话语的迁徙——读《冰心近作选》

“老而不死是为贼”,这是中国儒家创始人孔子的一句话。对于维护封建传统秩序的卫道士们来说,孔圣人的任何一条语录无疑都应遵奉为治国的经典、修身的规范和准则,这类话语若被他们反复念叨,本不足为怪。然而,它却出现在一个以反封建文学先驱而享誉海内外的“五四”老人——冰心的散文里,她不仅多次提及,而且刻意请人刻了一枚“是为贼”的图章来作为自己身份的印证,这确实使不少人感到惊讶。有人甚至从严谨的考证中得出判断,认定这在冰心作品里是第一次。

过去·现在·未来

回忆过去是为了现在.有现在,方有过去的价值;有现在,也才有未来存在的意义.现在是过去与未来之间的桥梁,站在过去的岸边,沉醉于昔日的悲欢,你就永远留守在过去之岸而止步不前;躺在过去的岸边,坠入未来的幻梦,你就难以跨越现在的桥梁,到达未来之彼岸.……

双声话语:文言与白话

论汉语文学,不能不论涉到汉语被作为一种文学语言来操作的理论性课题,而汉语文学的一个基本的语言问题便是文言与白话的问题。本世纪初,文言与白话尤如交上一场恶运,双方你死我活的争斗成了五四新文化运动的聚焦点。仅仅经过几番回合的较量后,无论是理论还是实践,白话都以胜利者的姿态雄踞坛主的位置,似乎从此宣判了文言的死刑。这仿佛应验了当初白话倡导者预言的:“