唐崔安乐墓志的文化价值和认识意义

墓志作为一种特别的文化形态,是我国某历史阶段文化成果的最真切的综合性反映。从人类文化不断发展的角度,对新发现的唐代崔安乐墓志进行较详细诠释,分析出此墓志在史学、文学、书法艺术方面的个性特征和因袭固例的历史性缺陷。由此提出了唐文化突变的关节点是安史之乱,此后的唐文化才实现了具有本质意义的深化和进步的重要思考。

张达这壶人生之酒

张达这壶人生之酒●介聂人世间不免有奇人奇事。文人讲法是，人间喜剧，除轰轰烈烈的场面之外，总得有让人眼亮的人物和情节。一般人的讲法是，大千世界，无奇不有。张达和他的东坡餐厅，就是我国改革开放后冒出来的奇人奇事之一。亏他为餐厅取了这么一个高雅的名字，亏他...

精神层面的陶渊明

本文从精神层面的视角,探讨了陶渊明的思想价值和人格特征;从陶氏所处时代的历史特殊性和与他有关的古代思想发展脉络,深入分析了陶氏人格形成的过程;探索了陶氏人格的思想内含之精华———人类理想主义在思想体系中的位置、性质和作用。

烟雨中的科隆大教堂

几天来，恼人的欧洲初冬雨总是伴随着我们的行程。这雨似乎有始无终，有点像我们中国的绵绵秋雨；它不冷，反而让人感到一丝温和，又有点像我们润物细无声的春雨，何况它笼罩的，正是满山遍野树木的斑斓、草地的葱绿呢？就是这雨不断地打湿我的衣服，也打湿了我的心。

老子精释

关于《老子》的研究,不能永远停留在解经训诂、版本比较上。这样说,并不否定先贤和后进者在这些方面学术研究的功绩,而是根据认识的深化原理和人们的精神不断开扩的要求,必然要使这一专项研究步入新阶段,尽力消除认识上的新旧迭加的迷雾,以便为探赜老子哲思的幽微内涵辟出新途。

火舌

某日。孤独感趁我毫无准备的时侯突然向我摊开背扳的手’我答应了它的索取。.月轮湿渡,黄叶报某,瑟瑟秋风又把劫后的余情扫荡得一七干二净。我只好闭上眼晴,让生命极力收缩后复归于早已弃里尘埃的摇篮-唉。

拟罗隐

近读唐末罗隐的小品,又一次感到了文学穿透古今的特殊力量!我的惊叹,主要地不是指一提及文学,便往往联想到的那种波澜壮阔的历史再现,或者优美动人的形象创造。对于小品作品是不能这样要求的。但是,它从你眼底散发出的思想异彩,以及超人的甚至超时代的灵感,却是"一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒"(鲁迅语)。我经不住其中《后雪赋》、《龙之灵》等文的巨大诱惑,身不由己地也涂抹了几篇与原作相应的文字,完成了一次被朋友暗笑为走火入魔的古怪尝试。这里芹献两篇,一篇是对原篇目的创作性的充分扩写,另篇除与原篇目的思想根基相联系外,构思与形象的创造,都与原文完全脱离。当我一连几天摇完沉重的笔杆。

纯粹的诗心——《日冕》诗集自序

窗外正在下雨。稠密的绿荫和鳞次栉比的楼房都舒了一口闷气。仿佛已成为一种习惯,每当我写作的时候,自然的景象和情境总是先入为主,随后便和我的文思融为一体。雨是我最喜欢的,这在我的诗与散文中多有表达。今天,我在为我的这本即将出版的诗集迟迟地勉强地写一篇自序的时候,恰好又遇到了这场夏雨,虽然阴云密布,天色黯然,但酣畅淋漓的雨势却疏通了我的思路,让我能就势开笔。序诗说诗。

关于艺术的深层思考

艺术的本质特性艺术既不是无由的绝对精神的反映,也不是简单的甚至是机械的生活的反映,而是一种人类精神反应的特殊形式,或者直白地说,它是形象化了的精神反应。艺术具有与社会现实并存发展的统一性,但它与社会的内在联系只表现在现实完善与精神完善相济为功的辩证统一之中。这种联系是复杂的、潜在的,绝不是所谓的直接作用和反作用。

张载的气度

张载这位北宋时期的思想家(也可以称哲学家),确实需要我们放大眼光重新认识他并大张旗鼓地宣扬他。他的四句格言"为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平",已成为中华百代相传的精神坐标,在他之后的哲学家都给予其极高评价,到冯友兰辈定品为"横渠四句";许多历代人物在讲到家国情怀时,也无不由衷地引用这四句格言,作为自己立德明志的路标指向。

金色大厅的一次音乐会

我能以亲见、亲闻、亲历者的身份,为读者描述一次维也纳金色大厅的交响乐演出,感到十分荣幸;即令我对音乐的表达难免捉襟见肘,相信一般读者对此也会有几分羡慕。谁不知道维也纳是世界音乐之都,在各个时期都享有极高声誉?谁不知道一年一度的维也纳新年音乐会。

卢浮宫的维纳斯们

在叙利馆一层,古代希腊文物展厅的一端,那赫然在目的卢浮宫博物馆的镇馆之宝——希腊米罗的阿芙洛狄忒,犹如一座神殿的主神,高高独立于柔光弥散的基座上。 她便是维纳斯,在古罗马时代,称美神、爱神“阿芙洛狄忒”为“维纳斯”,后人因称呼简便,沿用至今。 在德农馆的二层,叙利馆和黎塞留馆的三层,13至19世纪的绘画展厅里,我还意外地看到了六个画中的维纳斯。这六幅画是——

时髦之都的建筑风格

一谈到时髦,人们首先想到的恐怕就是法国女郎、法国服饰、法国香水、法国美酒等等。这种自我表现新奇的风气,总是风靡巴黎,盛行法国,遍渐寰球。敢于把最美的东西投入时尚,应该说这是一个特殊民族的特殊精神,巴黎人为之骄傲是满有道理的。其实,他们对于时尚的追求,不仅表现在世俗生活巾,而且也表现在各种艺术.尤其是建筑艺术中。

文艺复兴的摇篮

很久以来，世界各地的作家、诗人、艺术家，都把自己前往佛罗伦萨的游历看作一次艺术朝圣。他们与一般人不一样，一般人在那艺术荟萃之地依然故我，甚至有的人视自己仍然是拥有一切的富豪，使万人倾倒的旷世风流，或是能横扫一切的盖世英雄。文艺家们则不同。

烟雨中的科隆大教堂——欧行漫笔

几天来,恼人的欧洲初冬雨总是伴随着我们的行程。这雨似乎有始无终,有点像我们中国的秋雨绵绵:它不冷,反而让人感到一丝温和,又有点像我们“润物细无声”的春雨,何况它笼罩的,正是满山遍野树木的斑斓、草地的葱绿呢? 就是这雨不断打湿我的旅衣,也打湿了我的心。