原型批评理论视域下宋代诗词树木意象蕴含——以苏轼作品为例

诺斯洛普·弗莱于20世纪60年代首倡原型批评理论,荣格将集体无意识谓之原型,认为原型是从远古便普遍存在的意象,是一种民族记忆。作为文学意象,树木意象早在《诗经》《楚辞》里就有了,到了宋代,诗词里的树木意象更是丰富多彩,仅苏轼的作品中树木意象就占了很大比例。这些树木意象有着极重要的文化内涵,既有生态价值,也有实用价值,树木见证了岁月更替,是历史烽烟的记录。苏轼对树木的欣赏模式众多,有如画模式、比德模式、天成模式等,这些树木意象底蕴充盈,写树木就是写自己,苏轼用自己的创作印证了原型原理,表达了自己的文学理想。

民办高校教师信息化课堂教学存在问题及对策

情期间,为积极响应“停课不停教,停课不停学”号召,教师们纷纷变身“主播”,开启了线上教学之路,两个月线上教学,教师们信息化课堂教学水平有了显著的提升,但通过调研及学生反馈信息可以看出,教师信息化课堂教学还存在诸多问题,本文就民办高校信息化课堂教学存在的诸多问题进行剖析并提出可行的教师信息化课堂教学水平提升对策。

眉山市方言词语与岁时节日文化

眉山自古文化资源丰富,凝聚着特有的东坡文化、长寿文化、忠孝文化、蚕丛文化、竹编文化、大雅文化等。在其多重文化的浸润和滋养下,眉山传统岁时节日也独具地方文化特色。因此,本文试图从眉山岁时节日习俗类方言词汇着手,探寻眉山岁时节日习俗背后民众的心理及深层的文化内涵。

从苏轼苏辙三首《水调歌头》看其兄弟谊与聚散情

宋朝苏轼兄弟以《水调歌头》词牌创作的词,苏轼一共有四首,苏辙有一首,其中有三首是连在一起的和作,展现了他们错综复杂的聚散行迹。兄弟二人以虚拟的桃源想象构建眼前的生活,以坚定的思想信守怀远驿“夜雨对床”盟约,作品刻画了入世心理和“欲乘风归去”的矛盾心态,一刻都不能忘记深厚的兄弟情谊,为寻找二人共同“归去”的“佳处”,兄弟俩亦是费尽周折。

从时空角度探究苏轼儋州诗文创作的思想意义

苏轼儋州诗文有自己鲜明的艺术特色,有细腻的心理体验和独特的宇宙观,许多作品画面跳跃性强,时空感强烈,有很强烈的思想意义。这些诗文精心搭建起来的艺术结构,时间与空间,现实与想象,现在与未来,幻想与真实相互纠缠,这些生动的写法与感人的情怀互为映照,让整个作品变得生动起来,形成一种亦幻亦真的阅读感受。儋州东坡书院、桄榔庵、载酒堂等一处处人文景点,成为苏轼兴国兴教的见证,也是诗人立足大地、仰望苍穹的空间仰仗。这些诗文在时间与空间的不断变化中,表现了东坡忧国忧民之心,表现了旷达与乐观精神以及强烈的民本思想与人文关怀。