来研究液体在固体表面的润湿性与固体表面能的关系。在此基础上,设计了一种基于Young-Laplace方程拟合分析蒸馏水和二碘甲烷在手机膜表面的接触角,利用Owens-Wendt-Kaelble公式得出被测样品的表面能参数,绘制润湿性包络图并采用面积法求取包络图面积S,评价表面被液体润湿能力的方法。结合水在手机膜表面的接触角数值,综合分析手机膜的防指纹效果。通过实验分析了3种手机膜的防指纹效果,结果表明所设计的评价方法能够合理地反映手机膜的防指纹效果。

营造独特的兵团学校文化

学校是以文化传承文化，以文化滋养文化的特殊社会组织，学校文化是学校魅力和个性的特显，是影响教育效果的重要手段和支配力量。学校文化的品位直接影响到教育环境的品位，影响到学校所造就人的品位。加强学校文化建设，创建具有独特品质的学校文化，是提升教育内涵的重要方面。

浅论我国电力设施的立法保护

近年来，随着我国社会经济形势的不断变化，围绕电力设施的问题频发，我国电力设施保护也因此出现了许多新问题、新矛盾，面临着很大的困难。现行电力设施保护法律、行政法规和有关政府规章都是在电力工业传统体制下制定的，随着国家电力管理体制改革的日益深化、电力技术本身的迅速发展以及社会经济形势的变化，其中的立法缺陷，以及与其他相关法律法规之间的冲突或不协调日益显现出来，并直接影响到了具体实施的效果，成为当前电力设施遭受严重破坏且难以得到有效遏制的制度性原因。

热作模具的堆焊修复技术

简述了各种热作模具的工程背景和应用现状,介绍了堆焊工艺在热作模具修复中的作用,以及堆焊材料的分类特点及应用范围。详细阐明了热作模具的堆焊修复工艺过程,以汽车前轴辊锻模的堆焊修复为例,对整个堆焊修复过程进行了说明。

浅谈企业档案管理存在的问题及解决对策

档案管理工作是一项政策性、机密性、专业性较强工作，各级管理部门要充分认识到该项管理工作的重要性。加强对档案的管理，及时研究解决档案管理工作中遇到的问题，在人力、物力、财力等方面给予大力支持；同时档案是信息的重要载体，是主要信息源。管好用好档案，对资源开发起着重要作用。本文在企业档案管理存在问题的基础上，提出了问题存在的原因，进而阐述了解决其采取的措施。

创新思路下的企业综合治理工作对策研究

近年来，随着经济社会的平稳发展和企业的进步，企业综合治理工作越来越受到人们的重视，其进行的好坏直接影响着企业的发展。在对构建企业综合治理机制的必要性和紧迫性以及企业目前推行企业综合治理的主要阻碍分析的基础上，对加强企业综合治理工作提出了相应对策。

永恒的守望

神奇又神秘的琥珀历来受到世界各民族的顶礼膜拜,作为世界上最古老的琥珀、宝石级存量最稀少的琥珀、最具科研价值的琥珀、色彩最绚烂的琥珀——缅甸琥珀蕴藏着巨大的投资价值。缅甸琥珀的历史近几年,具有天然宝石品质的缅甸琥珀越来越被全国琥珀玩家所关注,喜欢缅甸琥珀的人在不断增多。

爱美说,女人如花

爱美之心,人皆有之。诵明月之诗,歌窈窕之章。自古以来就有无数描写美丽的篇章,自然之美、生态之美、人文之美以及女人的美丽。美,无处不在,随着年代与生存环境的改变,人的审美观与自美感也有所不同,丑恶的成分暂且不提,鄙人看来,在我们的生活周围,似乎处处都充斥着美丽的存在,美文、美乐、美事、美景甚至是美人,以及等等的这一切美好事物,真乃美不胜收,我喜欢被这种种美丽所包围。

缈

爱伤于火,死伤于冰;我似恍然有所觉悟。

JGS-1CM焊丝的应用

本文通过利用JGS-1CM和ER55-B2两种焊丝分别焊接15Cr Mo G无缝钢管的实验,经过对焊接过程和焊接接头的实验数据比较,得出JGS-1CM的性能不亚于ER55-B2,所以JGS-1CM也符合《锅炉安全技术监察规程》。

