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浅析泉州开元寺印度教石刻图像的中国化趣味
1
作者
陶宇
代鑫宇
《天津美术学院学报》
2024年第5期50-56,共7页
泉州开元寺大殿后檐廊现存有元代印度教神庙遗留并挪移至此的两根石柱。本文从石柱形制及所雕的24幅图像入手,从题材分类、雕刻技法、艺术风格,及与南印度同主题图像比较的角度,分析开元寺印度教雕刻所体现的浓郁“中国风”趣味,充分见...
泉州开元寺大殿后檐廊现存有元代印度教神庙遗留并挪移至此的两根石柱。本文从石柱形制及所雕的24幅图像入手,从题材分类、雕刻技法、艺术风格,及与南印度同主题图像比较的角度,分析开元寺印度教雕刻所体现的浓郁“中国风”趣味,充分见证了中印两国古文明的交流与借鉴。这些雕刻虽取材于“异教”,但却完全是古代工匠根据中国传统文化与习俗,广泛借鉴古代铜镜、佛教造像等艺术资源,自出机杼,进行主观创造的结果。
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关键词
印度教雕刻
泉州开元寺
中国化趣味
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题名
浅析泉州开元寺印度教石刻图像的中国化趣味
1
作者
陶宇
代鑫宇
机构
泉州师范学院
出处
《天津美术学院学报》
2024年第5期50-56,共7页
文摘
泉州开元寺大殿后檐廊现存有元代印度教神庙遗留并挪移至此的两根石柱。本文从石柱形制及所雕的24幅图像入手,从题材分类、雕刻技法、艺术风格,及与南印度同主题图像比较的角度,分析开元寺印度教雕刻所体现的浓郁“中国风”趣味,充分见证了中印两国古文明的交流与借鉴。这些雕刻虽取材于“异教”,但却完全是古代工匠根据中国传统文化与习俗,广泛借鉴古代铜镜、佛教造像等艺术资源,自出机杼,进行主观创造的结果。
关键词
印度教雕刻
泉州开元寺
中国化趣味
分类号
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
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作者
出处
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1
浅析泉州开元寺印度教石刻图像的中国化趣味
陶宇
代鑫宇
《天津美术学院学报》
2024
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