探究中华传统文化教育在高校大学语文课程中的实现途径

作为高等教育中的基础课程之一，大学语文课程教学具有培养学生审美情操、提升文化修养等作用。基于此，文章主要针对当前高校大学语文课程教学现状进行分析，阐述在大学语文课程教学中强化中华传统文化教育的重要性，并分别从学科建设途径、目标设定途径以及传统文化作品引入途径，对在大学语文课程中实现中华传统文化教育的途径进行细化分析。

汤显祖与莎士比亚的中西比较——评《并世双星:汤显祖与莎士比亚》

《并世双星:汤显祖与莎士比亚》由张秋林编著、二十一世纪出版社集团出版,梳理了汤、莎中西比较的发展,指出了汤、莎作品研讨的可行性与重要意义,这为比较文学发展提供了更多可能性,有利于推动世界文化发展的进程。该书的一大特色即完整地追溯了汤、莎比较的历史:最早对汤显祖与莎士比亚进行比较的是青木正儿,在20世纪初展开戏曲史研究,充分肯定汤显祖在中国戏曲史上重要地位的同时,将其汤显祖与莎士比亚等量齐观。

“悲剧”随想

古希腊哲学家亚里士多德曾在《诗学》第六章里给悲剧下了一个完整的定义,他首先提到悲剧是一种摹仿,然后说明了摹仿的对象、媒介、方式等.亚里士多德也强调了悲剧的作用——"借引起怜悯和恐惧来使这种情感得到陶冶".同时在《修辞学》第二卷第五章他指出怜悯是种感觉。

汉代乐府诗戏剧性对后世戏剧文学的影响探析

我国是一个有着悠久文明历史的古老国家,诗歌的历史源远流长,最早要追溯到西周至春秋时期,《诗经》和楚辞融合了古代诗歌现实主义和浪漫主义,为后来的戏剧文学奠定了坚实的基础,并列成为文学史上的诗歌巨作经典,共同垂范于后世。前汉时期,文坛的文学作品寥寥,民间乐府却大放异彩。"乐府"最早是指汉朝政府设立的一个负责收集民间野诗民谣,然后配上音乐,组合成为诗乐形式的艺术表现,专用于王朝举办的宫廷宴会和祭祀祖先神灵的正规场合。后来人们将这个机构创作的艺术作品统称为"乐府诗"。"乐府诗"这种令人耳目一新的歌辞诗赋,在两汉时期被发扬光大,呈现出独特而强大的生命力。成为中国古代诗歌新的范本,汉乐府诗的特色给了后人一定的启发,对后世戏剧文学的发展产生了直接和巨大的影响。

新时代应用型本科院校二外俄语课程思政教学改革与探索

随着我国高等教育的不断发展,对人才培养质量提出了更高的要求。作为“一带一路”沿线国家的俄罗斯与我国在各个方面的合作与交流日显频繁。无论是学生高层次就业的需要还是国家发展的需要,都对二外俄语教学工作提出了新的要求。文章从稳抓教师队伍“主力军”,转变固有观念;拓宽课程建设“主战场”,紧跟时代步伐;疏通课堂教学“主渠道”,多种方式结合这三个方面来阐述,以期为培养中国特色社会主义建设者和接班人做有益的探索。

大陆清宫剧在台湾成功原因初探——以《步步惊心》和《甄嬛传》为例

大陆热门现代剧在台湾播出时往往水土不服,收视差强人意。相较之下,大陆清宫剧更易俘获台湾受众。本文以《步步惊心》和《甄嬛传》两部电视剧为例,运用"使用与满足"和"意见领袖"等传播学理论,分析说明台湾受众在剧集播映前后的心理发展机制,对大陆清宫剧在台湾成功的原因进行了初步分析,并提出影视剧在内容及传播方面契合受众心理的重要性。

汉乐府民歌的戏剧审美创造

汉乐府民歌以其独特的艺术性、思想性在中国文学历史上占据十分重要的地位,并对后世文学创作产生了深刻的影响。为了能够更好的传播汉乐府民歌,人们对汉乐府民歌进行加工后的戏剧化演绎。文章结合汉乐府民歌的主要内容和特点,就如何更好的实现汉乐府民歌戏剧审美创造进行策略分析。

《瓦尔登湖》中的中国传统生态意蕴

梭罗的《瓦尔登湖》一书中处处流淌着中国文化意蕴,其中引用了许多儒家思想,与道家思想也有很多不谋而合之处。本文探讨了《瓦尔登湖》与儒家和道家两种学派之间的相似之处,并从简朴的生活方式和人与自然和谐共处两个方面进行了比较分析。