两汉魏晋南北朝的灾异政策

从西汉确定“独尊儒术”思想以来 ,中国古代封建君主一直以儒家思想作为其统治的依据。对西汉儒家思想集大成有最大贡献的董仲舒 ,特别看重天人感应论 ,作出“灾异谴告说”。封建君主应付灾异时所采取的灾异政策 ,在两汉时期形成。其内容包括灾异对策与灾异仪礼 ,分别起回答“天”的谴告、调节阳阴的作用。魏晋南北朝时期 ,人事优先于天事的倾向反映到仪礼运用上 :其重点由灾异移到服丧 ;由日食移到是旱灾。这种变化既有明显的时代特色 。

晋朝废乐考

早期中国的音乐具有与政治分不开的特征，而在儒教经典中的废乐思想，即由于禁忌观念而排除音乐的思想，到晋朝才反映到国家仪礼上。本文以废乐为主，对王朝动态与运用音乐、国家仪礼与魏晋风俗的关系加以考察探讨。