从鹿三父子的人格悲剧看《白鹿原》的人格治疗学意义

文学是“人学”,《白鹿原》作为一部民族的“心灵秘史”,作者在塑造人物形象时将其上升到文化原型符号的高度,揭示人类个体人格发展中的悲剧。其中,鹿三和黑娃父子的悲剧是超越自卑者的悲剧,他们的生命历程对当今个体人格的的健全发展具有一种人格治疗学意义,从而形象地印证了文学的治心功能。

试论科学发展观与先进文化

在当前学习与实践科学发展观的视野中,我们要发展社会主义先进文化,首先在物质文化层面,就要注意人与自然的和谐,构建和谐的生态文明;在精神文化层面,要关注个体身心的和谐,促进社会成员个体素质的全面发展;在制度文化层面,要坚持以民为本,创造和谐的政治文明。只有在文化的三个层面三管齐下,才能推动社会整体性的文明转型。

部队跨区铁路输送问题研究

为提高部队跨区机动时效,确保安全完成军事任务,针对近年来部队执行跨区多样化军事任务增多,部队在组织铁路输送中存在的问题,提出做好部队跨区铁路输送的对策建议。

肉身的敞开与遮蔽的生存悲剧——析《白鹿原》女性形象的塑造

田小娥与鹿冷氏作为宗法文化下传统妇女命运的符号性象征 ,都是封建社会礼教和宗法制度的被侮辱者与被损害者。田小娥以肉身的敞开来表现生命个体的感性欲望 ,来对抗传统伦理道德 ,从而走向生命的尽头 ;鹿冷氏以肉身的遮蔽来试图顺从和适应传统伦理规范 ,却最终走向了人格的分裂。她们作为作品中一组二元对立人物展示了我们民族性心理的某些印痕。

高原寒区车辆机动保障存在的问题及对策

近年来，部队赴高原寒区遂行多样化军事任务增多，部队高原寒区组织机动，车辆故障增多、维修难度增大、保障条件受限、指挥协调困难增大，使内陆部队和低海拨部队车辆保障面临新的挑战和考验。因此，围绕高原寒区搞好车辆保障，确保部队上得去、上得快、上得好，加强提高部队快速投送能力研究。具有很重要的现实意义。

着眼特点创新抓管理筑牢车辆安全防线

（一）由“保安全”向“保打赢”转变。要把“管为战”思想真正树立起来，从严落实战备和实战训练要求．结合执行“急、难、险、重”任务和比武、复训、保障等时机，采取“以运代训、区分层次、全程淘汰”的方法，强化一般道路驾驶、复杂道路驾驶、长途驾驶、载重驾驶、故障排除、维护保养以及不良天候等课目的训练，提高驾驶员的驾驶技能、应变能力，做到以圳促管、以管促训、管训共防．实现由“安全型”、“生活型”向“战斗性”转变。

高尚是高尚者的赞歌——浅析《集结号》人物性格折射的人文关怀

文学是电影艺术表现的主要形式，电影《集结号》通过塑造以谷子地为中心的人物群体活动，来揭示战争的残酷和英雄人物面对现实生活的难堪，启示着战争创伤的治愈需要社会人文关怀的主题。

奋进新时代汇聚三秦“通信铁军” 追赶超越谱写网络强国华章 陕西信息通信业的非凡十年

信息化为中华民族带来了千载难逢的机遇。党的十八大以来,陕西省通信管理局始终树牢以人民为中心的发展思想,聚焦落实使能者、推动者、维护者、支撑者、服务者职能定位,以强烈的责任感使命感,铆足干劲加快通信基础设施建设,全面增强网络供给能力,全方位提升服务感知,强化执法治理力度,营造文明有序健康的网上精神家园。让飞驰的信息时代列车,承载三秦百姓对美好生活之向往,携手谱写网络强国之华章,为陕西经济社会高质量发展注入新动能、塑造新优势。

加强车勤分队训练应着重把握的几个方面

一、着眼实战需要，切实增强训练的针对性 （一）正确处理提高保障力与保证安全的关系。要注意把握实战化训练的内在要求，既不能因为害怕发生问题降低训练标准．也不能忽视安全，盲目蛮干。在全面准备，建立科学安全保障体系的基础上，要通过狠抓训练质量，实现提高保障力与保证安全的协调发展。