胡秋原与20世纪60年代台湾中西文化论战

20世纪60年代的台湾中西文化论战是我国文化思想史上的大事件,其对台湾的文化研究产生了深远的影响。作为论战的代表人物,胡秋原在论战中从被动卷入到主动迎战,系统地提出了自己超越西化与传统而复兴中国文化的文化观。这一文化观不仅有思想史的价值,对于反思今天的中国现代化建设也有重要的借鉴意义。

纪念胡秋原先生诞辰一百周年学术研讨会综述

胡秋原先生是著名思想家,湖北黄陂人,武汉大学前辈校友。2010年6月16日至17日,纪念胡秋原先生诞辰一百周年学术研讨会在武汉大学隆重举行。会议由武汉大学哲学学院、中国传统文化研究中心、国学院主办,来自海峡两岸的二十多位专家学者及胡秋原先生的部分家属参加了此次研讨会。

胡秋原对阳明思想现代意义的文化史解释

胡秋原(1910-2004)是20世纪中国思想史上的重要人物,属于广泛意义上的现代新儒家。~①他的思想多变,但其基本问题是如何复兴以儒学为主干的传统文化。在思考这一问题时,他对王阳明推崇备至,认为王阳明及其思想实有划时代的重要意义,甚至说'复兴中国文化,当由王阳明及明末诸儒出发'。

“从心所欲不逾矩”的自由含义

"从心所欲不逾矩"的"矩"并非由先王或传统传下的固定礼法,而是由当代人拣择以往礼法规矩中的合理部分,结合现实综合创制出来的新礼。因此,"从心所欲不逾矩"不是以礼法规矩克制自己动物式欲望的习惯,而是仁心自作主宰,解脱现实人生之限制束缚的自由境界。仁心德性不仅能与现代自由的基本精神相吻合,还是自由权利的最后保证。

从“批判继承”到“创造性转化、创新性发展”——对党的十九大报告中“中华优秀传统文化”继承问题的阐释

近现代以来,如何对待传统文化是中国现代化的重大问题。为了解决这一问题,早期的中国共产党人提出了"批判继承"的辩证观点。改革开放后,根据实践的发展,"批判继承"逐渐调整为"忠实传承"。在新时代,基于"批判继承"和"忠实传承"的观点,党的十九大提出"创造性转化、创新性发展"中华优秀传统文化,为中国特色社会主义文化建设指明了新方向。