清开灵滴丸微生物限度检查的方法学验证

目的确认清开灵滴丸是否具有抑菌活性;建立正确的方法对其进行细菌、霉菌及酵母菌计数和控制菌的检查。方法按2005年版中国药典微生物限度检查方法及方法学验证试验要求,对清开灵滴丸微生物限度检查进行了方法学验证。结果本品对金黄色葡萄球菌及枯草芽孢杆菌有较强抑菌作用,常规法检查回收率分别为1%和0%;用培养基稀释法可消除样品对金黄色葡萄球菌和枯草芽孢杆菌的抑菌作用。对白色念珠菌、黑曲霉及大肠埃希菌无抑菌作用,常规法检查回收率分别为95%、90%和87%。结论本品细菌数检查可用培养基稀释法;霉菌和酵母菌数、控制菌(大肠埃希菌)可采用常规方法。

党风建设与反腐败斗争

执政党的党风问题是关系党的生死存亡的问题 ,腐败葬送党 ,葬送人民政权 ,葬送社会主义现代化事业。因此 。

构建社会主义和谐社会与全面建设小康社会

认识和把握构建社会主义和谐社会与全面建设小康社会的关系,是当前摆在各级领导干部面前的一个重要课题。本文就构建社会主义和谐社会与全面建设小康社会两者之间的关系进行了分析,并提出构建社会主义和谐社会的若干构想。

沱江上游金堂段可持续发展的思考

可持续发展是人类社会发展的一项系统工程,它将使社会经济发展与人口、环境和资源相协调,使经济效益、社会效益和生态效益协调发展,是国家长治久安,子孙后代繁荣兴旺的战略思想和行动纲领,是我们在未来和下一个世纪发展的自身需要和必然选择.金堂县位于成都东北部,地处沱江上游地段,其经济、社会发展与生态环境状况,对区域经济的稳定和健康发展有着重要作用.本课题组从金堂的实际出发,就沱江(金堂段)上游的可持续发展作了一些实地调查和战略性思考.

新形势下加强农村基层党风建设的思考

农村基层党风建设是农村基层组织建设中的一个重要内容,也是党的建设的一个重要组成部分。加强农村基层党风建设,对于提高党员素质,增强党性,坚持全心全意为人民服务的宗旨,密切联系群众,廉洁奉公,遵纪守法,保持党员队伍的先进性和纯洁性有至关重要的作用。

求真务实的哲学思考

求真务实概括了辩证唯物主义认识论 ,体现了认识与实践、知与行的具体的历史的有效统一。求真务实的本质要求是探索认识规律 ,照客观规律办事。求真与务实是辩证的统一 ,求真是务实的前提 ,务实是求真的基础 ,求真与务实互相联系 ,互动发展。求真务实是科学发展观的内在要求 ,实践求真务实既要敢于求真务实 ,又要善于求真务实。

对“非典”的反思

“非典”是一场危害极大的灾难 ,但世界万物总是对立面的辩证统一 ,祸福相倚 ,安危相易。“非典”在给国人带来灾难的同时 ,也转变了人们的消费观念 ,对物质文明的建设产生着巨大的拉动和影响 ;使人们讲文明、革陋习、树新风 ,升华了民族精神 ,促进了科技特别是医药学的发展 ;同时体现了在党的领导下 ,发展民主政治 ,依法治国的政治优势 ,推进了政治文明建设。全民万众一心、众志成城抗击“非典”的实践给社会全面进步带来了新的契机。

构建和谐拆迁工作模式的探讨

拆迁是当前城市发展的基础性问题,没有拆迁,就没有城市的发展。而拆迁和被拆迁总是一对矛盾,有时甚至是对抗性矛盾,要使拆迁工作依法合理的顺利进行,不使政府的形象和拆迁户的利益受到影响,这就需要构建和谐的工作氛围。而要构建和谐的工作氛围,就需要兼顾各方面的利益,调动各方面的力量,讲究拆迁工作的程序和原则,以获得最佳的拆迁效益。

后金融危机的企业发展战略思考

本次全球性的金融危机虽然已经到了后期,但其对世界经济的影响还将延续较长的时期。目前世界经济处于深度调整时期。面对这样的形势,企业应该如何应对?全面认识和把握当前国际国内形势,确定科学的、实用的、行之有效的发展战略思路,是企业生存和发展的前提、基础和关键。

温州经济的启示

走近温州,探索和研究其经济发展的原由,学习了解温州人及温州人的理念、精神,将给我们以重要的启示。

党内民主是社会主义政治文明建设的首要任务

党内民主是党的生命线 ,是加强和改善党的领导的根本之策 ,是推动和实现人民民主的前提。发展和推进党内民主 ,最重要的是各级“一把手”率先垂范 ,不断增强民主意识 ,坚持党内民主制度、党内议事和决策机制 ,自觉接受监督 ,坚决维护中央权威 ,善于和敢于集中 ,模范贯彻党内民主集中制。

试析财产标准论

本文根据江泽民2001年“七一”讲话指出的“不能简单地把有没有财产、有多少财产当作判断人们政治上先进与落后的标准”的精神,结合改革开放以来坚持实行以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度和坚持以按劳分配为主体、多种分配形式并存的分配制度的实际,对引起财产变化的决定因素、客观因素、政策因素、思想理论因素进行了剖析,认为在社会主义初级阶段实行社会主义市场经济体制的长时期内,只要诚实劳动,合法经营,把所得的财产主要用于有中国特色社会主义的建设,就应得到社会的承认,而不能以财产多少作为判定政治上先进与落后的标准。