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亚里士多德论教育
被引量:
1
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作者
亚里士多德
吴寿彭
《新课程教学(电子版)》
2013年第6期58-62,共5页
对个人和对集体而言,人生的终极目的都属相同;最优良的个人的目的也就是最优良的政体的目的.所以这是明显的,个人和城邦都应具备操持闲暇的品德;我们业已反复论证和平为战争的目的,而闲暇又正是勤劳(繁忙)的目的,那么这些品性...
对个人和对集体而言,人生的终极目的都属相同;最优良的个人的目的也就是最优良的政体的目的.所以这是明显的,个人和城邦都应具备操持闲暇的品德;我们业已反复论证和平为战争的目的,而闲暇又正是勤劳(繁忙)的目的,那么这些品性当然特别重要.操持闲暇和培养思想的品德有些就操持于闲暇时和闲暇之中,另些则操持于繁忙时和繁忙之中.如果要获得闲暇,进行休养,这须有若干必需条件,所以我们也不能不注意到后一类有关繁忙的品德.一个城邦应该具备节制的品德,而且还须具备勇毅和坚忍的品德.
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关键词
教育
德论
终极目的
闲暇
品德
人和
城邦
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职称材料
真实则无缘无故
2
作者
亚里士多德
《中国老年》
2013年第14期36-36,共1页
①谎言自有理由,真多则无缘无故。②如果恶完全变成不堪忍受,它也将自取灭亡。③放纵自己的欲望是最大的祸害,谈论别人的隐私是最大的罪恶,不知自己的过失是最大的病痛。④当人与法律和正义隔绝之后,他便是动物中最坏的东西。⑤人...
①谎言自有理由,真多则无缘无故。②如果恶完全变成不堪忍受,它也将自取灭亡。③放纵自己的欲望是最大的祸害,谈论别人的隐私是最大的罪恶,不知自己的过失是最大的病痛。④当人与法律和正义隔绝之后,他便是动物中最坏的东西。⑤人最得意的时候,有最大的不幸光临。
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关键词
语言学
谎言
正义
法律
原文传递
名人名言
3
作者
亚里士多德
《散文诗(下半月.校园文学)》
2014年第10期41-41,共1页
有人问:写一首好诗,是靠天才呢,还是靠艺术?我的看法是:苦学而没有丰富的天才。有天才而没有训练,部归无用;两者应该相互为用.相互结合。
关键词
名人名言
天才
苦学
原文传递
学者至语
4
作者
孔子
亚里士多德
《北京大学研究生学志》
2005年第4期14-14,共1页
关键词
忠信
以善
原文传递
题名
亚里士多德论教育
被引量:
1
1
作者
亚里士多德
吴寿彭
出处
《新课程教学(电子版)》
2013年第6期58-62,共5页
文摘
对个人和对集体而言,人生的终极目的都属相同;最优良的个人的目的也就是最优良的政体的目的.所以这是明显的,个人和城邦都应具备操持闲暇的品德;我们业已反复论证和平为战争的目的,而闲暇又正是勤劳(繁忙)的目的,那么这些品性当然特别重要.操持闲暇和培养思想的品德有些就操持于闲暇时和闲暇之中,另些则操持于繁忙时和繁忙之中.如果要获得闲暇,进行休养,这须有若干必需条件,所以我们也不能不注意到后一类有关繁忙的品德.一个城邦应该具备节制的品德,而且还须具备勇毅和坚忍的品德.
关键词
教育
德论
终极目的
闲暇
品德
人和
城邦
分类号
G4 [文化科学—教育技术学]
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职称材料
题名
真实则无缘无故
2
作者
亚里士多德
出处
《中国老年》
2013年第14期36-36,共1页
文摘
①谎言自有理由,真多则无缘无故。②如果恶完全变成不堪忍受,它也将自取灭亡。③放纵自己的欲望是最大的祸害,谈论别人的隐私是最大的罪恶,不知自己的过失是最大的病痛。④当人与法律和正义隔绝之后,他便是动物中最坏的东西。⑤人最得意的时候,有最大的不幸光临。
关键词
语言学
谎言
正义
法律
分类号
H0 [语言文字—语言学]
原文传递
题名
名人名言
3
作者
亚里士多德
出处
《散文诗(下半月.校园文学)》
2014年第10期41-41,共1页
文摘
有人问:写一首好诗,是靠天才呢,还是靠艺术?我的看法是:苦学而没有丰富的天才。有天才而没有训练,部归无用;两者应该相互为用.相互结合。
关键词
名人名言
天才
苦学
分类号
G633.41 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
学者至语
4
作者
孔子
亚里士多德
出处
《北京大学研究生学志》
2005年第4期14-14,共1页
关键词
忠信
以善
分类号
B222.2 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
题名
作者
出处
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被引量
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1
亚里士多德论教育
亚里士多德
吴寿彭
《新课程教学(电子版)》
2013
1
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职称材料
2
真实则无缘无故
亚里士多德
《中国老年》
2013
0
原文传递
3
名人名言
亚里士多德
《散文诗(下半月.校园文学)》
2014
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原文传递
4
学者至语
孔子
亚里士多德
《北京大学研究生学志》
2005
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