君子不器

它清新而淡雅,朴实而内敛,素面朝天却韵味无穷,外观直白却具大音稀声的含蓄。它是紫砂,自出世便被赋予君子性格,不愠不火,沉静内敛,温润谦和。赵俊波第一次见到紫砂就被其雅致气韵和文化意味深深地吸引。他亲自去紫砂的产地江苏宜兴丁蜀镇考察,在那个人杰地灵的小镇,没有了城市的喧嚣,他却也不寂寞,他做着紫砂壶,研究着紫砂的技艺,成为了一名独立的紫砂艺人。他说:我愿意放弃大都市的生活心甘情愿地来到太湖湖畔做一个"隐者"。

食色生香

美食,对天南地北安守家乡亦或是漂泊异乡的人都是一种慰藉。因着地域的不同,饮食习惯自然不同,而中国人的胃口却可以海纳百川、变化多端,不论是鲜辣辛香的川菜、清淡微甜的粤菜、还是五味调和的鲁菜,皆被人欣赏、品尝,一方水土养育一方人,一方佳肴熨帖一方人的胃。

泥土生长

德国人凯塞林在《哲学家的旅行日记》里写道:"黄河流域附近草原的土壤,极具黏性,是中国人善陶的原因。"那日我到黄河南岸,静静地踩着脚下的黄河淤泥,黄河水不曾停留,行人脚印一层覆盖一层。那古老的石器时代,这片水土曾养活了多少人,他们在此灌溉、取土、制陶、繁衍生息……此时正值芒种时节,风吹麦浪香,黄河沿岸农夫开始了忙碌的田间生活,割麦、翻土、撒种。

面食人生

"未来,我不想将厂子拓展成更大的规模,现在有人传承了这门手艺,我也就没什么遗憾了,过些年,我和妻子就该解甲归田,让年轻一代去继承吧。"—题记汽车行驶在海阳市东村街道上,道路两旁绿树成荫,被绿化得很好,阳光和煦,微风轻拂,远处仿佛还能听见海浪起伏的声音,整座城市安静而祥和。海阳是座小城,开车从东头到西头不过二十分钟,人口只有约70万人,大约为济南的十分之一。但海阳地处胶东,一方水土养育一方人。

一柄戒尺

中秋节回老家,总免不了家庭聚餐,联络感情。不管是餐桌上的佳肴,还是兄弟姐妹们各自忙碌的事业,于我而言,最关心的还当属老人们记忆里的家族往事。而那柄戒尺,正是此次中秋团聚的新发现。一寸截木,一份追溯戒尺,顾名思义,训诫之尺。我最早接触,还是在儿时的电视剧中。手持书卷的先生吟一句,几个黄发小儿垂着麻花辫儿摇头晃脑地跟着念。其中一个调皮小子不知道哪来的胆子,几个细碎的小动作尽收先生眼底,于是先生拿了板子,一尺一尺敲在小子掌心里。而那时,大哥自得地一旁训诫,瞧,不老实就要挨板子。一句话说的我胆战心惊。

黑陶养成

它黑如漆,亮如镜,薄如纸,声如磬,是自然的恩赐,是先人的智慧;他目如炬,行如风,站如松,坐如钟,是黑陶的护法,是坚韧的使者。它是为世人惊叹的黑陶艺术,他是张国庆,被授予"山东省工艺美术大师"和"山东省民间手工艺制作大师"称号的龙山黑陶艺人。

东风日产杯第七届齐鲁汽车模特大赛总决赛华美绽放

六月的济南,激情四射,星光璀璨,由大众报业集团期刊中心《城色》杂志主办的东风日产杯第七届齐鲁汽车模特大赛总决赛于6月26日下午3:00在济南万达广场室内东厅华美上演。至此,历时三个月的第七届齐鲁汽车模特大赛圆满落幕。开赛以来,一直备受关注的9号选手来自山东工艺美院服装表演专业的赵天一捧得本届齐鲁汽车模特大赛的桂冠。亚军、季军分别被31号选手逯琳和12号选手巩越摘得。

我们念着自己的佛

佛于世间,便是禅。禅,最早源自于禅那,又言"静虑",旨在"自在人心",于生活中体悟;茶,或归于瑶草,或归于嘉木,为植物中珍品,尤以普洱为最,质朴虑尘;陶,附着于泥土,是传统之根,生活之源,禅的附着之三者,即为人生。茶、陶、禅,在道净(盛永贤)与青灵(于青灵)这对云南茶人来说,是循序渐进,逐步体悟的过程。从卖茶到悟陶,最后参禅,正所谓那句"本是无一物,何处惹尘埃",他们远离故土,带着普洱历经沉浮,最后在陶土中寻得自己,一个愈加清灵,一个好似布衣,他们念的是自己的佛,走的是两个人的人生。