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从自然人性到“政治动物”——解读亚里士多德“人是天生的政治动物” 被引量:8
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作者 仲长城 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第4期35-40,共6页
"人是天生的政治动物"是亚里士多德政治哲学中的著名命题,深刻反映了希腊城邦政治生活和希腊人的政治理念,其包含的明确的自然人性思想和潜在的自然人观念,开创了以自然人性为政治学说奠定形而上学基础和寻求逻辑起点的学术理... "人是天生的政治动物"是亚里士多德政治哲学中的著名命题,深刻反映了希腊城邦政治生活和希腊人的政治理念,其包含的明确的自然人性思想和潜在的自然人观念,开创了以自然人性为政治学说奠定形而上学基础和寻求逻辑起点的学术理路,成为西方政治思想传统的重要内容。深入解读亚里士多德这一命题,对于全面认识亚里士多德对西方政治文化的影响,厘清西方政治学说的学理传承是非常必要的。 展开更多
关键词 亚里士多德 城邦生活 本性 自然人 政治人 本体论承诺 逻辑起点
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邓小平经济发展与社会协调进步的思想
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作者 仲长城 《毛泽东思想研究》 CSSCI 北大核心 1997年第5期60-63,共4页
邓小平经济发展与社会协调进步的思想仲长城邓小平在认真总结了文化大革命十年动乱的惨痛教训后,认为过去的失误关键在于对什么是社会主义、在中国如何建设社会主义等问题认识不清。他从中国的实际情况出发,把马克思主义普遍真理同中... 邓小平经济发展与社会协调进步的思想仲长城邓小平在认真总结了文化大革命十年动乱的惨痛教训后,认为过去的失误关键在于对什么是社会主义、在中国如何建设社会主义等问题认识不清。他从中国的实际情况出发,把马克思主义普遍真理同中国革命的具体实践相结合,坚持唯物辩... 展开更多
关键词 社会协调进步 邓小平 经济发展 精神文明建设 物质文明 社会主义民主 教育事业 科学技术 政治局面 社会主义经济建设
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传统大同社会与社会主义和谐社会差异性辨析 被引量:3
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作者 王国敏 仲长城 薛一飞 《毛泽东思想研究》 CSSCI 北大核心 2007年第6期103-105,共3页
和谐思想是中国传统文化的精髓,是人类永恒的生命主题和价值追求。中国古代先哲早在2500多年前就已提出"和谐"思想,传统"大同"社会就是中国传统和谐思想在实践层面的集中反映。而时代的局限性决定了传统"大同&... 和谐思想是中国传统文化的精髓,是人类永恒的生命主题和价值追求。中国古代先哲早在2500多年前就已提出"和谐"思想,传统"大同"社会就是中国传统和谐思想在实践层面的集中反映。而时代的局限性决定了传统"大同"社会与社会主义和谐社会在发展的层次性、所秉承的核心、社会运行保障制度等三方面存在本质的区别。 展开更多
关键词 大同社会 社会主义和谐社会 差异性
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朱德对中华民族优良传统的继承和发扬
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作者 胡学举 仲长城 《毛泽东思想研究》 CSSCI 北大核心 2006年第6期33-37,共5页
朱德作为我们党、军队和国家的杰出领导人之一,不但精通马列主义的革命理论,是一位伟大的马克思主义者,而且还熟悉并力行中国历史积累下来的优良传统,是继承和发扬中华民族优良传统的典范。
关键词 朱德 中华民族 优良传统 继承和发扬
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精神文明建设的经济效益和社会效益 被引量:1
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作者 江明 仲长城 《毛泽东思想研究》 CSSCI 北大核心 1998年第4期99-101,共3页
精神文明建设的经济效益和社会效益江明仲长城任何一种活动都会产生某种结果,会产生一定的经济效益和社会效益,社会效益与经济效益是辩证统一的。精神文明建设也要产生经济效益和社会效益。与物质文明建设不同,精神文明建设有其自身... 精神文明建设的经济效益和社会效益江明仲长城任何一种活动都会产生某种结果,会产生一定的经济效益和社会效益,社会效益与经济效益是辩证统一的。精神文明建设也要产生经济效益和社会效益。与物质文明建设不同,精神文明建设有其自身的特殊性,它不仅要产生经济效益,更... 展开更多
关键词 精神文明建设 经济效益和社会效益 精神文化产品 建设有中国特色的社会主义 精神文化生产 社会主义精神 社会主义市场经济 艺术性 物质生产部门 思想性
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