我国最早关于“不孕不育”的文字记载

三千多年前,我国《六经》之首的《周易》(或易经)第53卦《渐卦》中记载:“夫征不归,离(=罹)群丑也,妇孕不育,失其道也,利用御寇,顺相保也。”据解释:“夫君远征未返,妻子遇恶人失贞怀孕,失道而不育,如能刚强抵抗,则可自保”。

我国最早关于“不孕不育”的文字记载

三千多年前,我国《六经》之首的《周易》(或易经)第53卦《渐卦》中记载:“夫征不归,离(=罹)群丑也,妇孕不育,失其道 也,利用御寇,顺相保也。”据解释:“夫君远征未返,妻子遇恶人失贞怀孕,失道而不育,如能刚强抵抗,则可自保”。又记述:夫 君远征未返,“妇三岁(年)不孕”,但夫妇最终可“得所愿也”。

文艺评论家和李白研究专家——安旗教授

中文系教授安旗先生是四川成都人,祖籍黑龙江,满族。1925年出生于一个小职员家庭。由于家境清贫,初中仅读两年即辍学,曾当过邮局接线生和邮务员以接济家用。家中曾开过一爿旧书店,书店里的文学书籍消磨了她许多时日。1945年,她考入四川大学外语系半工半读,同时,参加了成都地下党的外围组织,并全身心投入到党所领导的反内战学生运动。为逃避国民党反动派迫害,1946年5月北上延安。解放战争中,她随军转战南北,1948年9月在大军南下途中加入中国共产党。解放后,转业地方,先后在西安、成都从事党的宣传工作,同时开始文学评论生涯。到“文革”前,安先生的评论文字,曾结为《论抒人民之情》等五个集子出版。她明晰的思路。

吴正宪老师的语言艺术尝析

吴正宪老师的语言艺术尝析·仰之·教师的语言对学生的“认知”与“情感”有着重要的影响，在很大程度上决定着一节课的成败。教师的语言要科学、准确、精炼、深刻，还要亲切、自然、生动、形象。教师要善于将教学语言的科学性和教育性，用艺术化的优美形式和方法诉诸学生...

“义庄”与社会保障

社会保障一般认为是现代社会的做法．其实，社会保障制度在中国早已有之，并长期行之有效。中国人注重亲情、注重家族、注重孝道，不光是感情上的依托，同样也是社会保障的方式之一。但是，这些方武的文化色彩更重一些。中国历史上另有一些鲜明的社会保障制度．

跪拜礼的前世今生

跪拜礼是中国古代最主要的礼节之一，不仅中国古代如此，亚洲大多数国家都如此。按照现代人的习惯，除非在特殊的场合。几乎没有人愿意再行跪拜礼。跪拜礼对于今天的人们来说。一是不方便，二是在心理上不太接受。但是，如果理解了古代社会跪拜礼的起源，我们就会发现，跪拜礼是当时生活习惯下最方便、最简捷的礼仪方式，没有屈辱的意思。

大运河的融合之旅

秦始皇修建了长城，我们不能忘记．不过在秦始皇之前，战国时期，各国已经修建有一定规模的长城。与此类似．隋炀帝修建了大运河，我们同样也不该忘记，但在隋炀帝以前很多年，大运河也已经局部形成了。大运河最早的历史可以追溯到春秋末期的吴王夫差，是他沟通了从苏州到淮安这一段大运河最早的河段。

用拳头说话

拳击的历史源头在哪里．大概是没人能确切地找到的。这种靠拳头说话的运动，被认为是由打架发展起来的，因此在远古时代应该就已经开始萌芽。当然，它最初可能只是人们保护生命财产安全的一种手段。拳击运动化最早可能出现在公元前40世纪。考古学家在古埃及的象形文字中找到了关于“皮绷带”的记载，

猜想天堂

天堂的核心概念大概就是幸福。但是，怎样才算真正的幸福？人们常说，现实世界里的人，最大的恐惧和痛苦就是死亡．那么，天堂里的人似乎应该没有死亡。光是这个假设就让人百思不解。一般来说，人只有死了以后才能上天堂，我们是否可以问一下，天堂里的人年龄多大？如果现实世界里的人，死的时候是多大年龄，在天堂里就是多大年龄。

每种味道都有往事

所谓五味，是指酸甜苦辣成。五味最早的定义来自中医，但是．在中医里．五味并没有“辣”，而是“辛”。现在一般将“辛辣”放在一起，而这两者是有区别的。之所以在普通人口中，“辣”代替“辛”，在专家那里“辛辣”后来连在一起，最主要的原因是，中国以前没有辣椒。辣椒随欧洲人传入中国，大概只有400年的历史。其实．中医在五味之外还有两味，分别是淡味和涩味。淡味也许可以看作“没有味道也是一种味道”。我们一般都说五味．很少说“七味”，原因是中医有时将淡味归入甜味，将涩味归入酸味。