试析高职中文教学存在的问题和原因及其解决途径

中文教学对提升高职学生的人文素养和性情有着至关重要的作用,同时也是各高校不可或缺的教育课程。本文详细阐述了高职中文教学的重要性,并针对高职中文教学存在的问题和原因进行分析。笔者结合自身多年的教学经验,提出了解决这一系列问题的主要途径。

解读老舍《骆驼祥子》中人物形象的悲剧性

老舍先生的代表作《骆驼祥子》成功塑造了一个人力车夫祥子的人物形象。他是经典的城市贫民形象的代表人物,为了实现买车的理想而努力奋斗着、抗争着,但最终仍然以失败而告终。因此,祥子身上有着浓郁的悲剧气息,这是他自身的性格造成的,社会以及文化因素也是造成他的悲剧人生的重要根源。这部作品深刻揭示了当时不公平与不合理的社会现实,并对其进行了猛烈的抨击与无情的批判。

《安提戈涅》中法理与人性的冲突探析

文章概述了《安提戈涅》的基本内容,分析了《安提戈涅》戏剧中存在的法理与人性的冲突,进一步探讨了《安提戈涅》基于人性的自然法启示,认为人性与法理的适度平衡才是真正实现法律权威性和人性尊严的保障。

艾略特《荒原》主题新解

艾略特的《荒原》以其思辩力量震撼着诗坛。作者用思想的锐利目光去观察和沉思整个人类与人性,展示了深沉的意蕴。这其中,形而下的意蕴层,是诗作中通过特定的社会历史内容所传达出的比较明确、具体的情感和观念;形而上的意蕴层则超越了特定的社会历史内容,是带有全人类性的、永恒的精神体验和哲理思考,体现了审美意蕴的聚光点。

浅析席慕蓉诗歌的艺术特色

席慕蓉在当代文坛,是一位独树一帜的女诗人,尤其善于写爱情诗。但是在台湾,她却是一位职业画家,以散文和诗闻名中外,因此,她的作品"诗中有画,画中有诗"也就不足为奇了。文本将从席慕蓉诗歌诗画一体的艺术特色、深邃幽远的意境和感伤情调与无悔心情着手,对其诗歌的艺术特色做简要探讨,以此来展示席慕蓉诗歌中体现的美学特质。

鲁迅思想转变的发生因素解读

家境变故后的状况是鲁迅思想转变的阶级基础,而自然科学知识和西方资产阶级民主思想的汲取,使鲁迅吸取了更多的精神力量;鲁迅适应时代的发展,跟随时代的步伐前进,自身投入到革命洪流之中,在革命实践中提高认识、转变了思想。革命先驱者的教育和马列主义的影响,决定了鲁迅思想发展的方向,并使之朝着正确的目标前进。

刘勰《文心雕龙》修辞观的美学角度透视

刘勰在《文心雕龙》里对修辞有过精辟的论述。他不仅关照了语言表达中的消极修辞现象,也注重了积极修辞格的运用。他从美德、美才、美情、美辞和美文等方面阐释了"情动而辞发,因内而符外"的修辞美学观,其关于修辞的解说既有理性的分析,又有实例的支撑。这些对我们今天的修辞认知和修辞创造仍具有重要的方法论意义。

从鲁迅小说人物的悖谬性看其早期人生观

鲁迅小说中的人物,多在"超人"与"凡人"、存在与消亡、生存与发展、温情与激情、沉默与开口之间存在着悖谬性表现。由此可以反观出鲁迅早期深刻而又矛盾的人生观点:一面是对荒谬人生、虚幻历史、堕落人性的深切感受,一面是对实践现实人生、高昂生命意识、飞扬精神个性的极力追求。

文学教育与当代大学生人文素质的培养策略

关注大学生的精神状态和心理健康状态,培养他们的人文素质已经成为课程改革给高校教育提出的一项新要求。当前环境下,大学生的人文素质培养与文化思想教育是相辅相成的,要提高学生的人文素质就必须从文化教育入手,使学生在学习文化知识的同时获得文学素养上的积累与思想上的升华。

浅析汉语言文学教育存在的问题与解决对策

汉语言文学的授课内容与我们的生活息息相关,并具有较强的应用性与实用价值。充分发掘汉语言文学教育的内容与教学方法,准确意识到教学活动中存在的问题和困境,不仅能提高现有的教学水平,完善课程结构体系,还能进一步强化课程建设,让汉语言文学的教学理念更清晰且更具针对性。

阅读积累在大学语文教学中的实施与作用

大学语文教学目前面临着教学目标不明确的现状,同时肩负着提升大学生语文素质、个人素养的重任,因此不断提升教学水平遇到一定困境。在这样的背景下,回复到语文使用的本源——阅读,或能够帮助大学语文教育者和学生找寻到一条提升大学语文教学实效性的路径。本文认为,在图式理论的指引下,通过阅读积累能够帮助大学生有效提升语文基础能力与语文素养,同时也能提升自身综合素养,达到"以语文育人"的重要目标,从而全面提升当代大学生的能力与素质。

社会道德意识调控下的修辞行为

社会道德和伦理关系会通过语言表现出来,构成部分词语的补充色彩,形成社会道德对修辞行为的制约作用。这种作用方式主要表现在:社会道德影响修辞主体话语的信息性质、社会道德影响修辞主体对修辞方法的选择和个人道德修养影响交际主体的修辞行为及效果。

语言交际中话语语用空灵及其审美信息

在具体的言语表达中,由于各种语境因素的可能性干扰,使话语在一些关键点上留下缺陷和漏洞。言语中的这种空灵不仅是一种较为普遍的现象,也传达着密集的审美信息,唤起读者新鲜独特的审美情感和体验。像这样蕴味深长、引人深思的"空灵",自然远胜过那直接诉诸言词的"存在"。

古诗中“东西南北”的修辞功能

“东西南北”四词,可谓平平常常,但在诗歌特定的语言环境中,一经诗人妙笔,就会各呈异趣,产生一定的修辞效应:理性的指示功能和虚灵的指示功能,并由此开创出幽远深邃的艺术境界。

论白先勇小说女性形象的悲剧命运

台湾现代派作家白先勇选择了对乱世之中女性悲剧命运的深切思考,无论是物质生活窘迫、被侮辱被损害的下层妇女,还是衣食不愁但婚恋不幸、精神痛苦的中、上层妇女及上流社会的附属人物,都无一例外地承受着源自历史、文化、社会意识等各方面、从肉体到精神的种种压抑和摧残。

中国原始神话的仙话化思辨

关于神话，历来说法不一。当代神话学者袁珂把神话分为“狭义神话”和“广义神话”，这个观点具有广泛的影响力。“狭义神话”指的是上古神话，而“广义神话”则不但包括了道教神话（仙话）、佛教神话，还把魏晋南北朝志怪、唐传奇以及《封神演义》《聊斋志异》等小说都纳入了考察范围。